16行的德语诗歌(历史长河中的德意志诗歌)

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下16行的德语诗歌的问题，以及和历史长河中的德意志诗歌的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

1、德语诗歌的演进渗透于整个德意志民族的发展历程中，是一部文化社会发展史。国家社科基金优秀项目“文化社会语境下的德语诗歌演进史研究”（16BWW073）指出，在不断衍变的文化社会语境之下，德语诗歌随之兴衰起伏，流派更迭交替，诗人代出，无不体现出诗歌与文化社会进程之间的映射互动，彰显出诗歌对德意志民族精神的塑造和文化身份认同的作用。

2、德意志是“诗人和思想家的故乡”

3、自中世纪早期至二十世纪上半叶的1200余年间，从古日耳曼人的迁徙聚合，到中世纪的宗教王权，从封建时期的动荡飘曳，到现代社会的战乱悲欢，各个时代的德意志诗人始终笔耕不辍，努力不懈地用诗歌重现过去、描绘当下、指向未来。

4、德语诗歌作为德语文学的重要范式，以形象的语言、动人的韵律、丰富的想象和充沛的情感，高度凝练地反映了德意志民族和社会千年来的发展历程。它不仅是文化和精神的载体，而且通过本身的创作传播积极参与前者的产生和传承，是我们研究德意志优秀民族文化、民族精神、社会演进和国家发展的一个绝佳范本。

5、德国素有“诗人和思想家的故乡”之美誉。1836年，德国文学史学家沃尔夫冈·门泽尔以歌德、席勒、莱辛等文坛巨擘为例，首次将德国描述为一个热爱思考和写诗的民族。法国十九世纪浪漫主义女作家德·斯泰尔夫人曾两次游历德国，惊叹即使在穷乡僻壤，也会偶遇博学多识、见解精辟之士，不由感慨德意志是一个诗人与思想家的民族。德国文坛代表人物伟大诗人沃尔夫冈·封·歌德一生在诗坛耕耘不倦，创作了约7800首诗歌，谈及心得时他如是说：“我的真正幸福在于我把心思集中在诗歌和创作上。”（艾克曼《歌德谈话录》）

6、诗歌在德意志人心目中具有崇高的文化地位，是生活和情感的映射，是文学之根、思想之花。德语诗歌诞生于小说、散文之前，其演进历程贯穿整个德意志民族史。德语诗歌用简洁的文字、优美的音韵、生动的意象凝练地展现德意志人的社会生活和精神世界，是语言的精华、情感的纽带、思想的花园，借用我国《尚书·尧典》中的话来总结就是：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”

7、三维勾勒德意志诗歌千年演进历程

8、整个研究从德语诗歌的起源开始，以时间为经，诗歌流派和代表诗人、诗作为纬，历史社会背景和文化根基为纵深，跨越中世纪早期至二十世纪中叶的1200余年时空，精心梳理、归纳、阐释文化社会语境下德语诗歌发展历程，构建完整体系，以图全景式地展现德语诗歌从古至今的演进风貌，深入分析各个阶段涌现的诗歌流派和著名诗人、代表诗作，从整体和细节两个层面捕捉社会、语言、文化、思想、精神在诗歌演进中的具体呈现，发掘德语诗歌的独特魅力，重现其演进过程中的“历史烙印”。

9、德语诗歌起源于古日耳曼人时期，在民族大迁徙、德语形成、宗教叙任权斗争基础上诞生了宗教诗歌、咒语、祈祷词及英雄史诗。十二世纪至十四世纪的中世纪骑士制度与阶层、骑士精神与文化催生了骑士诗歌。十五和十六世纪的地理大发现、自然科学进步、文艺复兴、宗教改革及新文化繁荣孕育了宗教赞美诗、政治诗和工匠诗歌。紧随其后的巴洛克时期，历经宗教战争、德意志邦君专制、市民阶级兴起、巴洛克宫廷文化繁荣、德语语言学会和诗社蓬勃发展，这一阶段的德意志诗歌涌现出彼特拉克主义诗歌、瓦尼塔斯（世事虚幻）诗歌、斯多噶主义诗歌、神秘主义和宗教赞美诗、及时行乐主义牧羊诗歌和对君主歌功颂德的诗歌等精彩纷呈的一众流派。

10、启蒙时期是欧洲文明史上的重要发展阶段，普鲁士崛起、开明专制主义兴盛和讲求理性、以人为本的思想启蒙孕育出教育诗歌、洛可可诗歌、阿那克里翁诗歌、虔信主义诗歌、感伤主义诗歌。随后的十八世纪下半叶，在重商主义盛行、法国大革命、启蒙思想催生之文化新趋势影响下，德意志诗歌进入狂飙突进（哥廷根林苑派、民间谣曲、反暴君诗歌、青年歌德诗作）和古典文学时期（歌德和席勒两位文坛巨擘的古典主义诗歌），并达到前所未有的文学高峰。

11、十九世纪之交，法国大革命余烬未泯，拿破仑挥师占领封建落后的德意志大片领土，歌德与席勒在魏玛结下深厚友谊，谣曲、赠辞及歌德晚期诗歌相得益彰。此外，荷尔德林被誉为“诗人的诗人”，独树一帜。对古希腊理念的追忆、对个体与国家命运的关照、对自然和民族的热爱渗透入其诗歌主题。（社会科学报社融媒体“思想工坊”出品全文见社会科学报及官方网站）

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