召公谏厉王弭谤讲解，《国语·召公谏厉王弭谤》

26.做好事，做好失败的准备。其理由是用衣食住来求财。这两句话的意思是，人们认为好事就应该做，反之就应该防患于未然。这是增加粮食、增加衣服、增加财富的方法。所以使用的方法是……that：副词，表达猜测，可能是这个。福，致富，增加。

27.成人：成熟。好吧，让它看起来自然，自然地表达。什么？

28. 有多少人可以同意这一点？这句话的意思是：有多少人可以同意这一点？那个代词。求助，《诗经》 说： “你不是与胜利者作战，而是与无敌者作战。”

29.王乃流余之（zh）：将王贬至猪地。奈：最后是副词。流：驱逐、驱逐。于：至，介词。芝：今山西省霍县的一个地名。

周厉王残暴残暴，百姓诟病他的暴政。昭武公对厉王说：“百姓再也不能忍受暴政了！”厉王大怒，派他去寻找护国的巫师，并监视那些指控他的人。如果巫师通知他，他就会杀掉他们。住在京城的人已经没有勇气随意交谈了，在街上见面就用眼神示意，不敢和他们说话。

周厉王很得意，对赵公说：“我可以制止谗言，百姓就不敢再说什么了。”赵公说：“只有这样，才能制止谗言。”我们堵住了老百姓的嘴，但我们堵不住老百姓的嘴。”疏浚河流比筑坝更严重。如果河水因筑坝而决口，很多人都会受到影响。如果人的嘴被捂住，结果也是一样的。因此，防洪官员只能疏浚河道。为了使河道畅通，河道为民所为，为了教化百姓，让他们能够畅所欲言，皇帝在施行政事时，就任命了三皇子、九大臣，乃至官吏。各级都要求提交寓言诗。音乐家提交民间音乐，历史学家提交有参考价值的历史书籍，青年教师背诵谚语，盲人背诵诗歌，盲人背诵讽刺，建设相关的工人纷纷献计献策。百姓可以向国王表达意见，近臣可以尽力建议，国王的同胞可以支持和监督国王，音乐家和历史学家可以分享音乐、歌曲，他认真地对待国王。通过音乐教导国王。把自己的错误记在历史上，接受前辈的进一步谏，让皇帝考虑并执行他的选择，国家的政治就可以在不违背常理的情况下进行。正如一个国家的山河，社会的物质财富取决于它；正如高地低地有平坦肥沃的田野，人类的衣食住行都取决于它。政治的成败取决于他们，取决于此。你可以通过看人们说什么来表现出来。如果人们认为这是好的，他们就会竭尽全力去执行它，如果他们认为这是错误的，他们就会试图阻止它。这就是增加的方法”人们会同意吗？ ”

由于周厉王不听，人们不再有勇气公开批评他。三年后，人民终于将暴君驱逐到渔场。

评论《战国策》 这是一篇先秦散文写的现实主义名文，语言简洁，逻辑严密，形象生动。周厉王得知百姓不满后，不但不悔罪，反而变本加厉地压迫百姓，被驱逐了。这也从侧面体现了人民力量的伟大，揭示了压迫性。历史规律是，形势越严重，反抗就越激烈。作为管理者，一定要心胸开阔，多听取公众的意见，听取不同的意见，才能促进自己的工作和事业顺利进行、健康发展。