柳宗元《种树郭驼橐传》是一篇，《种树郭橐驼传》原文和翻译

原来的

郭兔兔，我不知道他的名字。一个人生病了，蹲着，跌跌撞撞，就像赶骆驼的人，在家乡被称为“骆驼”。骆驼听了，说：“太好了，我对得起这个名字。”然后就放弃了自己的名字，自称骆驼云。

他的家乡叫丰乐村，位于长安城西。骆驼业种树，长安的富贵人家都来卖果子，大家都欢迎骆驼，想方设法饲养。骆驼种的树要看搬不搬，都生机勃勃，早结果子。种植它的人看到了它并欣赏它，但他们却不能这样做。

当有人问他的时候，他回答说：“骆驼不能使树木生存或繁衍，但它可以适应树木的性质，调整它的性质。它的性质是它想要放松。它想要被栽培，它想要被种植。”是平的，它也希望土壤是平的。它是秘密制作的。现在它完成了，它不动，不去想，走的时候也不回头，它就这样了。像个孩子，又像个孩子，它的本性是完全的，那个品质是后天的，所以我不伤害它的生长，它不存在，它又高又浓密，让它生长，是为了减少水果的消耗，而且长得很快。不是不能开花，而是其他植物不是这样，是换根拳头、换土壤才长出来的。这还不够，就是起不了作用。是啊，有能力的话，就会这样，那么爱太仁慈，忧太勤奋，看一次，黄昏抚摸它，看，更惨的是，刮破树皮的本质当你检查它的生长和干燥，摇动它的根，检查它的密度时，树一天天变得更加清晰。走吧。即使我说我爱你，

提问者问：“是否可以将公理转移到子道上？”穆先生回答说：“我知道这只是种树。公理不是我的职业。但我住在乡村，当我遇到长辈们，我喜欢麻烦他们，如果你们太怜惜他们，你们就会因祸而死。黄昏时分，有官员来喊道：“官令鼓励你们修行，虚儿种植和监督。”收获，早绕线，早织线，字。正年轻，还有鸡和海豚。 “我击鼓采，我击树召，我是小人，我不吃饭了”，我吃饭是为了做官，没有时间，怎么能养生平性，故病懒。如果是这样，请留在我身边。这个行业有类似的事情吗？”

提问者说：“嘿，你不行！我问了种树的艺术，我学会了如何养人。”这个故事被作为官方的警告而流传下来。

本地语言翻译

郭力团，我不知道他的名字。村民们称他为“骆驼”，因为他的脊椎弯曲，背部突出，走路弯腰像骆驼。鲁陀一听，说道：“这个名字真好听，这样称呼我实在是太贴切了。”然后他就放弃了原来的名字，自称“鲁陀”。

他的家乡是长安城西的丰乐乡。郭路陀以植树为业，长安各路游园、果品买卖的富贵人家都竞相迎他入家，拥戴他。观察廖佛所种的树，有的移植了，但无一成活，而且长得又高又粗，结果早且丰硕。即使其他种植园主羡慕地暗中观察和模仿，也没有人能与他匹敌。

有人问他为什么植树那么好，他回答说：“我郭来刀不能让树活得更长，长得更快。你要做的就是适应树的性质，了解树的生长规律。”树的习性，只要我种树，我就会把根摊开，把土翻平，根下的土就是幼苗生长的土，把土压实，一旦这样就可以了。完成后，不要移动它。别再担心了，不要回头看，不管它。种植时，要像对待孩子一样小心。种植后，像扔掉它一样把它放在一边。“它的习性受到保护。” ”，这个习惯是可以实现的，所以我不阻碍它。仅仅通过生长是不可能变得又高又富有的，没有办法在不抑制或减少成果的情况下实现它。“不，”其他园丁则不然，他们用这种方法把树根压弯，换上新鲜的土壤，但他们翻土的时候要么做得太多，要么做得太少。 “与这种做法相反，他们太小气了，太操心了。早上去看了一下，晚上又摸了一遍，回家又看了一遍，才解决问题。”用指甲剥皮看树是死是活，摇动树根看是栽还是没栽，树的本性正在一天天丧失。 ”

问者问道：“可否将你种树的方法移植到为官治民上？”赖陀先生回答说：“我只会种树，治国不是我的事。” ”。 “但我住在农村，官员们喜欢不断发号施令，好像他们关心人民一样，但最终人民却因此而受苦。早晚，下级官员‘这是你们的’”指挥。鼓励和耕种土地。种植和收获植物，煮茧纺丝，织布，抚养孩子，喂鸡和猪。“喂我。”每隔一段时间就会有鼓声敲响。 “嘭”的一声把大家集合起来，有时一声巨响把大家集合起来，如果我们不吃早饭、晚饭来安慰我们老百姓、小官，还没有时间，怎么能把“人们在一起吗？我们可以繁衍并实现和平吗？”

问者说：“这不是一件好事吗？我教他们如何植树，学习如何治理人民。”我将这件事报告给官员，以此作为对官员的警告。