ibz@admin888 世界是全世界人民的，是所有人共享的，只有实现这个世界为公，彻底消除私有制的弊端，社会才能充满阳光，人民才能幸福，你才能成为其中之一。
66. 提前准备，一切都会好起来；但如果没有准备，一切都会毁掉。 （礼书/手段论）
无论做什么，如果提前准备，你就会成功，但如果不提前准备，你就很容易失败。
67、学了才知道自己的不足，教了才知道自己的难处。 （圣礼/雪记录）
在学习中我发现自己不懂的东西太多了，教书后我又觉得自己的知识有限。
68. 一个人读书，没有朋友，是孤独无知的。 （礼仪书籍/杂记）
如果学习时同学之间缺乏交流和讨论，知识就会变浅，视野就会变窄。
69、玉不琢不成器，玉不琢不成器，玉不琢不成器。 （圣礼/雪记录）
玉不雕琢，不能成器，无用；玉不研究，不能明理，不能成才。
70、让老终，强者有用，少年兴盛，丧亲孤残病者皆赡养。 （《礼记》李云）
正如老人到老有人赡养，中年人才能尽其所能，尽到自己的职责，年轻人才能健康成长，年轻人才能有人赡养。无法工作。他们没有亲戚可以供养。 （老人无妻为寡妇，老人无夫为寡妇，少年无父母为孤儿，老人无子为孤儿。）
71、同一个声音对应同一个精神。 （易清谦）
相同的声音会产生共鸣，相同的气味会混合在一起，相似的事物也会相互反应。这意味着具有相似兴趣和观点的人会相互反应并自然融合。
72、仁者见仁，智者见智。 （易经，第1 部分）
不同的人从不同的立场和角度对同一个问题有不同的看法。
73、物以类聚，人以群分。 （易经，第1 部分）
物体根据类别进行分组，人根据不同的兴趣分为不同的组。
74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原、李绍）
虽然我们追求真理（真知）还有很长的路要走，但我会继续顽强地、不遗余力地追求。
75. 当我哀悼人们生活的艰辛时，我长长地吸了一口气，掩饰自己的泪水。 （屈原、李绍）
我叹息！当我感叹人们生活的艰辛时，我的眼里充满了泪水。
76、我心地善良，虽然死了九次，但依然无怨无悔。 （屈原、李绍）
这些都是我心里珍藏的，哪怕死九次，我也不会后悔。
77、全世界都浑浊唯我清净，众人皆醉唯我清醒。 （渔夫屈原）
世间人皆肮脏，唯我纯洁；世人皆醉，唯我清醒。
78. 我会感到痛苦和贫穷，因为我无法改变主意并服从世界。 （曲院/斜江）
你不能改变你的意志并跟随世界！当然，你一生中不可避免地会遭受失败的感觉。
79、我会义无反顾地追随东岛，但我的余生将在昏迷中。 （曲院/斜江）
我要坚持走正路不动摇，宁愿一辈子都在黑暗中。
80、勾玉心若正，远有何害？ （曲院/斜江）
只要我心正！被流放到很远的地方有什么坏处呢？
81、尺有所短，寸有所长。 （楚池布居）
有时你没有足够的脚，有时你有更多的英寸。各有各的优点，各有各的缺点，各有各的优点。
82、黄钟破碎，瓦鼎轰鸣。 （楚池布居）
黄钟坏了无人看管，陶罐砰砰作响。这是一个关于有才德的人被废弃，而才德平庸的人却得到高位的寓言。
83、音乐高亢，和声低沉。 （宋攸问楚王）
歌曲越高级，可以一起唱的人就越少。
84. 宁可没有书，也不要相信所有书。 （孟子：吉祥如意）
148. 当军队被击败时，你被命令去冒险。 （三国演义、诸葛亮、师父行）
我是在失败、危机和困难的时刻被任命的。
149、不学无以成才，无志无以成学。 （三国演义、诸葛亮、戒律）
学习需要目标，成才需要不断学习，没有努力就不会发展成才，没有决心就不会取得学业上的成功。
150.
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国·诸葛亮·诫子书） 不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。 151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国·刘备） 不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。 152、读书百遍，其义自见。（西晋·陈寿·三国志） 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 153、国以民为本，民以食为天。（西晋·陈寿·三国志） 国家要以人民为根本，人民是国家的组成部分，在治理国家中处理好人民的关系最重要。人民以吃饭问题最大，粮食是人赖以生存的最基本的东西。 154、司马昭之心，路人皆知。（西晋·陈寿·三国志） 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。 155、茕茕(qiong)孑(jie)立，形影相吊。（西晋·李密·陈情表） 茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。 156、奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋·陶渊明·移居） 见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。 157、采菊东篱下，悠然见南山。（东晋·陶渊明·饮酒） 在东边的篱笆边上采菊花，悠然自得还能看到南边的小山。 158、山气日夕佳，飞鸟相与还。（东晋·陶渊明·饮酒） 太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。 159、羁(ji)鸟恋旧林，池鱼思故渊。（东晋·陶渊明·归园田居其一） 羁鸟留恋自己原来的树林，原来的家。池中的鱼儿思念自己原来的河流。形容十分想家。 160、久在樊笼里，复得返自然。（东晋·陶渊明·归园田居其一） 长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。 161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。（东晋·陶渊明·归园田居其三） 早晨起来到田里清除野草,晚上扛着锄头回家。 162、刑天舞干戚，猛志固常在。（东晋·陶渊明·读山海经） 刑天失败仍挥舞盾斧，刚毅的精神始终存在。刑天是个神话人物，因和天帝争权，失败后被砍去了头，埋在常羊山，但他不甘屈服，以两乳为目，以肚脐当嘴，仍然挥舞着盾牌和板斧。 163、盛年不重来，一日难再晨。（东晋·陶渊明·杂诗） 精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。意思是人们当风华正茂的时候，应当奋发进取，珍惜时间，岁月是一去不复返的。 164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传） 不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。 165、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（东晋·陶渊明·归去来兮辞） 树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。无具体含义，只是描写了一种自然景色。 166、近朱者赤，近墨者黑。（东晋·傅玄·太子少傅箴） 接触了朱砂就变红，接触了砚墨就变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。 167、管中窥豹，时见一斑。（晋书·王献之传） 从竹管的小孔中看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。 168、笼天地于形内，挫万物于笔端。（晋·陆机·文赋） 天地虽大,都可概括进形象,万物虽多,都可描绘于笔下。 169、余霞散成绮，澄江静如练。（南朝·谢朓·晚登三山还望京邑） 残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。 170、池塘生春草，园柳变鸣禽。（南朝·谢灵运·登池上楼） 池塘畔长起了春草，园中柳树上鸟儿在歌唱。 171、登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝·刘勰·文心雕龙） 站在山头上，情感就好象弥漫了山；在海边看海，想象就好像海水一般的澎湃。 172、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（南朝·刘勰·文心雕龙） 练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。 173、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。（南朝·刘勰·文心雕龙） 词句中如果发现仍有可以删削的地方，就足见文章还有疏忽之处，如果发现一个字都不能删除，才能知道文章是多么精炼严密。 174、黯然销魂者，惟别而已矣。（南朝·江淹·别赋） 让我黯然消魂的事情，也只有离别它了！ 175、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝·萧铎） 要在一年中做的事情（或一天），一开春（或一天亮）就要做好，为全年（或全天）的工作打好基础。 176、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝·王籍·入若耶溪） 知了（蝉）叫，树林显得很清静，鸟儿鸣，山显得更幽深。以“蝉噪”衬托“林静”，用“鸟鸣”显现“山幽”，动中写静，充满生气，诗中有画，画中有诗。 177、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(北朝民歌·敕勒歌） 天青青的，地很辽阔，风一吹，草低下去了，看见了牛羊，描写了牛羊在草原上若隐若现的生动情景。 178、万里赴戎机，关山度若飞。（北朝民歌·木兰诗） 千万里行军打仗，军务繁忙，跨越了重重关隘险阻，渡过了千山万水，转眼间时光飞逝。 179、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书·元景安传） 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。 180、城门失火，殃及池鱼。（北齐·杜弼·檄梁文） 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻无辜被连累而遭受灾祸。 版权声明： 图文来源网络，如有侵权，请告知。我们注重分享，版权归原作者。
微信扫一扫打赏
支付宝扫一扫打赏
