priori是什麼意思(元氏杂俎·先天（priori）)

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1、元氏杂俎·先天（priori）：据《康德“纯粹理性批判”术语通释》康德的“先天的”这个概念意思是这样的。

2、先天知识的形式是逻辑地而非时间地先于任何一种知识。康德多次强调:“我们必须必然先天地赋予物以构成我们惟一得以思维到它们的那些条件的一切属性”。

3、由此看见“先天的”本身并不是某些教授所说，是逻辑在先，而非时间在先。从该书作者概括的文字看，逻辑在先的是“形式”，什么形式，进一步限制为“知识”，即“知识的形式”，再进一步做出限制，整个短句就是“先天知识的形式”，知识有两种，一种先天的，一种后天的。逻辑在先的指先天知识，这里作者特别强调了“形式”，只有这样它才能在形式逻辑上在先，其实就是逻辑预设。但是“先天”本身却非如此。

4、作者引的康德原话，也证明了康德指的是“知识”（知识的形式）。

5、然而先天本身，不仅逻辑上在先，而且时间同样在先。如果先天本身是通过时间之后，总结出来再命名为先天，那么它本身就已经不是先天了。

6、按照新康德主义给康德思想的定位，认识论，那么在认识论中就无法思考先天这种不能对象化的事情。所以康德也就把先天作为已然存在的事情接受下来，而重点思考知识（认识）。

7、认识的一般原则：从已知到未知。已知就是那个逻辑上在先的预设。之所以能够预设某种知识在逻辑之先，必然要先于逻辑先于时间，有先天这种结构存在，即“让……在前边”，否则就不会出现逻辑在先的事情，逻辑的预设就不会发生。

8、突然想起孔子之言的“生而知之”，其含义可以豁然开朗。人与生俱来就带有知道事情的能力结构。

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