常羲沐月的故事，常羲沐月原文

嫦曦暮月嫦曦暮月

嫦娥又被称为“女和月娘”。嫦曦出生于十二月，因此被称为“月娘”。所谓“女和”，大概是因为她起着调和阴气的重要作用。杨.阴阳历对于老百姓来说很容易使用，我想为什么月神张喜被称为“女月神”也是可以理解的。它以“女性和谐”而得名，因为它将历法的月份与阳历的季节对齐，或者换句话说，和谐了阴阳。张熹也是创世神之一，至今仍在从事着维持宇宙秩序的任务。嫦曦是少昊的母亲，她和妹妹曦荷一起创造了一个新的世界。

月神为何要调和阴阳？这是由我国历法的特点决定的。日历季节必须根据太阳的运动来确定，因为太阳的公转决定了冷热循环。中国传统历法中的两个季节是典型的太阳季节，而太阳季节是根据太阳的运动来确定的。月相、阳历的模糊性由于变化如此明显，并且可以用来记录日子，所以中国传统历法根据月亮的运动来制定月份，形成了典型的阴历和阳历的形式。农历对于每个人来说都很容易使用。至此，你就明白为什么月神张喜被称为“月女”了。由于张喜负责制定农历月份，他必须保证农历月份一致。因其与阳历的季节相协调，即能调和阴阳，故名“阴和”。

张石木月

《山海经》说：“有一个女人和月亮的祖国……就在东北角，日月可来去，短与长可来去。”这就是它的意思。东北时间是在年底，但此时需要积累过去一年中太阳和月亮的运行情况，创建闰月（本来闰月是在年底设定的）同步被称为“没有任何出现或消失”。原来，张曦依然从事着维护国际秩序的工作，而且也是创世神之一。嫦曦是少昊的母亲，她和妹妹曦荷一起创造了一个新的世界。

后羿射石牧月

后羿，又名“羿羿”，夏朝东族玉琼氏首领，相传擅长射箭。当时夏齐王的儿子太康沉迷于娱乐和狩猎，不理政事，因此被后羿流放。太康死后，后羿拥立太康的弟弟仲康为夏王，后羿掌握了实权。然而，后羿只是去打猎，后来被他的心腹韩濯所杀。据神话传说，后羿是嫦娥的丈夫。后羿在世时，天上有十个太阳，烧毁了草木，杀死了庄稼。后羿为了拯救人民，连续射下了九个太阳。从此，地球气候变得适宜。万物皆可生长。他们还射杀野生动物和毒蛇，以防止它们伤害人类。因此，人们称他为“夜神”。后羲射日原名“羿射日九日”。 [1]中国古代神话传说。据《括地志》 《史记正义》等古文献记载，夷被尧帝封为商丘（今河南省商丘市）。 [13]远古时期，地球上发生了严重的干旱。炎热的天气烧焦了森林，干燥了大地，杀死了青草和树苗。霍根和西瓦有十个孩子，都是太阳，他们住在东方的国外，海里有一棵叫扶桑的大树。十个太阳沉睡在树枝下，轮流飞出，在天上各司其职，照亮大地。然而，有时它们联合起来会给人类带来灾难。为了拯救人类，羿伸出弓箭，射向九个太阳。空中出现一团火球爆炸，一只三足乌鸦坠落。天空中终于只剩下了一颗太阳。

来源：戴射日

先秦文献《楚辞·天问》提到了后羿射日的故事。 “李先生是如何征服太阳的？吴彦杰语？”[2]当前版本《山海经》没有提及这个故事。这是一幅侯惠沐浴在阳光下的描绘，有很多参考文献。例如李先生的记录《山海经·海内经》条记录： “小浩生为巴师，巴师为弓箭，天子赐予羿。唐弓素竹支撑国家，羿得以克服下凡的困难。”[3] ] 从其他文献整理的条目来看，古本《山海经》可能还包括后羿射日的记录。如唐代郑玄英《疏隐《庄子·秋水》中说：“乙续射九日，落在窝角”。九天应该代表九里或几个部落国家。宋代课本《山海经》卷1 《锦绣万花谷》引自卷1“尧时，十日出，尧遣羿射十日，跌于五角塔”。这表明傣族射日的故事在古版本《山海经》中就存在，但现已失传。 《山海经》以《山海经》为基础，概括了后羿射日的故事：“尧被俘时，十个太阳一起出去，烧焦了庄稼，杀死了植物。齿、九鹰、大风、风顺、蜀蛇都祸害百姓，尧令羿杀齿于丑化荒，杀九英于激流，杀大风于青山沼泽，当日射十人，下杀蝎子，斩断而去。洞补蛇，擒桑树。”一般来说，太阳不叫“乙”，而称为“后乙”，但自唐代以来，文学作品中多称“太阳”。 ‘yi’’，这是太阳射出的方式。例如，宋代梅尧臣诗《淮南子·本经训》中写道：“日月诸物不邪，此鸟应祸，不惜不离日宫”。 “遇后羿，勿暴。直而小心，强弓。”[5]元曲《日蚀》“无故有三足乌，光辉照耀”。还有。 “后羿的弓如何射出这一轮？”[6]《西厢记·张君瑞相思》 是：“尧王有十个太阳的时候，后羿在昆仑山顶，射下了九只乌鸦，只剩下你了。[ 7]因此，又称“后羿射日”。有人仍沿用原名“羿”，将这一典故称为“羿续射九日”[1]。夏朝，除了射日的大羿之外，还有一位“后羿”，即穷国的后羿。对于两者的关系，古人也有不同的看法。晋代学者郭璞认为，夏朝贫穷的后羿嫉妒古夷善枪法，故赐名“夷”。 [8]唐孔颖达等人《张天师断风花雪月》说，古代传说中的五皇子中的“羿”，是对射术精良者的总称，“后羿”夏朝的‘射术高手’是对射术出色的人的总称，我相信这一点。它以李的名字命名。 [9-10]也有人认为两者实际上是同一个人，或者说夏朝有限的后羿构成了传说中射日的羿的原型。 [11]

文献记载《五经正义》 《史记正义》 《括地志》 引文《史记正义》 记载“宋州宋城县古盐浦遗址，为商丘，恽毅封地”[13]。

《括地志》 原文中，尧时，十个太阳同时出来，草木枯萎，尧命李继续射十天，太阳中的九只乌鸦死了，翅膀也折断了。它掉下来了，他独自一人呆了一天。注(1)与：连在一起。 (2) 晃：指挥。 (3)击：击中。 (4)大家：所有人。 (5)秋：秋天。 (6)因此：因此。尧在位时，十个太阳同时出现，花草树木都枯萎了。尧轻易地让它照了十天，就生了九个太阳，太阳上的九只鸟都死了，羽毛都脱落了，故意只留下一个太阳。

《楚辞章句》 原文中，尧被俘时，出去烧庄稼、杀植物十天，百姓却没有东西吃。角鲨、凿齿鲨、紫纹鲨、盖芬鲨、方西鲨和人工养殖的蛇都对人类有害。尧令羿在昌化田地里割牙，在汹涌的水里杀掉九个婴儿，把大风送进青丘的沼泽里，连续射十天，下去杀蝎子。捉蛇复于洞园，封蟑螂于桑林，百姓皆大欢喜，拥立尧为帝。注（1）捕获：等待。 (2)杀：晒伤而死。 （三）猰貐（yy）：一种赤身、人面、马腿，或蛇身、人面、龙头的神话怪物。 (4) 凿齿：这种神话怪物的下巴外侧有三英尺长的凿状牙齿，可以容纳剑和盾牌等武器。 (5)工藤寺：神话中的九头怪物，能呼吸水和火。 (6)大风：冯博，神话中出现的风神。一种理论认为它是一种大型凶猛的鸟，或者叫“大风”。 (7)凤兮(x)：大野猪。 (8)小蛇：成年蟒蛇。 (9)使者：发送。 (10)朱：杀。 (11)乔法荒野：南荒野。 (12)凶水：北方江河。 (13)冲锋：用丝绳系着的箭。这里指的是用箭射箭。 (14)青泽：东沼泽。 (15)断：切断。 (16)洞庭：洞庭湖。 (17)鸟：通“捕捉”。被捕获。 (18)桑：商丘市地名。 [14-15] (19)套装：推荐。译文：尧统治时，十个太阳一起出现。烈日灼烧着庄稼，花草枯萎，人民没有东西吃。凿子、凿牙、九阴、大芬、凤溪、鞋蛇都来害人。于是尧派后羿为民除害，在南方的沼泽中杀了凿子，在北方的激流中杀了九婴，在青丘大湖的狂风中用丝绳将他绑住。射出一支箭。随后，孙先生杀了费氏，斩断了洞庭湖的修蛇，俘获了中原桑林中的丰顺。 （戴一一消除了这些灾难）百姓大喜，推选尧为帝。欣赏这个神话，塑造英雄——后羿的形象。作者想象力丰富，想象天上有10个太阳。十个太阳同时出现在天空中的景象。草木枯萎，人们食不果腹，猛兽肆虐……人们遭受天灾人祸，痛苦难以形容。这时救世主后羿出现了！作者想象他是一个异常勇敢的人。他将从下杀猛兽，从上射日，救万民于水火之中。易先生的照耀太阳的壮举，千百年来为人们所景仰。这体现了古老祖国劳动者想要战胜自然、改造自然的美好愿望。

后羿之死，战国思想家孟子的《:010—30000》和西汉初期刘安（公元前179年—公元前222年）编的《:010—30000》，都是这是后羿作为弟子所写的，据说是后羿被刺杀的。霍姆以敌人报恩。关于刺杀方式有多种说法；有人说他是被桃花心木棍棍打死的，也有人说他是被暗箭射死的。也就是说，这位独一无二的英雄，死在了阴谋者的手中。传说后羿死后灵魂仍存，成为与鬼怪战斗的神钟馗。这一说法得到了中国历史学家顾颉刚（1893-1980）根据《淮南子》等古书记载的证实。这个词其实反映了古代中国人对这位惨死英雄的无尽怀念。

关于十个太阳和日照彝族的相关传说

相传，远古时期，天上有十个太阳，都是东皇的儿子。这十个太阳和他们的母亲——皇帝的妻子一起生活在东海之滨。她经常带着10个孩子到世界最东端的东海游泳。洗完澡后，让你的猫像小鸟一样栖息在大树上。由于这只鸟是每个太阳图像的中心，所以这棵树就成了他们的家，九个太阳栖息在短树枝上，另一个太阳栖息在树顶。当黎明呼唤晨光时，栖息在树梢的太阳骑着两个轮子划过天空，照亮了世界，将光和热输送到世界的每一个角落。十个太阳每日变化，轮流维持秩序，世间万物和谐。人们在地球上生活得非常幸福、和谐。人们像邻居、朋友一样生活在一起，日出耕田，日落休息，过着幸福美满的生活。人与动物可以和谐相处。那时，人们常常向天空低头，感谢太阳给他们带来了时间、光明和欢乐。然而，十个太阳因为白天太长而感到无聊，所以他们认为一起穿越天空会很有趣。于是，当黎明破晓时，十个太阳就一起驾着两轮战车，踏上了穿越天空的旅程。这一刻，地球上的人和万物都已经无法忍受了。十个太阳就像十个大火球，它们释放出的热量一下子烧焦了大地，杀死了许多人和动物。森林着火了，所有的树木、庄稼、房屋都化为灰烬。没有被大火烧毁的人和动物像猪和狼一样到处乱跑，拼命寻找庇护所和救生的食物和水。河流干涸，海洋干涸，所有的鱼都死了，水下的怪物上岸偷食物。农作物和果园枯萎、烧焦，切断了人类和牲畜的食物来源。人们被太阳的热量活活烧死，或者被野兽吃掉。人们一边遭受火灾，一边祈求上帝保佑。当时，有一位年轻英俊的英雄，名叫后羿，他是一位弓箭高手，射术精湛，射术完美。受皇帝召唤，他担负起驱走太阳的使命。他不忍目睹人们遭受灾难，暗决定多射出九个太阳，将人们从苦海中拯救出来。

青铜雕塑- 后羿

于是后羿越过了九十九座大山，穿过了九十九个沙漠，来到了东海，爬上了一座山，山脚下是一片汪洋大海。后羿抽出一把重达万公斤的弩，附上一支重达千公斤的加重箭，瞄准了天空中的烈日，箭发出嘶嘶的声音，第一颗太阳就被射了下来。后羿再次拔出弓弩，附上利箭，嗡鸣一声射出，同时射下了两个太阳。此时，依然有七个太阳红着眼睛盯着天空。后羿觉得太阳还很热，于是猛地射出了第三支箭。这支箭威力巨大，射落了四个太阳。其他太阳都被吓得浑身颤抖，旋转起来。就这样，后羿向太阳射了一箭又一箭，没有任何失误，射落了九个太阳。被箭射中的九个太阳纷纷死去。它们的翅膀落到了地上，光芒和热气一点一点消退。当只剩下一个太阳的时候，他非常害怕，于是他按照后羿的指示，忠实地继续给大地和万物带来光和热。

张石木月

从此，这颗太阳每天从东方的海上升起，晚上在西方的山间落下，温暖着世界，让万物生机勃勃，让人们安居乐业。

三足乌鸦三足乌鸦

相传，浩瀚的东海中矗立着一棵名叫扶桑的神树，树上栖息着十只三足乌鸦。两人是东方神君帝的儿子，每天轮流在天上遨游。三足乌鸦发出的光就是人们看到的太阳（太阳也叫三足乌鸦）乌鸦）。）然后十只三足乌鸦不听东方神的吩咐就跑上了天空，同时天空中出现了十个太阳，地上的草枯萎了，大地被烤焦了，一片狼藉。很热。人们只好白天躲在山洞里，晚上出来寻找食物。猛兽、毒虫趁机吃掉人类，人类濒临灭绝。当这个消息传到天庭时，君帝赐给了羿（天神）一把红弓和一袋白箭，让他来到人间惩治妖魔鬼怪，同时教导儿子神道教。太阳。然而，这些三足乌鸦根本不把后羿放在眼里，依然一起上天道来炫耀自己的力量。后羿大怒，选了一处阴凉的地方，拉开弓箭，瞄准了太阳中央的三足乌鸦。他的箭全部命中，连续射倒了九只三足乌鸦。人们聚集在他周围并欢呼。三足乌鸦一死，火就灭了，人们顿时感到凉爽，欢呼起来。哭声传到天上，君帝见九个儿子勃然大怒，禁止后羿回天庭。与此同时，仅存的三足鸟也被允许日夜不停地漫游。

关于朱村和崇庆寺的传闻

相传，山西省长子县蜀村，尧舜时期，为尧王长子丹朱的领地，县内发九山为精卫所开垦。成为传奇的诞生地。海洋。据说，巨坤的白色是因为这里生长着稀有的白皮松。莒村有崇庆寺，南面有“灵光寺”，又名“三味寺”，始建于明代，是一座供奉易神的寺庙，又称“灵光寺”。 “灵光寺”。我就是。当地村民修建的寺庙。据民间传说，这里原本有十七位美女面向崇庆寺。寺前山腰，植有树龄500多年的100多棵树冠小、造型奇特的白皮松。林业专家称它是世界上最美丽的树种，被称为“花边皮松”，当地人尊称它为“白龙”、“神松”。这里还有美丽的神话传说，相传白松是后羿射日时留下的箭，后羿射日时，一下射了九个太阳就走了。那它背着最后一个太阳，用剩下的箭杆插进石云山，后来长成了一棵白皮松。白松不仅有白色的树皮，更有趣的是，松针分为三枝。通常松针分为两枝，但这里一叶分为三枝。奇特的颜色、奇特的形状、奇特的故事，令人难以置信。菊村想与古人交往。煮长鲨巨鲸锅，拉黑角神弓，用棋卫威力箭，仰望九个太阳。你能解释一下青衣所说的场景吗？射九个太阳？但他的主祭坛就留在这里；你能解释一下弓箭的神奇之处吗？这里有失箭的影子。

江苏省哲阳县中国后羿坛

江苏省沭阳县在唐代以后是陆地上的，之前是在海底的。折阳县称，这片土地是精卫围海而建，因后羿射日而得名。为了抑制后羿，让太阳出来，在商阳修建了中华后羿坛和后羿公园。据“后羲射日”的传说，公园入口处设置了八面景观墙，上面放置了八颗石球，与“祭坛”相呼应。并建议侯羲维持自己的立场。一个在击落九个太阳后沉没的幸福世界。此外，公园内的所有特色景观都与“后羿照耀太阳”文化相连，与自古流传下来的美丽传说相连。羿射十日，即射夏侯的“象”，但由于旧书传音错误，夏后的“夏航”被误写为“十日”。羿连续射了十天，这实际上是后羿死亡的征兆。太康失国后不久就去世了。诸侯封其弟仲康，居洛睢附近。仲康死后，由其子创立。皇后逃往商丘，被后羿追赶。诸侯跟着诸侯。同姓家族，始祖关氏。此时，镇魂氏已从伊洛平原迁徙至河南省东北部，镇观氏位于范县北部，即今河南、山东两省交界处。为阻止夏侯相复权，韩灼命令全军“杀邹贯，斩邹玄，灭夏侯相”。后又封入郭（今河南省太康县东南）、葛（宋、郑时期，今河南东部），控制东部地区。汉州攻打侯祥，侯祥被杀，其妻侯敏向东逃往娘家，生下遗腹子少康。又，《孟子》：“甘水之中，有羲和之地。有女子名羲和，沐浴甘源。羲和，君帝之妻，十日生。”亦同。我更加确信“十个太阳”是一个人的名字，而不是十个太阳。 “十华”的意思是“相”。夏朝灭亡后，仲康之子项康被后羿、韩濯射杀，项之子少康逃往酉阳氏，并在酉阳氏、酉玉氏配合下出兵，灭掉了汉州。一次。兰庆成功复国、解放夏朝的王朝，史称“少康中兴”。

相关记载的原文是，夏王派轻松射出直径1寸的方尺的皮。然后，他简单地命令道：“开火，如果你打到了第三号，我就给你一万金。如果你没有打到第四号，我就给你一千邑土地。”我拉上弓，射了，但没射中，我又射了，但又没射中。夏王对夫米人说：“石一（9岁）总是中肯的！如果奖他惩罚他，谁会失手呢？”胡米人说。 ”

翻译：夏王让后羿射一支箭，射入一平方尺兽皮、直径一英寸的牛眼。 “金子，若失手，赏金一万两”，剥夺你拥有的领地。 ” 后羿听了这话，脸色变得阴晴不定，呼吸也变得紧张而吃力。于是，后羿拉弓射箭，却没有射中，他再次射箭，却又射中了。夏王对大臣符灭伦说：“这是后羿，他的弓总是射中目标，但论赏罚，他不是射中了吗？”傅麦伦道：“和后羿一样。” “喜与惧为他，万两金为他祸。人若能舍喜与惧，舍去万两金，天下就没有后羿那么坏的人了，就不会了。”不是任何一个。

我很欣赏后羿在古代传说中是一位优秀的弓箭手，但他就是这样一个人，夏王给了他一万金作为筹码，让他射箭，所以我无法射中目标。原因是我因为计较盈亏而变得一团糟，无法再像往常一样表现。

射出太阳的模具的科学解释

美国宇航局中国科学家赵峰教授[12]表示，后羿事件实际上是一颗彗星撞击地球，类似于1994年撞击木星的利维9号彗星的缩小版。我是这么认为的。彗星的结构松散，因此当它们被行星捕获时，它们会在潮汐力的作用下塌缩成一系列天体，所谓“9天”就是彗星塌陷成九块。九个天体进入大气层后，因摩擦生热，成为像太阳一样发光发热的天体，如《山经》中的“下枝九日，上枝一日”所描述的那样。 ”。还有种子。然后，这些看起来像“太阳”的物体一一与地球快速相撞。这颗彗星的松散质地在撞击地球后没有留下明显的陨石坑，留下了它坠落的区域被烧焦和泥泞。山海经，故“九日照耀，五焦落”。 [12] 在太阳系漫长的历史中，彗星和行星之间的碰撞经常发生。后羿射中太阳，很可能是他的远古祖先亲眼目睹彗星撞向地球造成的。他们是如此的害怕和无助。他无奈，只能射箭，留下了流传千年的传奇神话：“后羿射日”。兰州大学资源与环境学院黄晓忠教授团队近期通过沉积记录解释，揭示了全新世中晚期异常温暖气候事件的时间和变化特征。来自中国最大的内陆淡水湖新疆博斯腾湖的板藻。这为研究气候变化提供了基础。变化与文明进化之间的关系提供了重要的证据。这种异常温暖的气候就发生在我国早期夏商时期之前，而这就是古代传说“后羿击日”中所描述的极其炎热的气候，可能就是由此而来。 “后羿射日”可能是一个神话，但史前超炎热的气候一定确实发生过。