什么都可以。的是什么意思、读音 用——真正的意思是什么

很多朋友对于什么都可以。的是什么意思、读音和用——真正的意思是什么不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

1、“用”，这个字天天说吧？但你是否真真正正懂它的意思呢？它的内涵是什么？

2、学以致用，说的是学习就是为了把事情弄明白，让自己可以用起来；为我所用，意思是他人为我办事，或者是资源被我利用。更有甚者，有用之人，无用之人，把人放在价值观的天平上秤一秤，就成了你能否被接纳，能否进入团体，能否进入社会的衡量标准。因此，受过教育的人，都不愿意成为无用之人。做国家建设的有用人才，培养社会建设的才能成为教育的终极目标。《水浒传》的吴用，其实是熟谙人情世故，懂天文地理，能预判事物发展方向的大智慧者。我们学生的九年制教育，以及后期的大学生、硕士生、博士生，都是为了把人培养成为有用之才，就是为了“用”。可见这个“用”字，是主宰人生的一座山。不可不察。

3、猪养大了，辛辛苦苦养大了，为了什么？为了吃猪肉呀！——那你学业有成，为了什么？为了被人、被事、被物用呀！只是前面猪的用处，是被吃。牛的用处更惨，先是被用，做牛做马就被贴切地用来形容人被奴役的情形，后是被吃。后面的人的用处，更多的只是被用。什么东西被用呢？你的能力、才华，你的力气、时间，也还包括你挣的钱，是主要的被用的要素。从你个人来说，也是你学成归来，就能得到一份好工作，好环境，好平台，好收入，好归宿，好地位。如此说来，主张者和被主张者都各得其所，两全其美，双赢甚至多赢，不亦快哉！不过也要知道，人的用处也有“死”这一条。士为知己者死；人为财死，鸟为食亡；文官不爱钱，武官不怕死——诸如此类的历代沿革的价值观，就把死作为用之一款。还有一些英雄主义倡导的舍己救人、舍己为公，不知道猪有否这个理念。这也是把死作为了用之一款。

4、可见教育是为统治者服务的。社会、国家等是统治者的平台，而理念是统治者的意志，通过平台来展示，通过平台来实践和实现。从这个角度来看，人生来就是社会的。人无法离开社会生活。因此，也可以说，人生来就是被用的。无论你是为了高尚的目标而生，还是为了卑贱的目标而活。还有一点，什么是“高尚”？又什么是“卑贱”？这些都不是由平头百姓定义的，甚至一些高大尚的内容被卑微染指，则要付出沉重的代价甚至死亡，因为你玷污了一些人心中圣洁的东西。

5、回到“用”这个字的主题来。有用还是无用，决定了你的一生幸福。有用，按照主张和被主张，分为对他人、对社会有用，和对自己有用。应该看到了，对社会有用，就能够对自己有用，“用获得的一切来创造自己”，就是这个意思。你在成长过程中，不断地修炼自己，去掉棱棱角角和残渣废气，就是为了把自己弄成方方圆圆如玉般温润的东西，被人欣赏和使用。“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，说的就是这个。

6、只是，所有人心中都有一杆秤，而这杆秤，不一定与社会、国家的那杆秤一致。因此，主张和被主张，出现了矛盾。有国家秤对但大众秤错，也有国家秤错而大众秤对的时候，比如清末期。

7、再说了，除了国家、教育这些公器，还有一个问题，就是“善恶”。谁能说主张者就是善，被主张者就是恶？孔孟之道在文革时期就被批倒批臭。有德无才，有才无德，说的就是当权者要又红又专，不要做有才无德的人。“方向不对，等于无用”。

8、因此，对谁用于，对谁无用，就大是大非了。作为一个人，首先要对得起自己，对得起把自己带来这个世界的人，对得起抚养自己成人的人。其次，要学习知识，要用自身的良知去学习，不要被蒙蔽被灌输。社会上存在的光明与黑暗，存在着披着羊皮的狼，存在着冒充先知的权横，他们仅仅是权利欲望的执着的俘虏，但一般

9、看不清看不懂，因为披着圣洁的外衣。

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