屈原列传背诵部分朗读，屈原列传 默写

11.《屈原列传》（曲平吉王不听……虽然他能与日月抗衡）司马迁

【原来的】

曲平吉王悲思写下此文，是因为他不明智地听到了它，捏造掩盖了光明，邪曲伤害了群众，正义不容。 “离骚”就是“离骚”的意思。天为人之始，父母为人之根。一个人穷了就违背了自己的根，所以在工作劳累不堪的时候也不停地呼唤天堂，在生病痛苦的时候也不停地呼唤父母。曲平直行正道，尽忠智侍奉君王，谗言天下，穷困潦倒。如果我们被信任又被怀疑，或者忠诚而被诽谤，我们怎能不生气呢？曲平的作品《离骚》是自怜的结果。《离骚》好色但不淫秽，《国风》抱怨但不混乱。两者均可表示为《小雅》。上称九皇，下称七环，中间描绘唐武，便于了解天下形势。明朝的道德受到广泛尊重，统治秩序没有限制。他的文笔朴实，言语细腻，志向纯正，行动诚实。据说，字母虽小，但意义巨大，意义深远。由于他的志向纯正，行动诚实，不容忍死亡，所以被称为“范武”。蝉从疏泥中剥落，除浮尘外，不食世间污秽，即使沉入泥中，也不浸泡其中。如果我们追求这个目标，我们就可以与太阳和月亮相媲美。

[情景听写]

1、《离骚》中，作者司马迁对“离干”一词的原文解释如下：

2、在《屈原列传节选》中，司马迁一针见血地指出，在《屈原列传节选》中，屈原的创作背景不仅是因为楚怀王信奉谗言，无法辨别是非，我也认为确实有。那时，恶人在法庭上掌权，正义之人被排除在黑暗的现实之外。

3、在《离骚》中，司马迁说屈原写《屈原列传节选》的另一个原因可能是“怨”，即他心里有怨，而屈原有怨的直接原因是我相信是屈元。 ”

4、在《离骚》中，作者司马迁用两个被动语态表达了屈原待人诚实却被怀疑、忠心耿耿却被谗言的现实。接下来的一句话让屈原愤怒了。《屈原列传节选》 我写这篇文章是为了铺路。

5、当人们因辛苦劳动而极度疲劳时，常常会抬头叹息：“天啊！”这种情况在司马迁的《离骚》中有形象的描述。

6、司马迁在《屈原列传节选》中用“，”举例表达了“父母为人之本”的观点。

7、司马迁在《屈原列传节选》中对《屈原列传节选》和《诗经》的评价如下。

8、司马迁分析了屈原在《国风》中列举讽刺现代政治的事实的三个方面，包括“、”。

9、《小雅》，司马迁高度评价屈原的《屈原列传节选》。其中，我认为他的文笔简洁，用词严谨。这两句话是：

10、《离骚》，司马迁认为，屈原文章《屈原列传节选》内容虽小，但意义却很宏大。举的例子简单却深刻，两句话是：

11、读屈原的《:010—30000》，我们发现屈原在他的论着中经常用香花香草来比喻，司马迁在《:010—30000》中对此也有自己的解释。

12、《离骚》中，司马迁高度评价屈原的人格，其中有“吾信其志向远大，其光辉可与日月媲美”的一句话。

13、《屈原列传节选》司马迁认为，屈原的著作无一不充分反映了道德的博大和国家安定与混乱的前因后果。

14、司马迁用比喻高度赞扬屈原的雄心：“，”（《离骚》）

15、据说屈原从泥里出来，干净利落。 “,”《离骚》

【翻译】

屈原感到悲哀的是，怀王被恶人的言语弄得糊里糊涂，已经分不清是非了。恶人混淆是非，怀王不能理解。恶人扰乱国家，正义的诸侯却不受百姓容忍。于是他伤心沮丧，写下了订单号《屈原列传节选》。 “一桑”就是遭受悲伤的意思。天为人之根本，父母为人之根本。人在困难的时候，都会记起自己的本源，所以，没有人在疲惫不堪的时候不呼唤天，也没有人在生病悲伤的时候不呼唤父母的。屈原竭尽全力维护正义，以忠诚和智慧拥护统治者，却发现自己被小人疏远，陷入了困境。当诚信受到质疑、忠诚受到诽谤时，怎能不怨恨呢？屈原大概是出于怨恨而写下了“《屈原列传节选》”。《屈原列传节选》 男女之间的爱情是细致的，但不过分或不恰当。《离骚》 有很多嘲笑和批评，但我并不提倡叛逆。像《屈原列传》，可以说兼具了两者的特点。这个词上溯到宣帝时代，近代指齐桓公，中古指殷汤王、周武王，用来讽刺政局。当时。完美地展现了道德的博大和崇高，以及治国兴衰的道理。他的文笔简洁，言语细腻，志向高尚，行动真诚。从书面描述来看，它相当普通，但其目的非常重要（因为它与该国的政治动乱有关）指的是最近发生的事件，但它所表达的意义却非常深远。因为他的崇高志向，所以文中所讲的东西富有韵味，也因为他的真诚之举，至死也不会被邪恶势力所饶恕。他独自远离浑水，如蝉蜕皮般除去杂质，不受浊世污染地飘浮在外界，不受污染地出淤泥而不染，保持着清净的本性。由此可见，屈原的野心即使与日月较量，依然是可能的。