physics是什么意思？用法、例句 从“physics”翻译为“格物”“格致”，看中西文化的底层逻辑

其实physics是什么意思？用法、例句的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解从“physics”翻译为“格物”“格致”，看中西文化的底层逻辑，因此呢，今天小编就来为大家分享physics是什么意思？用法、例句的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

1、1879年传教士美国人林乐知将罗斯古编写的一本物理书“physics”翻译成汉语并命名为《格致启蒙》，1888年美国传教士丁韪良又翻译为《格物测算》。1918年商务印书馆出版了由陈幌编写的《物理学》，这是第一本把“physics”翻译为“物理学”的著作。

2、那么美国传教士理解的中国格物是否就是西方的“physics”呢？

3、《道德经》云：观之物而知身，这是老子穷物究道的方法论。而“格物”一词出自《大学》：“致知在格物，物格而后知至”。格物是儒家认识方法论八目“格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下”中的基石。

4、“格物”一词的本意是深刻研究某一物或事物，而后从中有所得，总结出的规律可以形而上，也可以形而下。比如王阳明格竹子而明“心无外物”，得出格物致知致良知，朱程理学则是格物穷理致天理，老子“格”万物致知德明道，可见在中国古代格物主要是放空大脑做思维实验，而不是动手实验，因为思维实验有着神秘力量（堪比鬼神之力）引导你致知。《诗》中有三思：“神之格思，不可度思，矧可射思。”管子也讲：“思之思之，鬼神通之”。所以思维实验的极致能通鬼神之力（非神话鬼神），道家要打坐，儒家要静心，佛家要坐禅，同样诗人格梅兰竹菊而致道德四君子，而不致知其生长发育之德。为什么中国人都想获得鬼神这种超自然之力?秩序，人间的秩序，宇宙万物的秩序，这就是中华文化所追求的底层逻辑。

5、那么西方呢？应该说在伽利略的比萨斜塔实验之前，西方物理学“physics”在亚里士多德时代就跟中国格物分道扬镳了，这源于亚里士多德的逻辑学的诞生。故才有牛顿“格”苹果而致知“万有引力定律”而不是王阳明的良知，爱因斯坦格“光子”而致知“量子”而不是老子的道。所以有了逻辑学的物理“physics”与中国的格物已经走向两个相向而行的极端，形而上的格物是究天穷大道求整体，形而下的物理是庖丁解牛式究局部穷小道求不可再分。为什么呢？平等，万物都可细分，人人皆可平等，这就是西方文化所追求的底层逻辑。

6、中国自给自足封闭的农耕文化与西方互通有无的开放商业文化都助推了各自追求的秩序与平等理念的成熟与进化发展。

7、当然中国人认为先秦时期的名家就是逻辑学派，只是属于沦为隐学，虽然被墨家继承了一点点，但都被儒道抛弃打压甚至扼杀了，大大延缓了中国格物的自然科学技术的崛起时间，正因为如此，在经过无数次东西方文明的激烈冲突与交融，各自的理念已经深入各自文明的血脉。

8、到今天，东西方文化再次发生百年未遇的大变局大碰撞，我们内部有学而优则士与奇巧淫技的理念对立，还有农耕文化与商业文化不可调和矛盾，外部有第四次工业革命导致的全球对立。世界新旧秩序的交替再次摆在中国人的面前，思维实验能再次创造文明的奇迹吗？

文章到此结束，如果本次分享的physics是什么意思？用法、例句和从“physics”翻译为“格物”“格致”，看中西文化的底层逻辑的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！