为什么说蒙古语“水井”是北京的“胡同”？

北京地名

地名承载着一个地区的历史记忆，具有很高的历史文化价值，北京也不例外。 如果说北京这座城市是一座开放的博物馆，那么“地名”就是各种“陈列”的指示。 近年来，北京地名保护和建设取得了良好成效。 《北京地名》栏目旨在更好地向公众普及和展示地名背后的历史文化价值。

12

罗保平

北京地方志协会副会长

今天我就告诉大家为什么北京的大街小巷被称为“胡同”。

目前对“胡同”的解释是蒙古语中“水井”的意思，但这种说法并不准确。

为什么蒙古语中的“水井”在北京就是“胡同”的意思？

北京语言学院有一位老人，名叫张庆昌。 到了内蒙古后，他发现蒙古语“水井”和北京语“胡同”的发音比较接近。 于是老人突然疑惑：这是来自蒙古的“胡同”吗？ 它是从俚语“水井”演变而来的吗？

他于1954年发表了这个想法。

北京历史学会成立时，有一位叫曹二思的老同志，写过一篇文章——《北京的胡同》。

他说：我专门问过蒙古族专家张庆昌，他告诉我“胡同”是蒙古语。

在他的宣传下，这个说法逐渐成为了一个结论。 甚至有些词典的说法是绝对确定的。

事实上，张先生在自己的文章中并没有说得绝对。

那么今天我们就来简单回顾一下。

首先，“胡同”作为蒙古语必须有第一个基本前提——蒙古人有以“水井”作为街巷俗称的习惯。

张先生也注意到了这个问题，专门搜索了内蒙古的“胡同”。 可惜他找了半天，整个蒙古也只找到了三个。

通过张先生的调查，我们可以得出一个结论：蒙古人没有用“水井”作为街巷俗称的习惯。

如果蒙古人没有这个习惯，汉人就不可能莫名其妙地用“水井”来称呼大街小巷。

因此，我们已经可以否定这个前提了。

我们先来看看它的使用范围。

元大学是蒙古人修建的，用蒙古语称呼北京的大街小巷也是顺理成章的。

但这还有第二个前提——所谓“胡同”的地方应该仅限于元大都。

但事实上，“胡同”的使用范围一直延伸到西部的黄土高原，东部的江浙地区。 所以由此可见，“胡同”的使用范围太大了。

第三，我们来看看它的含义。

我举的第一个例子是北京。 平谷地区有一个旅游景点，叫湖东水。 其实它的真名是胡同水。 为了吸引游客，在“胡同”二字的每个字前面加了三个点的水，成为“湖洞”。

该名称指的是自然地貌。 我们在全国很多地方都可以看到这样的情况。

比如洛阳下面有一个县叫新安县，里面的黄河航道也是一个旅游区。 那条河叫什么名字？ 巴厘岛胡同。

这个“八里胡同”指的是什么？ 指的是黄河的一段，也是自然景观。

像西北黄土高原上的大沟壑、沟壑，就被称为“胡同”。

那么“胡同”到底是什么，首先我们得看看“胡同”二字。

胡同的写法有多种，其中之一就是“胡同”。

据古文献记载，“胡”字仅被“胡同”一词所使用，至今尚未发现有第二种用法。

那么这个词是从哪里来的呢？ 我们的《说文》里有一个词——基普，叫谷象子。 打破这个就是胡同。

我先说元朝的熊孟祥。 此人是一位博学的学者，博览群书。 在他任职期间，他接触到了大量档案。 根据这些资料，他进行了一些采访，写了一本叫做《金枝辨析》的书。

《金志辨析》解释胡同，说“胡同”是一种方言。

熊孟祥是元代大学者。 他语言文字十分精通，蒙古文也非常熟悉。

所以真正的结论就是熊孟祥所说的：“胡同”是汉语的一种方言。