道德语法日(马后炮)

很多朋友对于道德语法日和马后炮不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

1、听了很多道理，仍然过不好这一生……

2、那是因为你听了很多:马后炮道理！

3、——就是那种“道德”味道很重的道理，很虚、很空洞的道理。

4、听多了，就迷糊了，过不好了

5、道德——就是一种具有“马后炮”特性的语言。

6、当你知道这个道理，这个道理本身已经对你没有了指导意义。

7、我就来讲一讲什么属于马后炮道理！

8、经常听到这样的感慨:

9、?之前和那人一起创业开公司，哪知道那人是个奸诈小人，被坑了……

10、?当初以为那人是个老实人，结婚后才知道，那个东西是个不求上进、浑浑噩噩、遇事喜欢逃避、推脱之人……

11、?刚开始接触时，看那个伙计还是蛮热情的，哪知道是个偷奸耍滑之徒，现在才知道……

12、?那人，以前还觉得它蛮好，现在才知道是个忘恩负义的小人……

13、↑像这样的话，想必每个人内心里都有过，时常也能听到别人这么说…

14、都是抱怨自己遇人不淑，看人不准，吃了大亏。

15、接着——反省自己，痛改前非：

16、“以后……一定不要和这种小人为伍，一定要远离那种忘恩负义之徒……”。

17、这种心理，在我们每个人的人生旅途中都会有……

18、没有人喜欢奸诈小人，更没人会说自己喜欢和忘恩负义之徒在一起交往。

19、怎么避免这个问题重复发生呢？

20、你以后照样会碰到小人，依然会碰到忘恩负义之徒。

21、因为:你没有考虑过这个问题产生的根本原因。

22、所以你就不存在“吃一堑，长一智”。

23、这种问题的根源就出在:

24、你看待这个世界的“道德语法”。

25、这才是让你一而再，再而三地避免不了小人纠缠的根本原因。

26、什么叫做忘恩负义，什么叫做奸诈小人，什么又叫做人品差？

27、过去时态，现在时态，将来时态，各种完成时态，各种进行时……

28、回想看看，还记得这个时态的概念不？

29、举个例子:就拿吃饭这件事来说一说

30、我准备去吃饭--------:那就说明还没有吃饭。

31、刚吃完饭了--------:说明吃饭这个事已经发生了。

32、我正在吃饭-------:那就说明吃饭这个动作正在进行。

33、初中我们在学英语时态这个概念时，都是这么来区分的吧？

34、刚才，用时态这个概念来区分了吃饭这个定义。

35、接下来用“时态”来解剖小人与忘恩负义之人：

36、那个人是奸诈小人.

37、↑（对上面这句话进行时态分析）

38、很显然，既然说那个人是个奸诈小人，那肯定是说：

39、那个人是做了某些不道德且对不起你的事，你才能定义对方为奸诈小人。

40、你总不能和一个人刚认识，对方也没做什么对不起你的事，你就贸然说对方是个奸诈小人吧。

41、你说对方是奸诈小人，说明你和对方之间，必然发生了点什么事。

42、你只是对“对方的行为”作出了一个自己判断之后的结果。

43、换句话说，奸诈小人——是你给对方“这个结果”的一个称呼。

44、就是说“奸诈小人”，这是一个“过去时态”、“完成时态”。

45、这是“事情已经发生之后”的一个称呼。

46、那忘恩负义呢？

47、必然也是对方做了什么不地道的事情，你才这样称呼对方。

48、依然是属于“过去时态”、“完成时态”。

49、肯定是对方先做了什么事在前，才有你给对方的这个称呼在后。

50、总不能一个素未谋面的人，你就无缘无故用这个称呼招待别人吧。

51、那个人是:好人、是个君子、是个恶棍、是个阳奉阴违之徒、是个滴水之恩当涌泉相报的善人、是个不孝子、是个跟外人亲跟身边人计较的角色、是个好吃懒做之徒、是个贪图小便宜之人……

52、↑对一个人的定义，都属于“过去时态”、“完成时态”。

53、谁都不喜欢小人，任何人都不喜欢忘恩负义之徒，贪小便宜之人。

54、那是因为，有些道理听起来很对，其实一点用都没有。（道理是为人服务的，如果一个道理不能帮助自身明白些事，避免一些不必要的麻烦，那这个道理的意义在哪里？）

55、我要是知道对方是小人，我还要跟他交往？

56、当你知道它是小人的时候，肯定说明对方已经坑过你了，你发现它的真面目了，意味着你已经进局了。

57、这个时候你再来说:要远离这个小人——这种话已经没有意义了。

58、然后，下次再碰到一个小人，又被坑……

59、这就是马后炮道理

60、当你知道这个道理时，这个道理本身就对你已经没有意义了。

61、这个道理已经不能给你提供指导了。

62、你不知道那个道理时，依然是不知道，知道了——也没意义了。

63、很多父母教育晚辈都喜欢这么说：

64、在外面要多和实在的人来往，不要和那些好吃懒做，偷奸耍滑之徒来往，要找个踏实、适合过日子的人一起生活、要找品德好的人结婚……

65、这些父母教育晚辈的话语中，都有这个特点:

66、喜欢用“道德语法”来教育晚辈各种说事！

67、儒家思想强调的道德包括：仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇……

68、那些都属于道德层面的语言，就叫“道德语法”.

69、道德属于一种“完成时态”、“过去时态”。

70、是用来描述或者概括发生过的事情的。

71、如果我知道对方是个小人，我也不会和对方有很多交集嘛。

72、像这种道理------你做长辈、父母的，不用说我都知道。

73、很多父母:就是没完没了地给子女讲这一套一套的，子女听了又觉得没什么用，但又不知道该怎么反驳，渐渐地就会流露出不耐烦的态度。

74、做父母的一看子女的这幅样子，免不了又是一番说教……

75、却完全没有意识到“道德语法”的弊端。

76、如果子女悟性不高，相当于:生活中那些实质性的道理一点都没学到，装进去的都是一些没用的、空洞的道理。

77、这种情况下——能把日子过得好，那是见鬼了。

78、道德语法是来描述问题、概括问题的；不是用来分析问题、处理问题的。

79、用来说教——显得像事后诸葛亮。

80、而不能给你“提前预知”事情的前兆。

81、那有没有一种方法，能够提前预知问题呢？

82、不然，我为什么还写这篇文章呢，嘿嘿。

83、心理学、哲学、阴阳学，中医等……都有能做到提前预知的特征.

84、也就说当你还没有和一个人正式接触时，就能判断出那人是个什么属性。

85、通过微表情、行为风格、面相、气色、面部特征等方面的信号，就可以预知那个人的很多信息了。

86、至于会不会看走眼，那就得看你自己的功底。

87、用“时态”这个概念来重新梳理一下。

88、能够做到，在看人、看问题上会更加精准。

89、而不像“道德语法”充满弊端，只是一套套正确的废话。

90、听起来很对，根本没法实打实的运用在事情之中。

91、通过事物的“前兆”看问题——那更有智慧。

92、?那人天庭饱满，地额方圆，一声浩然正气……（现在进行时、将来时态）

93、?那人目光闪躲、表情乖张……（现在进行时，将来时态）

94、?那人一上来就把自己摆的高，以后容易下不来台……（将来时态）

95、?用“将来时态”看问题，就是看未来的、前瞻性的问题。

96、?用“现在进行时”看问题，看的是即将发生的问题。

97、这比“过去时态”看问题，要效果更好些。

98、而“道德语法”就是一种过去时态.

99、在道德语法下:只会诞生出各种马后炮道理。

100、在很多家庭里，做父母的，一辈子只用道德语法给子女描述问题，其他的道理压根就讲不出来，这种家庭的子女是悲催的。

101、一段关系中，遇到了各种麻烦事情了，只用“道德语法”在描述问题。这段关系会处的很累。

102、那将更有效果（当然，这要看你有没有这个能力咯）

103、你细品，身边那些能够出人头地的年轻人。

104、他们成长经历中，很少有:只被“道德语法”灌输，而成长起来的。

105、而那些叛逆、唯唯诺诺、患得患失、关系处理的乱七八糟的家庭，少不了“道德语法”之下的各种灌输。

106、?被这种道理灌输多了，人都会发虚，遇到问题了更是两眼一抹黑，六神无主，没有真正的辨别能力。

107、——这种“马后炮道理”只是听起来很对，没法解决实质性的问题。

108、多学点心理学、哲学、社会学、中医、阴阳五行等，可以破解这个只有“马后炮道理”作为唯一沟通渠道的诸多弊端。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。