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WilliamBlake是什么意思?用法、例句(“一沙一世界,一花一天堂”威廉·布莱克(William Blake))

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1、威廉·布莱克(WilliamBlake)(1757-1827)

2、英国浪漫主义诗人,版画家。作品主要有《天真的预示》、《天真与经验之歌》和《四天神》等,后期的作品《先知书》陷入了神秘主义.

WilliamBlake是什么意思?用法、例句(“一沙一世界,一花一天堂”威廉·布莱克(William Blake))

3、“一沙一世界,一花一天堂。无限掌中置,刹那成永恒。”是徐志摩翻译自长诗《天真的预示》(《AuguriesofInnocence》)里开头四句。

4、“Toseeaworldinagrainofsand,Andaheaveninawildflower,Holdinfinityinthepalmofyourhand,Andeternityinanhour.”

5、他的父亲詹姆士(James)是个袜匠,全家住在伦敦布罗德街28号。詹姆斯(James)和凯瑟琳·哈米蒂奇(CatherineHarmitageBlake)总共生了七个孩子,但只有五个幸存的婴儿。布莱克似乎与他年轻的弟弟罗伯特最接近。,由于个性独特,不喜欢正统学校的教条气氛拒绝入学,因而没有受过正规教育。他从小就喜欢绘画和诗歌。10岁起就进入绘画学校学习了三年并表现出非凡的艺术才能。他的父亲想让他师从雕刻师威廉·赖兰德。然而,威廉拒绝了安排,去雕版印刷作坊当了一名学徒。14岁他当了雕版匠人巴塞尔的徒弟,跟他学了七年。

6、虽然出生微贱,没有受过良好的教育,但这并不能遏止威廉·布莱克非凡才智的发展。他博览群书,甚至潜心于洛克和博克的哲学著作,很早便对这个世界有了深刻的认识。21岁的布莱克学离开巴塞尔,成为一个雕刻工。书商雇用他为各种出版物刻上插图,包括唐吉such德等小说到《女士杂志》等系列出版物。后来,他选择了去英国皇家美术学院学习,实现自己的画家之梦。

7、1780年6月,在伦敦爆发了骚乱,原因是乔治·戈登勋爵(LordGeorgeGordon)的反天主教传教以及对与美国殖民者持续战争的抵抗。房屋,教堂和监狱被无法控制的暴徒焚毁,这些暴徒一意孤行。这些暴力破坏和肆无忌惮革命形象为布莱克(Blake)提供了强有力的素材。

8、并非年轻人的全部兴趣都局限于艺术和政治。经过一场浪漫邂逅之后,布莱克遇到了凯瑟琳·布歇。这对夫妇于1782年8月18日结婚。教区注册表显示,凯瑟琳与当时许多妇女一样,无法签署自己的名字。布雷克很快就教她阅读和写作,在布莱克的指导下,她也成为了一位熟练的制图员,帮助他执行了自己的设计。众所周知,婚姻是成功的,但布莱克没有孩子。

9、布莱克的朋友约翰·弗拉克斯曼(JohnFlaxman)向布莱克介绍了亨利·马修牧师(Rev.HenryMathew)的妻子哈里特·马修(HarrietMathew)。亨利·马修牧师的客厅经常是艺术家和音乐家的聚会场所。布莱克在那里背诵甚至唱了他的早期诗歌而获得了青睐。得益于弗拉克斯曼和马修夫人的支持,布莱克出版了少量诗作,标题为《诗意画集》(PoeticalSketches,1783年)。这些诗歌中有很多是古典模式的模仿。然而,即使在这里,人们也看到布莱克抗议战争和国王暴政的迹象。

10、布莱克的金融企业也表现不佳。1784年,父亲去世后,布莱克(Blake)用他继承的部分钱与他的朋友詹姆斯·帕克(JamesParker)一起开办了一家印刷厂。布莱克搬到了布罗德街27号,毗邻兄弟们的住宅。然而,生意做得不好,布莱克很快就搬出去了。

11、除了他的妻子,布莱克也在教导他的弟弟罗伯特画图、涂色、雕刻。1787年冬天,罗伯特生病去世。罗伯特死的时候,悲痛的布莱克看见他弟弟的灵魂穿过屋顶冉冉上升,"欢乐地拍着手"。布雷克始终感到罗伯特的精神与他同住,他相信罗伯特的灵魂会继续来看他。他甚至宣布是罗伯特(Robert)告诉他如何用“有启发性的写作”来印制他的诗-------在一块铜版上蚀刻诗与插图,然后将该板浸入酸中,以使文字和图案保持浮雕。该印版可用于在纸上打印,然后将最终副本手工上色。布莱克大部分的绘画作品都是蚀刻版画,布莱克的诗和画是不可分的。诗往往是他自刻的画页中的一个部分,两者互作印证。

12、1788年后,他陆续出版了四本诗集。他的诗集《纯真之歌》(1789年)反对教会的禁欲观点,肯定生活和人生的美好,这与他反对专制、同情民主革命的思想是有关。他对耶稣和天使的歌颂,则是出于他虔诚的基督信仰。其诗集《经验之歌》(1794),揭露英国政府和教会对童工和青少年的摧残,其中还有对被驱作战的士兵的叹息和贩卖女子为娼者的诅咒。

13、1789年,巴黎巴士底狱(Bastille)暴风雨和法国大革命的惨痛给英格兰带来了冲击波。一些人希望在英国相应地爆发自由革命,而另一些人则担心社会秩序的崩溃。布莱克在其大部分著作中都反对君主制。在发行人约瑟夫·约翰逊(JosephJohnson)的家中,政治无疑经常是谈话的话题,而布莱克经常应邀出席并在那里会见了重要的文学和政治人物,例如威廉·戈德温,约瑟夫·普里斯特利,玛丽·沃尔斯通克拉夫特和托马斯·潘恩。据传说,布莱克甚至警告潘恩即将被捕,从而挽救了潘恩的性命。不管这是否是正确的,很显然,布莱克与当时的一些主要激进思想家关系密切。

14、18世纪70至90年代,美国独立战争和法国大革命的浪潮席卷欧美,英国国内也展开了反封建、反殖民主义的斗争。这时期布莱克写了预言诗《法国革命》(1791年)和《亚美利加》(1793年)等,歌颂资产阶级民主民族革命,痛斥封建专制,要求人类平等,后一首诗还抨击英国的殖民主义政策。

15、激进1790年代的另一产物是“天堂与地狱的婚姻”。布莱克的诗在1790年至1793年之间书写和蚀刻,残酷地讽刺了教会和国家的压迫权威。

16、这首诗有力的开头暗示着一个充满暴力的世界:“林特拉在沉重的空气中咆哮着摇动他的饥饿的火的云团飘扬在深处。”火与烟暗示着战场和革命的混乱。在诗歌的开头分析了造成这种混乱的原因。世界已经被颠倒了。“正义的人”已经远离了教会和国家的机构,取而代之的是愚昧人和伪君子,他们宣扬法律和秩序,但制造混乱。那些宣称限制性道德规则和压迫性法律为“善良”的人本身就是邪恶。因此,为了抵制这种压制,布莱克宣布他属于“魔鬼党”,将倡导自由,精力和满足的欲望。

17、“地狱箴言”显然是为了使读者从他关于善与恶的平凡观念中惊醒的:

18、教会和国家的压迫性质造就了令人反感的监狱和妓院。性能量不是天生的邪恶,而是对这种能量的压制。讲道德的传道人不明白上帝在所有事物上都存在,包括男人和女人的性欲。

19、布莱克认为“系统”或有组织的宗教使人无法从肉体中感知精神。人们认为神与人是分开的,并且发展了一个牧师精英种族来接近神。“因此,人们忘记了所有神灵都生活在人类的胸中。”布莱克警告说,“不要在遥远的祭坛上寻找上帝,人应该向内看。”

20、1790年8月,布莱克(Blake)从他在波兰街对面的泰晤士河上的房屋搬到了兰贝斯(Lambeth)地区。布莱克一家住了10年,周围的邻居经常在他的诗歌中变得神话化。菲尔珀姆(Felpham)是一个“可爱的山谷”,那里是树木和开阔的草地的地方,但它也包含人类残酷的迹象,例如孤儿院。布莱克在家里不仅忙于他的诗歌,也忙于赚钱的日常琐事。在1790年代,布莱克(Blake)作为雕刻家而声名鹊起。

21、在1793年和1795年之间,布莱克制作了一系列杰出的作品,这些作品被称为“小预言”。在欧洲(1794年),《乌里森第一书》(1794年),《洛斯之书》(1795年)。《洛斯之歌》(1795年)和《阿哈尼亚》(1795年)中,布莱克发展了他神话的主要轮廓。布莱克在这些诗中揭示了人类的堕落。在布莱克的神话中,人与神曾经团结在一起,但是人与神分裂,人变得越来越分裂也越来越虚弱。

22、神话的叙述与布莱克时代的历史事件交织在一起。1793年路易十六国王被处决导致不可避免的反应,英格兰很快向法国宣战。然而,这种镇压的力量将使它以反面出现在兽人的革命人物中。

23、布莱克1790年代的诗歌很少为大众所知。他作为艺术家的声誉参差不齐。对他的艺术的反应从赞美到嘲讽不一,但他确实以雕刻师而闻名。

24、1804年的长诗《四天神》,揭露了英帝国的工商业繁荣是建立在剥削和奴役之上的。他把统治者描写为一个建造帝国的大工头,以工业支持殖民战争。工人们日夜劳动替工头建立一座拥有12间房子(象征一年12个月)的黄金大厦。工头在这座巨宫中白天从事战争,夜间朝拜来历不明的鬼神;无数人带着脚镣手铐在宫中呻呤。布莱克对砖窑工人的疾苦作了真实生动的描写。

25、1809年,布莱克举行了一场个人画展,在画展目录的前言中他写道:"难道绘画仅限于单调乏味地摹写真实,仅仅表现濒死和死亡的对象,不是像诗与音乐那样有它自己的创造与梦幻?不!不是那样!绘画也像诗与音乐一样,在不朽的思想中存在与狂喜。"

26、基督为人类的救世主的作品《弥尔顿》(1808年)和《耶路撒冷》(1820年),强调"温和善良的救世主"能够改造暴君,而理想的耶路撒冷城的"基石是怜悯,砖头是温情,油漆是爱和仁慈"。

27、1817年,威廉·布莱克与年轻画家约翰·林内尔结识,后者对这位画家非常的崇拜,并介绍他认识了别的一些年轻画家,其中包括塞缪尔·帕尔默等。这些真诚的朋友的友谊和钦佩,给了年老的布莱克许多安慰。在林内尔的支持下,布莱克完成了圣经《约伯之书》的水彩插图,1820年又开始了工程浩大的《神曲》插图,这组插图共有102幅,1825年开始,布莱克陷入疾病的折磨,之后,他决意要在死去之前完成为但丁《神曲》的插图工作,但是直到死去,他也未能完成这一浩大的工程。直到1827年8月去世前的几天,他仍然在工作,"叫人用最后的几个先令去买炭笔",画完最后一幅画把它放下,说道"我已经尽力而为了"。1827年,70岁的布莱克在伦敦斯特拉德喷泉街一所简陋的寓所里去世,身边有林内尔、帕尔默等几位好友陪伴。虽然画家自己的生命终结了,但他伟大的艺术影响力却随着时间流逝而不断增长、发酵。

28、布莱克的关于:"在荒原尽头,手指可以触天"的诗句,启发了西班牙画家格列柯和达利,在《记忆的永恒》和《西班牙内战的讽喻想象》中,达利用天才的画笔表达了对这位十八世纪最伟大诗人的缅怀与赞美。

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