苏轼的留侯论告诉我们什么道理，留侯论题

唐宋八大家之一的苏东坡，二十多岁就能写出天下第一好的文字，所以有东坡先生是大文学家的传说。

今天我们就欣赏一下“文曲星”写的这篇精彩的议论文—— 《留侯论》。

对于想要提高议论文写作能力的学生和想要提高写作能力的成年人来说，东坡老师的这篇文章是值得学习和模仿的典范。

01 文章创作背景

宋仁宗嘉佑五年（1061年），24岁的苏轼被任命为河南省西府昌县九品。苏轼没有接受这个职位，而是在欧阳修、杨天等人的推荐下，住在怀远驿，认真准备考试。考试前，苏轼给杨威、富弼等人写了25篇文章《进策》、《进论》、《留侯论》。

写这篇文章时的宋代，仁宗皇帝掌权多年。宋仁宗13岁继承王位，24岁登基，在位42年。他在位期间宽待大臣，百姓复苏，宋朝达到了发展的顶峰。

宋仁宗“名副其实”，是为数不多的“仁政”皇帝之一。这也导致了仁宗王朝涌现出很多名臣名才，比如范仲淹、欧阳修、苏轼等。石家庄、苏辙、苏洵、王安石、韩琪、吕夷简等堪称“巨星流水线”。历史上很少有时代能与仁宗朝的人才辈出相媲美，其中最著名的就是大公无私的包拯“包青天”。

包正一生大公无私，秉公执法，严于律己。他从不依附当权者，甚至经常“侵犯”他们的利益。正因为如此，朝廷中有些人对包拯怀恨在心，经常发表虚假言论。然而，包拯并没有因为别人的诬陷而受委屈，稳坐开封太守的位置，无人能动摇。

仁宗皇帝在位时，非常欣赏才华横溢的苏东坡，甚至打算培养苏东坡及其弟弟子游为后备宰相。

苏轼感慨地总结道：“仁宗统治四十二年，云集天下英雄无数。”

02 请放过他吧

本文是东坡写汉初三杰之一张良的文章。对于不熟悉张良生平的读者，这里摘录了司马迁《张良传》《进论》的原译。梁如下。

刘侯张良的祖先是朝鲜人。朝鲜灭亡时，张阳家有300名童奴。他的弟弟死后没有得到妥善的安葬，而他的祖父和父亲已经五代担任韩国宰相，他用所有家产寻找刺客刺杀秦王，向韩国报仇。

张良曾在淮阳学礼，东下会见沧海君。他找到了一个大力士，制作了一把重达120公斤的锤子。秦始皇东征时，张良与大力士在博浪沙袭击秦始皇，不小心与他的辅助车辆相撞。秦始皇震怒，在全国范围内展开大规模搜查，急需寻找刺杀张良的凶手。张良遂改姓逃往下邳，躲藏起来。

当张良闲暇时在下邳桥闲逛时，一位穿着粗布衣服的老人走到张良身边，故意将鞋子扔到桥下，看着张良说道：张良有些惊讶，想打他，但他年纪大了，只好忍住，下去拿鞋子。老人说：“请把鞋穿上！”张良拿起鞋子，我跪下来让他穿上。老人伸了伸腿，穿上鞋子，微笑着离开了。张良十分惊讶，也跟着老者的身影而去。老人走了大约一英里，然后回来说：“你会告诉我的。五天后我会在黎明时在这里与你见面。”张良觉得奇怪，就跪下来说道：是的。”五天后，天一亮，张良就到了那里。老爷子已经到了，怒道：“我跟老爷子约好了，可是我来晚了，拜托了。”鸡一叫，张良就去了。老人先到了，生气地说：“你又迟到了，怎么了？”老人走了，说：“五天内请早点回来。”五天后，张良半夜前到了，我就走了。过了一会儿，一位老人走过来，高兴地说：“本来就是这样。”老人拿出一本书，说道：“如果你读了这本书，你就可以成为皇帝的老师。” 10年，你也可以的。” “十三年后，年轻人，你在济北遇见了我。山脚下的黄石。” 。黎明时分，我看了爷爷给我的书，上面写着《史记》。张良觉得这本书很棒，仔细研读，背诵起来。 ……

张良虽然体弱多病，但他从来不单独带兵，常常担任谋士，始终听从汉王的指挥。汉四年，韩信灭齐后，试图自称齐王，激怒了韩王。张良向汉王提出一计，汉王派张良将齐王印赐给韩信。 ……汉六年新年，表彰功臣。高帝说：“帐中谋划，千里之外决战，这是子方的功劳，你可以选择齐国三万户作为你的领地。”我起兵于下邳。我将在柳县会见陛下。上帝已将我赐给陛下。陛下会采纳我的策略，幸运的是，我经常预见到这一点。我愿意给柳县一块地盘就满足了，我无意接受三万户的地盘。 ” 于是，张良就被赐予了刘邦。高帝死后八年，刘侯去世，谥文成侯。

03 文章欣赏

介绍性评论：

东坡先生写这篇文章的目的就是要讨论一个伟大而有价值的问题：要做伟大的事情，天赋和品格哪个更重要。东坡博士明确的观点是，品格比才华更重要。东坡选择和张良在一起就是证明，他选择了三个可以视为张良人生转折点的关键时刻，并利用张良的过人才华和聪明才智，说：“只要坚持下去，就能成就大事。” ’”。 ”，人品胜于才华的原则。

全文分为引言、正文、结论三大段落，采用经典的三段论结构，有故事有论证，结构严谨，语言简洁，极具说服力。

本文第一部分是介绍（这个人必须有能力这样做）。 ）、循序渐进（普通人的勇气）、世界是勇敢的、劫持人质的人是伟大的、他们的野心是深远的）、正反对比（普通人的勇气）、世界是勇敢的） 、Kimbun（世界上有伟大而勇敢的人，受到突然袭击时不感到惊讶，受到无缘无故袭击时不生气），值得比较。犀利而引人注目。

简介和注释如下。

在古代，所谓英雄，必须有非凡的气节。一个普通人在面对屈辱和屈辱时拔出剑站起来，这并不是勇气。这个世界上有伟大而勇敢的人，他们对突然发生的意外事件不感到惊讶，对无缘无故的事情发生不生气。他所挟持的人众多，他的野心深远，他的视野广阔，他的志向远大。

本文主体部分的主要内容是残存侯张良的《忍无可忍》、《黄师公三忍》、《劝汉高祖忍忍》三位代表人物的片段。以这三个片段为脉络，穿插楚庄王伐郑、高建报越等经典案例，重点突出，内容丰富，主次分明，论证严谨，可读性强。

值得注意的是，东坡从“常识”的角度，合理地推断了司马迁《太公兵法》中黄氏教义中相对神奇的传说。

儒家“尊神远道”的特点，与“金宗”、“金”的性格非常吻合，提供了一个新颖而有说服力的分析角度。

第二部分的主体部分主要以刘邦“忍”的三个阶段为背景展开观点和论证。

主人房中的黄士公老人，收到了易送来的一本兵书。发生的事情非常奇怪。不过，安也知道，这里不是秦朝，还有贵族隐居。学识渊博的学者纷纷前来尝试。凡是稍稍一睹其意的人，都是圣人，都是警示，但如果不留意世间，就会以为是鬼，那就晚了。而且书里并没有这个意图。汉朝灭亡，秦朝更加盛世，用刀锯杀人，用鼎锅煮人。有无数人谋杀和消灭了自己的家人，尽管他们平时并没有做错什么。虽然他们有训练有素，但是却没有办法展现自己的身手。如果丈夫执法得太急，他就无法攻击他的挑衅，也无法在机会出现之前利用他的处境。子房经不起愤怒，以常人的实力，一击成功，但此时，仙子房经不起危急，盖子已经岌岌可危了。富贵人家的儿子，富贵人家的儿子，不会死在与盗贼的争斗中。是哪一个？她的身体很可爱，但是她是一个可怕的小偷。子方是一个有独特才能的人，他没有遵循李宁和大公的稳定国家的计划，并且根据荆轲和聂政的计划专门策划了他的刺杀行动，但幸运地活了下来。一个很受村里老人器重的人。因此，它傲慢、害羞、深受伤害。他说，“孩子是可以教的”，因为有耐心，你就能成就伟大的事情。

中庄王攻打郑国时，郑伯郎率羊征伐郑国，并率羊迎接郑国，表示臣服。楚庄王以为可以取信于民，就释放了他，并撤军，楚庄王却说：“王能事奉别人，就能信服民。”我猜也是。”抛弃了他。郭鉴之被开机俘虏，回到吴国为妾，三年不辞辛劳。还有，如果一个丈夫有回馈他人的愿望，但不能服务他人，这就是一个普通男人的力量。老夫以为自己卵巢够用，却又担心自己能力不足，深深压抑了自己的青春活力，迫使他忍住小怒，做大事。为什么？在草原上突然遇到一个毫无人生阅历的人，被命为自己的妃子，他并不感到惊讶，这才是秦王不能惊讶、项姬不能生气的原因。

官府高祖获胜的原因和项吉失败的原因，恰恰是在可忍与不可忍之间。项姬受不了，百战取胜，轻用前线，浪费了自己的军队，高祖却忍了，把前线都喂饱了，等到自己处于劣势，这是一个教训。当淮阴欲灭齐称王时，高祖大怒，赐始汉四年，韩信灭齐，向刘邦请求“假王”的称号。朱芳急忙将汉王围困在咸阳，汉王读了此书，勃然大怒，大骂道：“我被困于此，若日夜助我，我宁可我自己。”Ta。张良立即警告韩信不要激怒他。刘邦醒来，立韩信为齐王，将他纳入自己的身边。后来韩信被封为淮阴侯，淮阴之称。如此看来，还剩下一股强得难以承受的神魂，除了卵巢还有谁能做到？

第三部分是结语，但短小精悍，回味无穷，犹如豹子尾巴！

太史公怀疑这个子房高大威严，但其外貌却是雌性的，并不认为它有野心。啊！这就是为什么它是卵巢！

全文翻译如下：

在古代，那些怀有远大理想、被称为英雄的人，需要有征服他人的诚意和常人难以忍受的宽容。一个鲁莽的人，受了侮辱，总是会拔剑上阵，这根本不能称为战士。这个世界上真正英雄的人，不会在遇到突发情况时惊慌失措，也不会在别人无缘无故地侮辱自己时生气。这是因为他们志向远大，志向远大。

张良在桥上被一位老人传授兵法，真是奇怪。但我们怎么知道来试探张良的人不是秦朝隐士呢？看老者微微流露出来的意图，都有一种智者互相提醒的意思。大多数人不明白，将老人视为神是荒谬的。况且，桥上老人的真正目的并不是要教张良兵法（而是要帮助张良坚持下去，成就大业）。朝鲜灭亡时，秦国十分强大。秦嬴政用刀、锯、油锅对付天下有志之士。无数人在家中被捕并未经指控被斩首。原因。就算有孟贲和夏羽这样的武者，也不再有展现自己能力的机会了。严格执法的君王，不能用刀剑正面碰触，也不能靠它的气势。张良无法控制对秦王的愤怒，自己被狙击手射中后得到了暂时的幸福，但当时他既没有被俘，也没有被杀，中间有一根头发丝都塞不进去的缝隙。太大又危险！富裕家庭的孩子不想死在盗贼手中。为什么？他们的命很宝贵，死在盗贼手里就太浪费了。张良天赋异禀，没有李宁、蒋尚的先见之明，只是模仿荆轲、聂政的刺杀战术，幸没有死。相信桥上的老人也被感动了。于是，老人故意用傲慢无理的态度和严厉的言语深深地羞辱了他，告诉他，如果他能忍受，他就会成就大事。受过教育。 ”

楚庄王攻打郑国时，郑襄公脱下外衣，暴露自己，牵着一只羊来迎接。庄王放弃攻打郑国，说：“国君若能谦卑于人，谦卑自己，就一定会得到百姓的信任和效忠。”越王顾俭在怀集有难，到吴国为奴，辛苦了几年。而且，就算你有报复别人的欲望，但你也不是别人的奴仆，只是一个普通人的力量而已。老人相信张良才华横溢，但又担心他不够勇敢，于是深深地欺负了张良刚烈而尖锐的脾气，让张良能忍小怨，出高尚谋略。能够实现。为什么这么说呢？ ”老人和张良并没有一辈子的友谊，他们在乡下突然相遇，老人让张良做一些卑鄙的事，就像奴隶一样。张良很自然，不知道该怎么办。没有任何不协调的感觉，这是秦始皇能做到的。”项羽之所以没有激怒张良。

汉高祖之所以成功，项羽失败，就是因为一可忍，一不可忍。项羽忍无可忍，百战百胜，却随意用刀（不懂得珍惜和保存自己的力量）。汉高祖能够顶住，保持锐利的战力，直到对手疲惫不堪。这是张良教导的。当淮阴侯韩信欲征齐称王时，高祖勃然大怒，从他的语气和脸上都表现出来，说明他的性情还是很强硬的，难以忍受，这一点我是理解的。张良，谁能帮他？

司马迁最初猜想张良一定是身材高大，却没想到他看上去就像是一个与他的志向和体格不相称的女人。啊！外柔内刚，这就是张良成为张良的原因。

04 名人评论

后世著名作家无不推崇《史记》。

杨慎《留侯论》：东坡的文笔如长江万里流淌。其磅礴的流程和精彩的发展是无法形容的，尤其在故事的描绘上尤为出色。刘侯先生的论点非常好。

毛军《三苏文范》第14卷引用王深忠：本文继续破、变、奔放，歌曲充满操控性。

金圣叹《唐宋八大家文钞·苏文忠工文钞》 第14卷：这篇文章的意思是“而那个意思不在书中”。一切从句开始就变了，如广陵秋波变空。

桂有光《天下才子必读书》：写作时需要大脑袋思考，树立清晰的头脑，用文字表达出来才能完成。苏子珍《文章指南》 说“是”的时候用“忍”字。

吴楚才、吴兆厚《留侯论》第10卷“收到信对每个人来说都是一件奇怪的事情，这篇文章的意义是书上没有。他一句话收回了，我一句话就做出了决定。 ” “丁仁。”就像浩浩荡荡的长江，它雄伟的水流、奇妙的蜿蜒运动，都是神的作工造成的。