教你10分钟背下高中文言文《子路，曾皙

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（警告，本文长度近3000字，分为三部分。01.理解课文意思；02.如何背诵；03.连线练习。高中生或者家里有高中生的朋友，鼓励大家转发、收藏！）《子路，曾皙，冉有，公西华侍坐》。本文讲述了孔子及其四弟子“食足兵足”、“富贵在先”的故事，体现了儒家“先教后育”的政治理念。 ”和“以礼治国。” “乐乐”与孔子因材施教的教学方法。

四个弟子性格各异：子路急躁、兰友谦虚、孔熙华委婉谦虚、曾熙雍容安静，给人留下了深刻的印象。这是一篇非常容易阅读的文本，是即使在高中也应该背诵的老诗之一。

全文不是很长，共412字。我们来看看两千多年前的师生对话，看看两千多年前的学生们有着怎样的理想。他们的理想和我们现在的理想有什么区别？

从标题中我们可以看出，这四个学生分别是子路、曾熙、冉有、宫熙华。这是他们的名字。年长的人通常直呼年轻人的名字。孔子在他的著作中直呼学生的名字。

首先我们看一下对应名称之间的关系。

姓

姓名

特点

犁

经过

儿童路线

跑步

求

有

工溪

红色的

华丽的

到目前为止

观点

公平的

现在，知道了这四位学生的名字和性格之后，我们就进入正文，看看伟大的教育家孔子是如何讲课的。 01. 理解《子路、曾熙、冉有、公熙华坐》这句话的意思 解释一下子路、曾熙、冉有、龚熙华坐在孔子老师身边的对话背景。听老师讲课。孔子说： “我的日子比你的日子长，我不怕你。” 孔子仁慈地说：“正因为我老了，我才不怕你。”不要害怕说出来想说的话就说吧，不用担心被束缚。 ” 将显示：我不明白。 “如果你知道，为什么？”“你不是常说，没有人能理解你的想法吗？那我现在问你，你将来想做什么？”孔子话音刚落，子路说： “如果我统治一个千乘之国，夹在列强之间，外有侵略，内有饥饿，只需要三年时间，就能使他们都勇敢善战。” ”子路领着你，对他说：“千乘之地，地域辽阔，兵马多，就会有饥荒。”“三地就会有饥荒。”年。”勇敢点，让我们知道食谱。好家伙，吉尔的语气很强硬！从《公平公正》中我们看到子路是一个急躁、鲁莽、略显过度自信的人。要想让自己的人民谦虚、温和、有礼貌，统治者首先必须宽厚、有礼貌，而子路也没有做出任何让步。师父叹了口气。注：孔子虽然对子路的回答不满意，但并没有斥责他，只是简单地用“笑”来表达对子路的欣赏，维护了子路的自尊。由此可见孔子是一位恭敬仁慈的老师。孔子听到子路的回答，就让兰友点名回答：“请问你呢？你的意见如何？”为此，需要三年的时间才能让人民满意。待君子，包括其礼乐。兰攸的回答比子路温和得多：“如果让我统治一个方圆六十里、七十里、甚至五十里、六十里的小国，我不会希望人民富裕。”三年，至于礼乐教育，就等贤人君子去做吧。”你的语气轻柔了一些，是吗？主要体现在哪里呢？请大家想一想。我认为兰右比子路谦虚，这主要体现在两点：国家的大小。子路说这是“千重国”，或者说是中等国家，兰右则说这是“一国”。这是一个相对较小的国家，有60或70人，比如说5或60人。 狮子炉认为，不仅可以使国家安定富强，而且可以文明百姓，让每个人都明白做人的道理。兰玉认为自己所能做的就是富民，至于礼教，则需要等待贤者的实践。这样一比较，冉有显然比子路更加矜持和谦逊。不过，孔子并没有对兰攸的回答做出评论，而是直接让孔熙华点名回答：“季，你觉得怎么样？”关于祠堂的事情，如果你同意我段长福的话，我愿意当副总理。庞锡华更加谦虚地说：“我不敢说我有多大的能力，能统治多大的国家，但我会虚心学习。比如我祭祀的时候”或者在参观祠堂等时，“如果我是王子或皇帝，我会穿着正式的衣服，戴上帽子，请给我一点赞美。”孔子听后，做了我没有改变他的态度，但我还是问最后一个没有回答的学生：“Dian，你好吗？” Dian，你好吗？ ” 曾熙的容貌和前面三人都不同。他有自己的背景音乐，一看就非同寻常。

曾熙听到老师的问题，停下了弹琴，站起来，双手合十，说道：“我的想法和其他三个人不一样，和我三个儿子写的不一样。”说道。孔子摆摆手，“这有什么意义？大家都发表意见。”孔子说：“有什么害处？大家发表意见。表达你的愿望吧！”那些带着自己的背景音乐出现的人的理想是肯定与其他人不同。曾熙并没有谈论他能做到什么，只是描述了当时的情景。让我们在温暖的春风中在舞桌上晒干自己，最后高高兴兴地唱着歌回家。”:莫春，春装已备，五六冠，六七人。男孩正在沐浴胡衣，风正在吹。几乎是一边跳舞一边唱着歌回来。孔子听了，叹了口气。 “这也是我的梦想！”师父叹息道，“我和殿真。” “下课后，子路、兰柚、顾惜华先回家了，曾熙最后一个回家。”他问老师，“你们觉得你们三个刚才的答案怎么样？”第三个人问老师。他的儿子出来了，曾熙也跟着出来了。曾熙曰：“:‘三先生之言何也？’”孔子曰：“不过各抒己见而已！”“曰：‘夫子为何如此说？’”孔子回答道。治理国家的人应该谦虚有礼，但子路一说话，就不肯让步，所以就嘲笑他。 ”: 说道。所以他说了一些话。 ”曾熙又问：“问不是国。”蓝羽所说的难道不是国吗？孔子回答说：“比如安建方六十、七十。五十、六十不是国。” ’’你怎么知道穆讷恒是六十里还是七十里呢？一个地方十里、五十里、六十里不是一个国家吗？曾熙接着说：“光是池塘就不是国家。”所以，不是’孔子讲国家？孔子回答说：“宗庙一统，太子，况且和之太小，谁能长大呢？”参拜宗庙，朝见皇帝，并不是什么大事。诸侯的大事，又算什么呢？公子花对诸侯，小小恭维谁能来？大仰慕者如何？其实，子路、兰攸、公熙华的理想就是本质上是一样的。他们都担任官员并执政。曾熙不想掌权。他只想待在美丽的暮春里。与您的朋友和孩子一起享受大自然。孔子的《我与礼》文表明，孔子也渴望这样安静舒适的生活。比如有一道题是钟宇的理想是什么，出现了几条横线，你能写准确吗？怎么写？不要炫耀？炫耀我做了一个图表，可以帮助你避免失去你的理想。单词，所以请一起背诵来记住它们。

03.背完综合练习后，做一些阅读和听写题，测试一下你的记忆效果。 1、《子路曾皙冉有公西华侍坐》 在这篇文章中，下面的句子描述了人们在暮春时节登台纳风的情景。 2、《子路曾皙冉有公西华侍坐》 在这篇文章中，孔子用反问句回答了曾熙的问题：“所求的不是国家，也不是关系”。 3、在《子路曾皙冉有公西华侍坐》文章中，孔子并没有要求弟子们直接表达自己的意愿，而是首先用温和、谦虚的言语来打消他们的恐惧心理，营造一个宽松、友善和活跃的环境。“，” 4、第《子路曾皙冉有公西华侍坐》条面对孔子的审问，巩熙华（池）认为自己能力不够，还需要学习。对于祠堂的祭祀，他说：“，”5、《子路曾皙冉有公西华侍坐》 在中友的文章中，理想的是： 6. 在第《子路曾皙冉有公西华侍坐》号文章中，Ranyu的理想是： 7、第《子路曾皙冉有公西华侍坐》号文章中，龚熙华的理想是： 8. 在第《子路曾皙冉有公西华侍坐》号文章中，曾熙的理想是：, 9、《子路曾皙冉有公西华侍坐》 这篇文章可以说，孔子最认同曾熙的理想。 10、《子路曾皙冉有公西华侍坐》 文章中，孔子如何评价孔华“甘为小相”？ 11、《子路曾皙冉有公西华侍坐》 文章中，孔子听到子路的话，作何表情？ 12、《子路曾皙冉有公西华侍坐》 这篇文章中，孔子为何嘲笑子路？如果你能很快回答，说明你已经理解了整个句子并且能流利地记住它。如果不会，就回去再读一遍文章，逐句背下来。 PS：有一个私人的我需要答案。