始得西山宴游记体现了柳宗元怎样的思想品格，始得西山宴游记唐柳宗元

《始得西山宴游记》是唐代文学人物柳宗元的散文，是《永州八记》的第一篇。文章讲述了作者对西山的发现和宴会之旅，描述了西山的怪异面貌，表达了他对才华不被认可的无奈和对现实丑陋的愤恨。柳宗元因参与王叔文变法运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬为永州司马。到达永州后，母亲病逝，王叔文也被处死，他心情郁闷。永州山川幽远，雄伟壮丽，还有很多鲜为人知的地方。《永州八记》 本文是这次心灵之旅的巅峰之作，写于唐宪宗元和四年（809年）。

【原文】我自从保命以来就一直在杀人，活在这样的状态下，心里总是感到焦虑。如果有差距，你可以屈服或离开，在漫长的道路上徘徊。有一天，他和弟子们爬上高山，走进密林，回到一条贫瘠的河边。在那里，我们看到了幽泉和怪石。到了之后，他坐在草地上，给自己倒了一壶，就醉了。当他们喝醉的时候，他们会睡在一起做梦。意义很极端，但梦想也是如此。我醒来回家，以为州里的山河怪事都是我的错，却没有注意到西山的怪事。今年9月28日，当我坐在莲花西楼，眺望西边的群山时，我开始注意到一些奇怪的事情。随即命侍从渡过湘水，染江边，砍榛子，烧草，停在穷山顶上。如果你用手攀爬并与船长一起飞行，那么几个州的土壤都可以装在被子下面。其潮起潮落如山洞般复杂，宽达数千里，无处可逃。天空绿白相间，和外面的天空一样。那时我才知道，这座山很独特，与培源山不一样。它像好气一样漫长而悠闲，但你永远不知道它会在哪里结束。这就像和你的造物主一起流浪，但你不知道最终会去哪里。人酒足矣，倒而醉，不知日日。直到苍白的黄昏从远处袭来，我什么也看不见时，我还是不想回家。心凝色、出色、与万物融为一体。然后我意识到我还没有开始游向它，而我的游才刚刚开始。这就是为什么它是出于这样的目的而写的。今年是Genna入职的第四个年头。 【词义解释】

杀人：同“杀人”，受过惩罚和羞辱的人，罪人。作者因雍正革命失败被贬为雍州司马，自称杀人犯。杀戮，以“杀”来羞辱。石州：指永州。母鸡：这种事经常发生。贤利：我很害怕，也很焦虑。恐惧，恐惧。栗子颤抖着。这意味着担心政治对手会雪上加霜。即：如果，连词。间隙：指空闲时间。给予并行走：慢慢地行走。诗诗，慢慢走。长期流浪：无拘无束地流浪。又长又无拘无束。 Day：每天，时间名词作副词。弟子：他们的同伴。弟子们都是同类，热爱旅行。坏：一路走下去。江溪：蜿蜒的河流。幽泉：深幽的泉水。没有什么地方是那么遥远。没有一个偏僻的地方我没去过。铺草：分草。用手悬垂并分开。倒入锅中：将酒倒入锅中。倒，倒更新：彼此。有趣的是同样的“趋势”。一起“花时间”，走吧，走吧。睡眠：从睡眠中醒来。思：思考。异常：形状怪异。伟志：从来没有。奇：奇怪、特别。本年：指元那四年（809）。法华寺：指原零陵县东部山区的法华寺。西阁：柳宗元在法华寺内所建，他常到此赏山、饮酒、赋诗。起点：人才。指向奇怪的东西：指向某物并认为它很奇怪。点，点。奇怪，我感觉……奇怪。加江：应该是小水吧。小水河流经永州市以西，在平州市汇入湘江。边：沿着它。兰溪：又称“兰溪”、柳宗源、“玉溪”，是潇水的一条小支流。削：削减。榛子：指带刺的灌木。茅草：生长茂密、相互缠绕的杂草。草长得太茂盛了。荒芜的土地停在山顶。伐木和焚烧一直持续到到达山的最高点。穷意味着砍掉并烧掉所有的榛子和草。吉初：像簸箕一样蹲下。敖：我喜欢旅行。土：指土地、领地。 Diex：垫子，垫子。其：代词，指上句中的“数州之土”。沉然：山看起来很深。 Waran 一个低洼的深谷。强：antfeng，蚁穴旁边的一个小土堆。千里之大：虽然只有千里之大（从西山山顶看去），实际上却有千里之远。保存：聚集在一起。皱眉：挤在一起。积：累积。模式：什么也做不了。另外，什么也没有，代词。我可以。隐：隐藏。翠绿残存：青山白水残存。作者有意将主谓形式改为动宾形式，以强调“缠绵”和“炫目”。白是指在山顶可以看到的晓河和山河。 J：很接近了。当你环顾四周时，情况也是如此。无论从哪个方向看，一切看起来都是一样的。这是一座山。此山指西边的山。泰瑞：那真是太棒了。白根：小土丘。悠悠夫：很宽敞。杰：在一起。雅：我买得起。获得：慢慢满足。造物主：创造万物的天地，指的是大自然。喝酒：拿起酒杯。光川：倒一杯酒。颓丧：摇摇欲坠。衰落，衰退。只要靠近并进入即可。 Kanran：这里的灰色外观代表傍晚的天空。于：还没有，还没有。专注：停止思考（停止思考任何事情）。形释：身体消失了（忘记了自己的存在）。万华：万事万物都在变化，指自然界的一切事物。冥王星合相：无意识地融入一个身体。翔：以前。还没有开始旅行：我（实际上）从未旅行过。所以：从这里开始。关于文章：我会写一篇关于这次西山之行的文章。 “至”指西山之行，是动词“未”的间接宾语。丙：请记录一下。是年：今年。元和：唐宪宗、李纯的年号。

自从我成为一个罪人并生活在这种状态中以来，我一直感到恐惧和焦虑。如果有时间，请慢慢走，自由玩耍。每天，我和朋友们翻越高山，走进密林，到达蜿蜒的溪流边。没有偏僻的泉水，没有奇山异石，没有我未曾去过的偏远地方。到了目的地，他们拨开草丛，坐下来，把酒倒进壶里，喝醉了就休息。当我们喝醉的时候，我们会睡在彼此的枕头上，当我们喝醉的时候，我们就会做梦。人的内心有一种美好的状态是人们所向往的，而在梦中也能找到同样的快乐（在那种状态中获得的）。当我醒来时，我就醒来，当我醒来时，我就回家。我以为我游遍了这个州所有奇形怪状的山，却不知道西部的山有多么的奇特和特别。今年9月28日，我坐在法华寺西阁，眺望西山，指出此事怪异。于是命侍从渡过湘江，沿着兰水砍荆烧草，直到山顶。 （然后我们）爬到山顶，坐下来随心所欲地看。附近几个州的土地都在我们的座下。这些州地势崎岖，上有深山，下有洼地，犹如蚁海，山洞看似相隔数尺，实则相隔千里。 （这是千里风景）汇聚在眼前，压缩，堆积，无法隐藏。青山依旧，白水依旧，外面与地平线相接。无论我从哪个方向看，看到的景色都是一样的。 （爬到山顶）然后我发现这座山与小土丘不同，非常显眼。其浩瀚辽阔，与天地之气融为一体，却又看不到边际，悠然自得，与自然相融，无始无终。于是我们抓起酒杯，倒了些酒，喝得醉醺醺的，甚至没有注意到太阳已经落山了。灰色的暮色从远处袭来，我直到什么也看不见才想回家。 （我只感觉）我的思绪停止了，我的身体消失了，不知不觉地融入了大自然的一切。 （西山旅行）然后，我发现自己从来没有旅行过，真正的观光从这里开始。因此，我写了一篇文章来记录我的西山之行。今年是Genna的第四个年头。

【作品赏析】本文的立意和布局与标题《侧面》息息相关。 “开始获利”的含义在全文中或明或暗地强调了五次。文章的内容是写发现和旅行的过程，以及由此产生的情感。具体步骤是先写你的西山之旅，然后写你在旅行中的经历和感受。这样，文章自然就变成了两段。第一段描述了在西山旅游时的心情以及对西山风景的总体评价：“奇怪”。作者称自己为“杀人犯”，是一个犯罪的人。他用三个字来概括自己降级后的心情：“总是焦虑”（经常害怕、焦虑）。这三个字既形象地表达了作者当时的心境，又与穿越西山、陶醉于大自然美景的喜悦相映衬。这个开头包含了很多积压在心里已久的悲伤和愤怒，当然也有无声的抗议。 “他作为一个罪犯，地位特殊，自从被贬到永州后，刘先生一直感到屈辱和郁闷，也是无法实现的。在郁闷和痛苦中，他在穿越江湖的过程中自然会有这样的感觉。”山水，因为他在特殊情况下有这样的心情，这与官僚的感受有很大不同：他想在游览中缓解内心的焦虑和愤怒，忘记游览中的真实情况，找到某种因此，这个开始也是他旅行的原因。首先，他写的是行动，但在“去”和“于”两个动词之前，作者故意使用了“ “shishi”和“慢慢地”。我反复使用这个形容词。 “适时”、“缓慢”是指人走路的方式和不小心的外在动作。通过对外部动作的描绘，表达了艺术家在实际旅行中孤独、忧郁、无助的心理状态。 “太阳和他的朋友们……就在不远的地方。”他这样描述第一次西行时在西山前所看到的景象。 “当他到达时，他用草覆盖自己，坐下来.然后站起来返回，”他写下了当时的所作所为和感受。 “意图如梦一般极端。”—— 想象中达到的境界，梦中也达到了。从这句话看来，作者是醉在山林中，但实际上，内心深处，他是我知道这很令人沮丧。心未定。哲石未实现的抱负仍然是一个梦想，他的娱乐和饮酒忘记卓越的目标也没有实现。 “我以为瀛州山川的奇形怪状都是我的错，却不知道西山的奇特。”它显示了我所认为的形状。我参观过特殊的形状，却没有意识到我拥有它们，更不知道西山的陌生和陌生。而且，这里的“奇怪”二字概括了西山的气氛。作者以前从未见过或访问过西山，所以他说：“直到现在我才知道西山的奇观。”这是从消极的角度来看待标题中的“开始”二字。简洁的几笔概括了作者去西山之前的感受和发现西山奇景时的喜悦。第二段正面描绘西山之旅，这段文字围绕“始”字展开。九月的一天，他坐在法华寺的西厢房，看着远处的西山，这时他“开始指出一些不同的东西”。西山的“奇特”让他着迷，于是他命诸侯引路，渡过湘江，沿着澜澳，砍伐灌木杂草，焚烧干草树叶，清除荆棘，爬了进去。我们已经到达西山的最高点了。居高临下，眺望远方，“山脊下有数州土。”下一段用对比来形容西部山脉的高度。 “像一座山，像一个洞。”“大小”和“千里”这两个词形成了强烈的对比，千里的风景似乎都适合这个大小，都可见。眼睛。它会适合。

当他再次环顾四周时，他说道：“天是绿的，白的，外面和天似乎是一体的。”周围的青烟和白云似乎已经与天合而为一了，无论无论往哪个方向看，都能看到它，景色很美。这。这种生动的描述让读者有一种身临其境的感觉。经过这次亲身经历，我认识到“这就是山的特点”，与那些小山不同。面对眼前奇异的景色，作者忽然感觉自己的心胸变得宽广了。以前从未经历过的感觉自然会出现。它雄伟辽阔，一眼望不到边际。一次有趣而令人满意的穿越天堂和地球的旅程，没有有效期。于是，“我的酒杯里装满了酒，我醉了”，我根本没有注意到黄昏已近，仍然不想回去。此时此刻，作者感觉自己的心神在凝结，身体在消失，他与不断运动变化的事物完全融为一体，达到一种物我合一的无私状态。以前，我总以为“一切都很遥远”、“我什么都有了”，但事实上，我从未真正去过那里，真正的旅行体验是“到达那里”首先”。我意识到我应该这样想。西山。”作者的经历是无价的，它是他的精神升华到新境界的体现，他开始从政治失败、齐齐、贬谪所带来的忧郁中解脱出来，找到了希望，找到了出路。外部。这是我第一次去西山旅行的最大收获。于是他写了这篇游记。游览时间将在最后列出。这篇游记语言清丽优美，结构完美，山水与情感充分融合，写意抒情中写意山水的着力点深刻而含蓄。

《作品评价》沈德谦《唐宋八家文读本》：“秀”字的意思大家都知道。它强大而美丽，一旦恢复到原来的样子，就没有人类技术的限制，完全是一个自然的过程。本文将引出下一个注释。林云明·《古文析义》：皆写“师德”二字。这种语言指的是如画的图画。读一本一千年前的书会让你感觉身临其境。除非获得三昧，否则无法说出任何一句话。蒲启龙·《古文眉诠》：“食得”是惊喜、得到盛宴、喜悦、满足的意思。这就是我对这个问题的总结。

【作者简介】柳宗元（公元773年—公元819年），恩济子侯，唐代文学家、思想家。祖籍河东县（今山西省永济县），属河东人。柳家和薛氏。该家族与裴氏并称“河东三姓”，世称“刘河东”。祖上世代为官僚，其父刘震曾任尚书、御史。柳宗元的母亲陆氏，属于范阳陆氏，柳宗元只有两个妹妹。柳宗元在长安度过了童年，四岁时就背下了许多古诗词。九岁时，遭遇建中之乱，建中四年（公元783年），柳宗元来到父亲府邸夏口避战乱。年仅12岁的柳宗元此时也经历了与封建割据政权的斗争。 13岁时，他随父亲游历湖北、江西两省，结识了许多杰出人物。唐德宗贞元九年（公元793年），柳宗元考中进士，唐贞元十四年（公元798年）中二学弘词，举行科举考试。顶部位置。李兴，兰田县尉、集贤宫监察御史。虽然官职不高，但他积极参与政治和文学活动。唐贞元二十一年（公元805年），柳宗元参加王叔文集团雍正变法，失败，被贬为韶州纳瓦布、雍州司马，后又调任纳瓦布。在统治柳州期间，他净化了风俗，恢复了当地的经济发展，赢得了当地百姓的感激之情。唐元和十四年（公元819年）11月8日，柳宗元在柳州病逝，年仅47岁。柳宗元的去世引起了柳州人民的深切悲痛，次年为柳宗元修建了坟墓，因柳宗元是柳州太守，所以又称“柳柳州”。后世将柳宗元与韩愈、苏轼等人并称为“唐宋八大家”。柳宗元不仅是一位进步思想家，而且系统地发展了唐宋八代思想。简单的唯物主义达到了顶峰。Ta。他是一位朴素的古代唯物主义哲学家，一位伟大的文学家，在他的学术思想中表现出了独特的批判精神。他领导的古文运动对于中唐诗歌文学的创新具有重要意义。北宋崇宁（公元1104年），被宋徽宗赵佶封为柳宗元，南宋绍兴二十八年（公元1158年）封为文惠侯。宋高宗赵固元年（公元1328年），元泰定帝刘宗元被封为“文惠昭”、“灵公”。

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