《大学》译文txt，大学译文对照每句

《大学》 全文翻译1、大学的本质是有德、亲民、至善。当地语言解释：大学的原则是彰显每个人内心所拥有的光荣美德（铭铭德），并将其传播给他人。如此，大家就能涤净自己的污染，重新出发（亲民、新人），精益求精，行善积德，活得尽善尽美，保持下去。 2、知道有静之后就有定，定了之后就可以平静，平静之后就可以平静，平静之后就可以忧，也可以不忧。一个人可以获得。当地解释：如果你知道在哪里停下来并保持在最高的善中，你的意志就会有力量这样做；如果你的意志有力量这样做，你的心就会温柔，你就会鲁莽行事。我不’不要这样做。如果你的心不轻举妄动，你就会对这种情况感到满足和平静。如果你能平心静气，就能把事情做好，思考清楚。如果你仔细思考，你就能达到完美。 3、事情有始有终，知道顺序才能走捷径。俚语解释：世界上的一切都有开始和结束；一切都有开始和结束。了解开始和结束的顺序使我们更接近大学所教授的修身治国的原则。 4、欲治国必先治家，欲治家必先医身，欲医身必先正心。摆正心态，首先要诚心。如果你想诚实地表达自己的意图，你必须首先诚实。首先是获取知识，获取知识就是考察事物。俚语解释：欲善治国（治国），必先治己家（齐家）；欲善治家，必先修己德（训）。要想管好自己的家，首先要修自己的德。要修自己的德，首先要端正自己的心。要想使自己的思想真诚、无私。首先要了解道理——事物的真相；探究（知治）；要想了解真相，获得知识，就必须先去掉物欲，纠正错误的观念（格物）。

5、观物而知，知后而诚，心诚则心正，心正则修身，修身则家人家和则国治，国治则天下太平。俚语解释：经过一段时间的彻底推理，摆脱了物欲（无格）之后，一切事物的真相都清晰明了（智智），明白了道理之后，一切思想、思想都真诚无妄（一诚）。 ）；心若真诚无理，则意念自然正无私；身心正直无私，则自然有德。践行了，家庭自然就和睦有序（家庭和睦）；治理家庭，国家治好了，国家才能治理好；国家治好了，国家就治理好了。世界有望进一步发展并实现和平（Tenka-hei）。 6、上至皇帝，下至百姓，无不以修身为先。是不是初有乱，终无治？厚则薄，薄则厚，但并不存在。误区：从帝王到百姓，修身是一切的根本，不修身，连基本的修身都会毁掉，但治国治邦是不可能的。不顾修身养性，只讲治国平天下，是没有道理的。 7. 唐代牌匾上写着：“日新月异，日新月异，日复一日又新。” 文字释义：商唐时期在所使用的铜板上刻有铭文。进行洗涤以保护自己。题词写道：“如果我们能够洗净今天所获得的污垢，更新自己，我们就应该每天受到鼓舞，努力更新和进步，继续洗净自己的污垢，一天天进步。”8这个已经写完了。诗云：“有斐太子，削磨琢磨。”削研者，如修道，削磨者修身。俚语解释：这首歌是这样写的： “有一位文采斐然的君子，他的努力学习和修德，就像削骨、偷工减料、雕琢玉石，一遍又一遍地希望不断精进。” “cut-like”是指获取知识的努力，“ruzururum”是指培养、研究和磨练美德的努力。 9、所谓“诚实”，就是不欺骗自己。当地语言翻译：经文说：“诚实”的意思是不要欺骗自己。 （不被别人欺骗，就是有智慧；不欺骗别人，就是真诚真诚；不欺骗自己，就是对自己诚实。） 10、诚信在里面，外表在外面。因此，君子必须慎重自己的独立性。俚语解释：内心真诚的人，总会表现在外表上。所以君子独处的时候，一定要更加小心谨慎，切忌不敢轻举妄动。

11、曾子曰：“十眼所看，十手所指，甚是刺耳！”俚语解释：曾子曰：“一个人独处的时候，就好像十双眼睛在看一样。”看着你，“十双手指着你，这是多么严重和可怕啊！” *君子不欺暗房。 12、家富，身德，心宽，身肥。白话解释：有钱的人总是以财富装饰自己的家，有德行的人则用道德来丰富自己，因为他的心开放和平，他的身体自然舒适。 13、俗话说：“修身在于正心。”身有怒则不能正，有畏则不能正，喜则不能正。 如果你担心，那就不是正义。俚语解释：所谓：“修身的目的，是为了让自己的心正。”这句话的意思是：当你生气的时候，你的心就不正了。当你害怕的时候，你的心不在正确的地方。你贪恋爱情，你的心不对，心不对，有悲伤的时候，心不对。 *(喜、怒、哀、爱、恶、恐、七情、六欲，皆折磨人心14.心不在焉，视而不见，听而不闻，食之当心不专一，受情志影响时，眼见不见，口听不见，口尝不出。有句话说： “没有人知道儿子有多邪恶，没有人知道苗子有多大。”他们不知道自己正在成长。”*（如果你的思想有偏见，你就不能这样做。）事实是你看不到真相。

16、即使得不到，只要一心寻求，它就不会遥远。俚语解释：如果你真心实意地去做，它不会完全符合你的目标，但也不会遥远。 17、君子有己而求人，无己而不求人。白话解释：有德的领导者（君子）必须先要求自己做好事，然后要求别人做好事，先要求自己不做坏事，然后要求别人做好事。必须禁止不良行为。 *（孔子说：“身体好，不叫你也听从；身体不好，叫你也不听从。” ”) 18. 如果你讨厌以上的事情，请不要做。对下面的人这样做，不喜欢下面的人，就不要对上面的人这样做，不喜欢下面的人，就对上面的人这样做。讨厌正义的人就应该这样做。不交给左边。这就是君子之道：不把左派所憎恶的人交给右派。日常解释：如果我不喜欢老板对我的态度，我就不能用这种态度对待我的下属。同样，如果我不喜欢下属对待我的方式，我也不能用这种行为来对待自己。作为老板；我讨厌前面的人对我做的事，我不能对后面的人做同样的事；我讨厌后面的人对我做同样的事，我不能对前面的人做同样的事我讨厌我右边的人所做的恶事，所以我不能对我左边的人做同样的恶事；如果我这样做，我就不能对我右边的人造成同样的恶行。这意味着“己所不欲，勿施于人。” ````行为就是所谓尊重自己和他人的方式。 19、看到好人却不能抬举或前进，是命运；看到坏人却不能后退，是过往；看到后退却不能走远，是的。俚语解释：当你看到值得的人时，你不能推荐他。另外，在提出推荐后，请拒绝接近此人。这是一种疏忽行为。当我们看到一个坏人时，我们不能拒绝或驱逐他。一旦你驱逐了他，你就无法疏远他。这是错误的。 20、好人所恶，恶人所喜，也就是说，人的本性被扰乱了，灾难就一定会发生。俚语解释：喜欢大家都讨厌的东西，讨厌大家喜欢的东西，这是违反人性的，灾难一定会降临到你身上。

21、故君子若有大道，得之必忠信，失之必骄狂。创造财富有妙法，产者多，食者少，行者病，用者安，则财恒而足矣。通俗解释：故君子治理国家之事，必须以修身治人为准则。换句话说，忠诚、可靠可以赢得人心，但骄傲、奢侈、悠闲却一定会失去人心。人们。还有一些法律可以使国家富裕、人民富裕。如果生产的人多，消费的人少，生产速度高，消费速度慢，国家的财富就能永远保持富裕。 22、仁慈的人用财致富，不仁的人用肉致富。俚语解释：仁慈的人利用自己的财富帮助别人，自然会得到大家的支持，但不仁慈的人利用自己的地位来获取财富，最终会死去。 23、国家不以利为利，以义为利。白话解释：国家不宜利富，而宜利仁义。 （以利为利，上下争利，则国家危矣！以义为利，以义为义，这是长远目标，和平稳定。 ）