ibz@admin888 第一单元知识点小结1.课文内容小结《沁园春•雪》 作者在这首诗中描写了北方上谷雪域的壮丽、豪爽、豪迈、绵延千里。关于颜色。在《夏雀》中，抒情的议论永远是雄伟的、浪漫的、豪迈的。表达了作者崇高的理想和胜利的信心。全诗将景、议、抒情有机地融为一体；意境宏大雄伟，情感奔放，内心豪迈。它是表现毛泽东豪放诗风、以歌雪抒发情感的中国诗歌杰作。《我爱这土地》 写于1938年抗日战争爆发后，诗人在祖国失去家园、陷入危机之际，表达了对祖国的热爱和对侵略者的仇恨。一首诗。表达了对祖国的无限热爱。《乡愁》 以游子的感受为基础，通过一系列生动的隐喻来体现抽象的乡愁，表达了诗人强烈的乡愁和爱国情怀以及中国人民对祖国统一的强烈愿望。 《你是人间的四月天》是林焕音的代表作之一，关于这首诗背后的意图有两种说法，一是纪念徐志谋，二是纪念徐志谋儿子的诞生。这是母亲对新生命的“爱的赞歌”，表达了她对儿子的希望和他出生的喜悦。《我看》 用生动的词汇画出美丽的自然场景。它表达了人类的爱是大自然的恩赐，人类的爱最终回归自然的主题。二、单位词词汇概述1、词的发音狂野（mng）非凡（fn）妖娆（ro）稍逊（xn）风骚（so）成吉思汗（hn）摩登（zho）风流人物（sho））动荡（ yng）吹（gu）衰（f）娉婷（pn）清新美（yn）冠（un）（min）浮（f）低语（n）丰满（rn）脸红（yn）悲伤（q）浪费（wn） ) 幽默(zu) 优雅(y) 慷慨(tn) 摇曳(y) 翅膀(y) 2. 字母形状s (嘶嘶声) dam hu (喉咙) 喉咙里的悲伤fn (愤怒) l (黎明) 明邮pio票、坟m、海xi、云yn、轻ln、庄yn、柔nn、、黄间lin ）、nn（凝），见mn（人）行旅吹x（消失）沉醉（醉） 3.字浩瀚释义：以原野的浩瀚，代表无限。苏青黎：等等。迷人：迷人而美丽。振耀：我弯腰行礼。这里是弯腰的意思。文采稍逊：这里是“贫、失”的意思。天骄：天之骄子。一切都消失了：一切。风流人物：指能够成就大事的英雄。嘶哑：声音嘶哑。湍流：（水）猛烈地向上推或向前滚动。愤怒：停下来，停下来。温柔：温和、柔顺。腐败：微生物生长对生物体的破坏。 Pin Pin：表现女性姿态之美。咸阳：明亮。耳语：本课描述燕子的声音。忧伤：忧伤、忧愁。切，太悲伤了。徒然：徒然。飘逸：飘逸、飘逸。刘攀：用眼睛看。希望，请看一下。摇摆：摇摆，摇摆。三、文学常识1、宋词：第一首名曲、音调、音词。谓之“词”，亦称词、长短句、乐府、现代乐府、诗语。词源于隋代。它形成于唐唐时期，流行于宋代。你可以跟着音乐唱原唱。根据字数的不同，“词”一般用小令（58字以下）、中调（5990字）、龙调（91字以上）。 ci 不能包含标题，但它也不能包含ci。排是词的名称。词数量较多，到了康熙时期，对于清代来说，总数应在千余篇，如《如梦令》、《西江月》、《蝶恋花》、《念奴娇》等。单词的单位量词称为“件”或“阘”。 “PC”的意思是“通过”，即音乐已经播放过一次，“阘”本意是音乐结束。
一个词的两节分别称为上节和下节，或上节和下节。宋词的艺术风格主要有两种。这是关于优雅和大胆。 “豪放派”的代表人物是“苏轼”和“辛弃疾”。 “雅派”的代表人物是“李清照”、“刘永”、“秦观”。 2、现代诗歌：现代诗歌是指五四运动至建国前的诗歌。新诗是中国现代诗歌的主体，诞生于“五四”新文化运动时期。它是适应时代要求、用贴近群众的地方语言反映现实生活、表达科学民主的创新内容、打破旧诗歌形式格律束缚的新诗歌形式。作为其主要标志。 “现代诗”这个名称首次使用是在1953年季肯成立“现代诗协会”时。现代诗歌的特点是（1）形式自由； (2)开放性影响。 (3)形象管理比言辞更重要。 （4）通用性高，意象清晰，抒情性强，音乐性和谐，编曲形式不同。三、作者作品1 《沁园春·雪》的作者是伟大革命家、军事家、思想家、文学家、书法家、新中国创始人毛泽东。其诗气势磅礴、博大精深、雄浑磅礴、洒脱洒脱。 2、“风骚”原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。 3、选自《我爱这土地》 《艾青诗选》，作者艾青，原名蒋正寒。《我爱这土地》 选自《艾青诗选》，作者艾青，原名姜增寒。代表作《大堰河——我的保姆》这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征，奠定了他在现代文学史上的重要地位，被认为是中国现代诗歌的代表诗人之一。 4、《乡愁》的作者为我国现代著名诗人、诗评家余光中。这首诗表达了诗人强烈的怀旧之情和爱国之情，表达了中国人民对祖国统一的强烈愿望。 5、（1）《你是人间的四月天》作者为林惠英，我国现代著名建筑师、诗人、作家，新月派诗人之一。 6、穆旦，原名赵良正，曾用笔名梁震，现代主义诗人、翻译家，“九叶诗派”代表诗人。代表作品包括“《探险队》”、“《穆旦诗集》”、“《旗》”、“《穆旦诗选》”和“《穆旦诗文集》”。四、文章主题1.《沁园春·雪》 这首诗写的是雪和志向，表达了诗人对雄伟山河的热爱和远大的志向。充分展现了现代无产阶级英雄和革命家的英雄气概。 2.《我爱这土地》 诗人借这片土地表达了他对被日本摧毁的祖国的深切热爱和热情。这首诗表达了诗人在祖国灭亡、民族存亡之际，献身祖国的情怀和对祖国无限的热爱。 3、《乡愁》这首诗表达了诗人强烈的怀旧之情和爱国之情，表达了中国人民对祖国统一的强烈愿望。第二单元要点总结一、课文内容总结1、《敬业与乐业》是梁启超老师70多年前对上海中华职业学校学生的讲话，是梁老师的讲话启超给70多年前上海中华职校的学生们，很有针对性。本次演讲结合听众的实际情况，提出了“敬业、快乐工作”的主题，阐述了“敬业、快乐工作”的重要性以及如何实现“敬业、快乐工作”。讨论。他衷心希望大家保持“奉献、幸福”的精神，过上人类理想的生活。 2、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》 他以生动活泼的语言和深厚的人道主义精神，热情赞扬了圆明园的美丽和艺术价值，强烈谴责了侵略者烧毁文明的罪行，展现了中国人民的伟大勇气。笔者来发声。为了正义，不畏强权。
3.《论教养》 本文从什么是教育入手，分析优雅作为教育的重要表现，最后指出教育的本质是尊重。作者首先列出了“无教养”的表现，然后列出了“有教养”的表现，然后从“有教养”到“有礼貌”，最后讲述了自己的人生经历，呼吁大家思考“有教养”的真正含义。教育并成为受过教育的人。 4、《精神的三间小屋》是一篇集论证、阐释、抒情于一体的理性散文，引导作者从身体活动的空间去思考人类心理活动的空间。 《精神小屋》，抒情，表达了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的理念。二、单元词词汇概述1、音、形、心、意无杂（w）、亵渎（xi d）、平行pin、入谎、不喜（w）、驰骋（ chng）、禅（chn）师父、立（u lu）、燕子（yn）、空骈（pin）进来哭脸（sng）佛（f）门坚默（gu）不舍解剖弃（pu）chu（丝）缎晨x（xi）盒qi（盒）窥（pi）沾满赃物（zng）（zhu）修（hn）羞（g）服从（k）吸（j）服从（xn） 座右铭（zhn） 勺子（ch） 孜孜不倦（xi） 感情（jio ru） 疲惫（p bi b kn） 谨慎（shn） 害羞的行为凶猛的态度容忍（ yu） 巡航（y） 窗棂（lng） 倒塌(tn) 崩溃呢喃(d nang) 蔑视(q) 令(hu) 浩大(mo) 赘(zhu) 要点(ju) 苦() 领(jn) 怀卓(zhu) 让我颤抖，感觉不洁( hu) 我讨厌(zng w) 到处(j) 是2. 奉献于集体关键词：奉献于我的事业和朋友我们变得非常亲密。安定美满的生活工作：生活安定，工作快乐。断章取义：孤立一个句子或段落而不考虑其上下文。断：拦截。章：章节。最好的或独特的方法。你说的没有道理。不是严肃意义上的。亵渎：蔑视、蔑视。强迫唠叨：永远唠叨。被盗财物：通过贪污、贿赂、盗窃等非法手段取得的财物。盒子：指大盒子和小盒子。制裁：惩罚罪犯。对有违法行为的人用武力加以控制和惩罚，防止他们胡作非为。王阮无锡：丹：洗，王冉：洁貌。一切都被摧毁并消失了。什么都不存在了。不停地唠叨我。互补：是指互相帮助、优势互补、优势互补。眼花缭乱：看复杂的事物时感到困惑。也意味着事情很复杂，很难分清楚。仓促：匆忙，不经考虑。精疲力尽：这意味着您非常疲倦并且劳累过度。礼貌：表现出优雅和礼貌。冰冰原意为有文化、有尊严的人，后来被用来表示优雅。生气：比喻生气并对某人大喊大叫。冷漠：态度冷漠、冷漠。冷漠，冷漠。做任何你想做的事：遵循你的意愿，做你想做的事。我行我素：指不接受别人的建议，固执地遵循自己的主观想法。先达：有才、有德、有名的人。遵守：请严格遵守。自我控制：控制自己的欲望和情绪。人工的：形容某物过于人工且非常不自然。把弯曲的伸直。揉捏或弯曲直的物体。夸张：人为或夸大的个性。也有不自然、不自然的意思。唠叨：说话或唠叨。适应性：指灵活应对不断变化的情况。 “耻”是羞耻的意思，“丑”是外表丑陋或形象不好的意思。基本上，它指的是因为自己的外表或行为不如其他人而感到尴尬。
后者一般指因自己不比别人强而感到尴尬。我对对策、放置和处理感到困惑。指遇到令人困惑或困难的情况时感到沮丧，不知道该怎么办。林林宗宗：林林，众多的模样；宗宗，多杂乱的模样。它描绘了很多混乱。 “Fuse”的意思是低头、低头、弯腰，或者换句话说，“纠正”。低下头再捡起来，它无处不在。解释丰富且易于理解。鸽子占领喜鹊巢：斑鸠占领喜鹊巢。这是一个关于强者欺凌弱者以获得现成物品的寓言。李树不死，桃树不死；李树不死，桃树不死。这是比喻兄弟间彼此相爱、互相帮助、同甘共苦。后来用来指代对方或承担另一个人的责任。心：心，心，心。分布：土地面积。它东西宽阔，南北广阔。驰骋：骑马驰骋。 自由地或随意地走动。塌陷：塌陷。形平古里：指身体非常瘦弱。两个物体之间容不下一根头发：两个物体之间容不下一根头发，说明它们之间的距离很小。也形容灾难迫在眉睫，形势极其危急。宏伟的：代表着宏伟、豪华的家。诗歌也以一种奇妙的方式被解释。主要成就：为社会做出了重大贡献，取得了显著成果。艺术：是指为了保持自己的外表而与文学人物交往并参加相关文化活动。 3.风格和文体知识。 1、议论文知识： （1）议论文的概念：议论文是一种以议论为主要表达手段，通过陈述事实和说理，直接表达自己的观点和主张的写作文体，是一种文体。议论文写作就是用理由说服人。 （2）论证的三要素论证：作者的观点（应该证明什么） 论证：用来证明论证的材料（应该证明什么） 论证：使用论证来证明论证的过程（证明） （3）论证性论文一般结构：提出问题-分析问题-解决问题（即引言-结论-结论）。 (4)议论文的语言特点：严谨、严谨、概括性强。 2、演讲的基本知识：演讲是向听众表达自己的观点、解释某一问题的口头表达活动，也是阐明理论观点或表达学术观点的一种手段。演讲时应做到：1）明确目标，确定主题；2）思路清晰，节奏快；3）使用情感动人的事例；4）语言准确，形象生动。要注意侧面。 3、信件常识：信件的格式通常由六部分组成：称呼、称呼、正文、祝福、签名、日期。 (1) 标题：标题以字母开头，必须大写。在标题后添加冒号。 (2) 问候语：在标题下方另起一行写上问候语，中间有两个空格。 (3) 正文：正文可以写在问候语之后，也可以另起一行，中间留两个空格。这是信函的主体部分，你必须清楚、直接地表达你想向对方传达的信息，表达你的真实感受。如果您想说不止一件事，请就每件事写一段。避免在信中使用花哨的词语。更不用说诚实了。 (4)祝愿：写完正文后，通常需要向对方表示敬意或祝福。另起一行，写上“真诚的”或“祝您”，留出两个空格，然后另起一行，在上面的空白处写上“真诚的”或“祝您身体健康”以及任何其他祝福。 (5) 签名：位于信纸右下角。 (6) 日期：直接写在签名下方。 （署名在上，日期在下） 四、作者著作1、梁启超（1873-1929），又名卓儒，又名仁恭，又名应丙吉、艾石可，印丙室大师、法师。自由斋等。原籍广东新会。中国近代著名政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、历史学家、文学家。曾与康有为共同领导了维新运动（1898维新），其著作题为《饮冰室合集》。
2、雨果：1802-1885，法国作家，法国浪漫主义文学的重要代表作，包括长篇小说《巴黎圣母院》 《悲惨世界》 《九三年》。本文写于1861 年11 月25 日，即圆明园被烧毁的次年，是雨果就英法远征中国一事给巴特勒船长的回信。 3、利哈乔夫（1906-1999），苏联学者、作家。他的地位堪比托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基，是具有国际影响力的文化巨人，被称为“俄罗斯知识分子的良心”。作品包括《善与美书简》和《俄罗斯思考》。 4.从《精神的三间小屋》中选择《毕淑敏散文》。毕淑敏，当代作家、心理学家。着有《毕淑敏文集》 12册、小说《红处方》 《血玲珑》 《拯救乳房》 《女心理师》 《鲜花手术》等畅销书。五、文章目的1.《敬业与乐业》 本次演讲结合听众的真实情况，提出了“奉献与幸福”的主题，阐述了“奉献与幸福”的重要性以及如何实现“奉献”。深入讨论。我们衷心希望您传承“勤奋、乐业”的精神，过上人类理想的生活。 2、雨果在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中坚决谴责英法军队的土匪行径和破坏世界奇迹圆明园的罪行，表达了对中国人民的同情和敬意，赞扬了他们的成就。无与伦比的重要性人类文化。 3.《论教养》 通过列举大量的“教育”和“非教育”，用简单易懂的方式探索“真教养”和“优雅”的本质术语，并让您思考它们的真正含义。受教育，自觉成为受教育的人。 4、《精神的三间小屋》 本文集讨论、阐释、抒情于一体，通过三个精神舱的描写，表达了关注个性、自我、关注人的精神生活的思想。 6.经典词句积累。 1、（1）安居乐业。 （2）无心度过一天是很难的。 （三）终日生活在群体中，不说正话，修行小智慧是困难的。 (4) 即使我们不自在，我们仍尊荣主。 （五）天地浩瀚，生灵众多，唯独我懂得翅膀的知识。 (6) 自由运用你的意志并专注于神。 (7) 根据自己的立场行事，不愿偏离立场。 （8）知人不如善人，善人不如乐人。 (9) 为人，怒而忘食，喜而忘忧，不知老将来临。 2. 米秀明语录(1) 人生中的重大决定都是由你的头脑计划好的，等待你的星座移动，就像一个预先计算好的框架。如果你想改变我们的命运，首先要改变你内心的轨迹。 （2）教育需要酵母，如果你结合微妙的影响和条件反射来烘烤它，并给它足够的时间，它自然会散发出香味。 （3）疲劳是一种微弱的腐蚀性物质，当它无色无味地积累起来时，它会潜移默化地浸泡神经，导致意志软化。 （4）我不相信手掌的质地，但我相信手掌和手指的力量。 （5）人为什么活着？让自己快乐，也让别人快乐。第三单元中的知识点整理了岳阳楼文学常识《岳阳楼记》。从：010 到30000 中选择。作者是范仲淹，又名熙文。他是北宋初期著名的政治家、文学家。谥号文正，世人称其为“范文正公”，《范文正公集》代代相传。岳阳楼与武汉黄鹤楼、南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。
这个词有多重含义：（1）（清历二年、五年）明年（2）（光明）致少年春和景明：（1）（来）属于我写下（2） （因为）不要为事情高兴，不要为自己悲伤：（1）（）我正在看着我的丈夫巴林获胜（2）（句末的感叹号）我丈夫的我感叹：（1）（看）看老公夺霸陵（2）（场景）这就是岳阳楼的壮丽景色：（1）（去）北有巫峡，南有潇湘（2）（完） ，结束）这种喜悦有多极致？（3）（表示感情深浅）非常悲伤要么是：（1）（可能），要么两者不同（2）（有时），要么长烟空：（1） ））（空）浑波空（2）（散）长烟一气通：（1）（畅）正通、仁和（2）（通）北通吴家河：（1）（和）正通、仁和（2）（温暖）春天和风景：（1）然后：什么时候会发生？喜悦（2）：这里是岳阳塔，景色很壮丽（3）是：住在寺庙高处的人会担心。归来（1）归来：魏知人，你能与谁归去？（2）采集：云已回，洞内漆黑（1）先祖文字可得：翻译一切（2）：准备所有描述 一百次浪费有所作为（作为名词，浪费的职业） 2. 首先忧虑世界（作为名词和副词，之前.） 3. 欢喜世界（作为名词，作为副词，之后）.） 滕子敬被贬到手八岭县（封建王朝的官员被贬或调到远方） 担心被诽谤，被嘲笑。（名词是动词，其他人说坏话） 唐贤诗与现代人刻（形容词是名词，有智慧的人） 或颜易公（形容词是 北通巫峡，南极潇湘（如副词，向北，向南） 或两者同义（动词用作名词）（此处用于指心理活动） 古今含义 晚秋【古义：山水或事物】 ;现代意义：天气变化；万千描述多样而十分壮观的景色和事物。 ]韦世人【古义：（若）不；现代义：小】这就是岳阳楼的壮丽景色【古：山水；今：看到】无边【古：广而远；今：“纵”相对】 消除浑浊波涛【古：冲天，现代：除去一切】守护丈夫巴林的胜利【古：指示代词，表示遥远的指代，相当于“那”，现代：丈夫、妻子】前人写作的准备【古代：详细，现代：准备】 旧制的补充【古代：规模，现代：制度】 作文【古代：文章创作，现代：作文】 直到春天和山水【古：黎明，现代：制度]]：山水、风光] 11 有人下乡思乡【古：都城，今：乡村】 有人下乡思乡【古：离开、现在：去] 寻找古时仁慈之人的心【古时：曾经，今日：品味】 明年【古时：又，今日：结束】 忘恩负义【古时：荣光】 ，现代：善意] 海鸥聚集[古：鸟儿栖息在树上，现代：群体，集中] 前进而忧[古：为朝臣，现代：前进] 退步而忧[古：已不是为朝官；今日：退隐] 东家子 属于我以书面记录（传“嘱”，托付） 百废兴盛（吨“吉”，全部，一切，全部） 句型分析 例句一句倒过来的话：伟志，你能回到谁身边？ （疑问代词“谁”是宾语，宾语放在前面。词序是“我该和谁回家？”） 判断示例：这是岳阳塔的壮丽景色。 （“也”表示判断语气。） 省略句子例：属于（zh），写为（y）。 （省略主语“藤子井”。） 状语助词例：唐闲、现代诗刻。大多数搬到这里的人都聚集在这里。
主语后置词例：我住在寺庙高处.远离江湖. 6.宾语介词句例：你要回到谁那里去？ （四）关键词1. 藤子井被贬为巴陵县贬：封建官员被贬或调往远方2. 岁月流逝，下一年：第二年3. 数百件废物和工具：吨4. 规模化旧系统。 5. 写一篇记作文出处：童“之”，委托。作文：写一篇文章： 来：指的是岳阳楼重建问题。 6.我看到了我老公的巴陵胜庄老公：那个胜庄：风景很美，风景很好。 7.黎明和日落，辉：阳光，8.浩浩滩滩：浩瀚水域的样子，9.横无边，横：广而远，吉雅：边缘。 10、这就是岳阳楼的雄伟景色：真是雄伟的景象。 11、前人的解说也有：详解。 12、但它与北方的巫峡、南极的潇湘相连：不管怎样，那就。 极端：精疲力尽13.移居诗人客：被贬调到远方的诗人骚人：诗人14.几个月不开放：天气好转15.下雨了然后会下雨，如下。像雨一样：持续下雨，落下：大雨或大雪的出现16. 浑浊的波浪穿过：它们涌入17. 太阳和星星躲在山后面太阳隐藏起来山爬上来18. 黄昏昏暗：靠近一点19. 去乡下思念故乡： 离开祖国： 首都20. 担心诽谤，害怕嘲笑：诽谤、谩骂、嘲笑：批评、谴责21. 也感到很悲伤的人感到很悲伤。悲伤到：到达极限22.春天和风景：阳光。 23.平静：平静24.金鳞游动鳞片：鱼25.悠闲宁静悠闲：代表浓郁的香味。青青：看起来很富有26. 或者硝烟散去或者：有时1：全部27. 这种幸福到什么程度呢？ 季：累坏了。 28. 恩惠、耻辱和遗忘恩惠：荣耀。一起：一起。 28.让酒随风飘扬握：握，握：面29.我试图寻找古人。我曾尝过仁慈之人的心：我曾寻求过：寻求一个仁慈的人：一个道德高尚的人30.或者，两者是不同的，或者：“也许”是“也许”的意思。目标：（上）两种心情。 31.不要对事物满意，不要为自己悲伤：为32.如果你住在寺庙的高处，你会担心人民的寺庙，朝廷。33.当你升职时忧虑，34、先忧世间之忧，后欢喜世间之忧。幸福。首先：之前…之后：之后… 35.维西人，我是谁？ 维西：回不了家：避难所3.常见重要问题简答1.本文习语。万物皆废，政通民和，一切美好，心旷神怡，汤汤广阔，先忧后乐，一切美好、平静、春光、明月、万里2.用句子填空写出滕子敬重修岳阳塔的原因句子是“政府团结，人民和睦，万事如意”它正在蓬勃发展。” 作者写这篇文章是为了让我写下来。 描写洞庭湖“雄姿”、“岳阳塔雄观”的句子，怀抱远山，吞长江，一望无际的水，朝霞夕阳，景色数不胜数。 《千金记》中的“千金记”，是指唐宪及现代人的诗词歌赋。 “移民诗人”看待事物时的两种情感是哪两种？悲与喜；作者认为，看事物时的感受不是为事物而高兴，而是为自己而悲伤。 四登塔中的“子罗”指的是“岳阳塔”。 “或二不同”中的“二”是：1、思念故乡、担心诽谤、害怕嘲笑、眼神里充满孤独、感到极度悲伤的人、2、如果感到轻松和高兴之时，忘恩负义，把酒放在风前，他就会大喜。 句中“进者悲，退者亦悲”。“进”是居高庙宇，“退”是远离江湖。 在“我担心前进，我担心后退”这句话中，“我担心前进”意味着如果你住在寺庙的高处，你会担心那些人. 意思是“我也担心”。远离江湖，则忧君。 这篇文章表达了作者敞开的心扉：不要为事而高兴，不要为自己而悲伤。
看看全文，这句话是什么意思？他在希望滕子敬有一颗仁慈之心和远大志向的同时，也含蓄地表达了“与仁人志士共事”的博大胸怀和远大志向。古代的人。 16.作者说“先忧天下之忧，后天下之乐而乐”，表达了什么思想？忧国忧民、以天下为己任的政治抱负、积极进取的思想观念、吃苦耐劳的道德感。 17.本文是否使用标题说明来表达作者的想法和感受？表达了作者“不为物而喜，不为己而悲”的博大胸怀，“先悲天下，而后天下喜”的政治抱负，作者的烦恼思绪。马苏。国家和人民。 18.“大喜的人”是一种东西。
‘乐”, “后天下之乐而乐”也是一种‘乐’．两种“乐”有何不同？答：前者是个人因“物”因“己”而乐后者是因天下百姓的“乐”而乐。19.第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？ 答：承上启下（引出下文的抒情）20.（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？ 自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气好才会“心旷神怡”（2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。（3）作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么？意在与“古仁人之心”作对比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。（4）迁客骚人的览物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。20、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？ 答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。21、作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。22、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”23、第五段的议论作用是什么？答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。24、第④段中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀？抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。（范仲淹是北宋名臣，关心民生疾苦，一心为国，心忧天下苍生。此句表现他把国家的忧患放在首位，把个人的欢乐放在最后，表现了为国担忧、为民着想的美好品质。）25．下面一则链接材料与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有什么联系？表现出作者怎样的思想境界？【链接】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王下》）范仲淹：表达出作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负，强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，激励古往今来无数仁人志士忧国忧民，无私奉献。孟子：强调君王应该重视百姓，关心百姓的生活疾苦，以百姓为先为本，和百姓同甘共苦，即民本思想。26、“古仁人之心”指的是什么？结合现实生活评价一下“古仁人之心”。“不以物喜，不以己悲” 评价：古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇，这是做人的最高境界。在人生的路上，有宠有辱，有喜有悲，我们也应该有古仁人的心态：悲则泰然，喜则淡然。27．范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想曾激励了一代代的仁人志士，回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗？ 答：明代顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。28、岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”，请你根据文章内容代写一段说明性文字。岳阳楼位于湖南岳阳，是我国著名的风景名胜之一。登上此楼，可以观赏洞庭湖的壮美景色。历代文人墨客登临抒怀，留下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹写下了千古绝唱《岳阳楼记》，岳阳楼因此闻名天下。（位置、自然景观特点、人文价值等方面来写）29、请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。“先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则，在封建社会具有深远的影响，客观上有利于人民。从本质上讲，他的“忧天下”的主张是忧君思想，带有时代和阶级的局限性，但他所提倡的“吃苦在前，享受在后”的精神，在今天仍有借鉴和教育意义。四、翻 译：庆历四年的春天，滕子京被贬谪为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它原来的规模，把唐代名人和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我观赏那巴陵郡的美好景色，都在洞庭一湖。它连接着远处的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，无边无际；早晴晚阴，气象万千。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所触发的感情，大概会有不同吧？ 像那阴雨连绵，连续几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨折断；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心诽谤、害怕讥讽的情怀，会觉得满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇。美丽的鱼儿在水中畅游。岸边的香草，小洲上的兰花，茂盛并且青绿。有时大片的烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉悦；荣辱全忘，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么？不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。处在高高的庙堂上，则为百姓担忧；不处在荒远的江湖中，则替君主担忧。这样（他们）进入朝廷做官也担忧，推举江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？他一定会说：“在天下人忧虑之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！（如果）没有这种人，那么我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。醉翁亭记“而”用法：1.蔚然而深秀者：表并列2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接3.而年又最高：表递进4.得之心而寓之酒也：表递进5.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接7.水落而石出者：表承接8.朝而往，暮而归：表修饰9.四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果10.往来而不绝者：表修饰11.临溪而渔：【有争议】Ⅰ.当“临”为动词时，表顺接 Ⅱ.当“临”为介词时，表修饰12.溪深而鱼肥：表并列13.泉香而酒洌：表并列14.杂然而前陈者：表修饰15.起坐而喧哗者：表并列16.太守归而宾客从也：表承接17.而不知人之乐：表转折“之”用法：1.望之蔚然而深秀者：主谓之间，取消句子独立性，不译2.泻出于两峰之间者：助词，的3.名之者谁：代词，指醉翁亭4.醉翁之意不在酒：助词，的5.山水之乐：助词，的6.得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”7.山间之朝暮也：助词，的8.宴酣之乐：助词，的9.而不知太守之乐其乐也：主谓之间，取消句子独立性，不译词类活用1. 山行六七里 山：沿着山谷，名词作状语2. 有亭翼然临于泉上者 翼然：像鸟儿的翅膀张开一样，名词作状语。3. 名之者谁 名：命名，取名，名词用作动词。4. 自号曰醉翁也 号：取名，名词用作动词。5. 而不知太守之乐其乐也 （前）乐：以……为乐，意动用法；（后）乐：乐趣，名词。6. 至于负者歌于途 歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。7. 杂然而前陈者 前：在前面，名词作状语。8. 太守宴也 宴：设宴，名词作动词古今异义词非丝非竹【竹：古义：管乐器；今义：竹子】四时之景不同【时：古义：季节；今义：时间】野芳发而幽香【发：古义：开放；今义：散发】醉翁之意不在酒【意：古义：情趣；今义：愿望，心愿】林霏开【开：古义：消散；今义：打开】颓然乎其间者【颓然：古义：醉醺醺的样子；今义：颓废的样子】一词多义1.归：太守归而宾客从：回去 云归而岩穴暝：聚拢 暮而归：回来2.谓：太守谓谁：为，是 太守自谓也：命名3.临：有亭翼然临于泉上者：居高向下 临溪而渔：靠近4.秀望之蔚然而深秀者：秀丽 佳木秀而繁阴：草木茂盛的样子5.乐山水之乐：乐趣 人知从太守游而乐：欢乐 而不知太守之乐其乐也：对...感到快乐特殊句式1.倒装句：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（正常语序应为“于途歌”“于树休”。状语后置句）醒能述以文者，太守也。（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒装句，属状语后置句。）2.判断句：环滁皆山也。（“也”表示判断语气。）望之蔚然而深秀者，琅琊也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。）有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。（“也”表示判断语气。）晦明变化者，山间之朝暮也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。）水落石出者，山间之四时也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。）往来而不绝者，滁人游也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。）杂然而前陈者，太守宴也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）起坐而喧哗者，众宾欢也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）颓然乎其间者，太守醉也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）庐陵欧阳修也。（“也”表示判断语气。）3.省略句:得之心而寓之酒也。（“心”和“酒”前面都省略了介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”）出自本课的成语 1、【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。形容许多人相聚饮酒的热闹场面。 2、【峰回路转】 亦作「山回路转」。 ①本义指山势曲折，道路随之迂回。 ②今常比喻事情经历曲折后，出现新的转机。 3、【醉翁之意不在酒】 通常比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。 4、【水落石出】 本意是水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。 5、【山肴野蔌】 野味和野菜。亦作「山肴野湋」。 6、【风霜高洁】 天气高爽霜色洁白。 7、【前呼后应】 本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章结构严谨,首尾呼应。①美国在联合国大唱人权高调，真是“（醉翁之意不在酒）”意在干涉别国内政。②这个案情十分复杂，扑朔迷离，但侦察人员决心全力以赴，非把它查个（水落石出）不可。课文翻译 环绕着滁州城的四面都是山。它西南方向的许多山峰，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股清流）从两座山峰中间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，路路弯转，有个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和客人来这里喝酒，喝了少许就醉了，而年龄又最大，所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。像那太阳出来树林中的雾气就消散了，烟云聚拢来山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山间的早晨和晚上。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天高气爽，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州的人们在出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒水清醇，山中的野味野菜杂七杂八地摆放在前面的，这是太守的酒宴啊。酒宴上畅饮的乐趣，不在于音乐（没有管弦乐器助兴），投壶的人投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。不久夕阳落山，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟随啊。树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。喝醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵欧阳修啊。理解默写。①、写醉翁亭命名的缘由的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。②、解释“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。③、写山间早晨景色的句子是：日出而林霏开；④、写山间傍晚景色的句子是：云归而岩穴暝；⑤、写春景的句子是：野芳发而幽香；⑥、写夏景的句子是：佳木秀而繁阴；⑦、写秋景的句子是：风霜高洁；⑧、写冬景的句子是：水落而石出者； ⑨、第三段写游琅琊山的情形，共写了哪四个场面： 滁人游；太守宴；众宾欢；太守醉。⑩、表现本文主旨的句子是： 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。⑾、表现禽鸟乐的句子是：树林阴翳，鸣声上下。 ⑿、照应“颓然乎其间者，太守醉也”的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。（13）、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么？“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”阅读理解1、全文四个自然段。 第一段，写醉翁亭的位置和形势，以及命名的经过，解释“醉翁”的含义，表现作者寄情山水寻找乐趣的心情。 第二段，写亭外山间景物的美丽可爱，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各异，千变万化，美妙无比，使人感到乐趣无穷。 第三段，写滁州人的游乐和作者同宾客游宴的欢乐情景，表现作者寄情于山水之间与民同乐的欢快心情。 第四段，写作者游醉回归和愉快心情，进一步表现作者与民同乐的思想感情，同时交代归来后写了这篇《醉翁亭记》。 2、内容主旨： 全文以“乐”字贯穿，通过对滁州优美风景的描写，表现了作者自己寄情山水和与民同乐的思想。3、第一段写景的顺序是什么？写景的作用是什么？由远而近；写醉翁亭周围环境的优美，引出醉翁亭，为下文写太守与民同乐作铺垫。7、请抓住一个特点，对文章的第二小节进行赏析。示例：语言简洁。这一小节写了山间的朝暮之景和四季之景，每种都抓住最主要的特点，只写了一句话。言简意赅，作者的情感也蕴涵在里面。（大意正确即可）8、第三段中有四幅画面，请用简洁的文字概述出来，并说说表达了作者怎样的情感？ 滁人游，太守宴，众宾欢，太守醉。 滁州的人如此兴高采烈地出游，因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关。太守为人民安居乐业而高兴。表达了作者与民同乐的政治思想。9、本文以乐为线索，由景生情，情景交融，表达了欧阳修怎样的情怀？（或文章的主题）醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，表达了作者与民同乐的情怀，抒发了作者的政治理想和被贬后悠然自得的旷达情怀。10、简要阐述本文中“醉”和“乐”之间的关系。“醉”和“乐”是统一的。作者因乐而醉，醉又增添了乐；醉是表象，乐是实质。 11、“太守之乐”具体有哪些？其本质是什么？（1）“山水之乐”；（2）“宴酣之乐”；（3）“乐人之乐”。三乐归一，其本质都是“与民同乐”。12、结合写作背景理解“太守之乐其乐”的含义。一是借欣赏山水秀丽景色，排遣心中抑郁，二是借与众人游琅琊山，寄寓与民同乐的理想。 13、从欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》来看，两人的思想有什么共同之处？两人有都被贬的政治遭遇，但都“不以己悲”，都具有“忧民”及“与民同乐”的思想，都具有吃苦在前、享乐在后的精神。15认为文中太守的生活态度是什么？联系实际谈谈你的看法。 答：太守的生活态度是积极乐观的。在实际生活中，我们遇到一点困难就怨天尤人，不去寻找解决困难的办法，而作者在仕途受挫的情况下，没有抱怨，而是心系百姓，与民同乐。他是我们学习的榜样，我们要学习他这种乐观向上的精神和积极进取的人生态度。 14、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《桃花源记》与《醉翁亭记》一样，都是借景言情、感世抒怀之作。请根据提示，在空白处填上与文章主旨或者景物特点相关的词语。 《岳阳楼记》回荡着忧乐天下的恢宏之音。 《醉翁亭记》洋溢着与民同乐的和谐之音。 《小石潭记》弥漫着悄怆幽邃的凄寒之风。 《桃花源记》飘逸着宁静祥和的理想之风。 5、对联：①欧阳修与百姓同乐 范仲淹以天下为忧。②岳阳楼上范仲淹作文寄情，醉翁亭下欧阳修借景抒情（或醉翁亭里欧阳修与民同乐。）湖心亭看雪文学常识本文选自《陶庵梦忆》。张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。读音更（gēng）定 拥毳（cuì）衣 崇祯（zhēn） 雾凇（sōng） 沆砀（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè） 铺毡（zhān）对坐 余拏（ráo）一小舟 强（ ）注释1、崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。2、俱：都。3、绝：消失。4、是日更（gēng）定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点左右。定，开始。5、余：第一人称代词，我 。6、拏：通“桡”，撑（船）。7、拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。8、雾凇沆砀：冰花一片弥漫。雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。9、上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。10、惟：只有。11、长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一，数词。痕，痕迹。12、一芥：一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物；（像小草一样微小）。13、而已：罢了。14、毡：毛毯。15、焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。16、拉：邀请。17、强（qiǎng）饮：尽情喝。强，尽力，勉力，竭力。一说，高兴地，兴奋地。18、大白：大酒杯。白；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯，这里的意思是三杯酒。19、客此：客，做客，名词作动词。在此地客居。20、及：等到。21、舟子：船夫。22、喃喃：低声嘟哝。23、莫：不要。24、相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。25、更：还。26、痴似：痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思一词多义一： ①上下一白： 全 ②长堤一痕： 数目，最小的正整数，大写是“壹”。更： ①是日更定：旧时将一夜分为五更，每更约两小时 ②更有痴似相公者 还是： ①是日更定：这 ②问其姓氏，是金陵人 表示肯定的判断或解释绝： ①湖中人鸟声俱绝：消失 ②与妻子邑人来此绝境 与世隔绝通假字拏一小船： 拏，通“桡”，撑船问答题1、作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？侧面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，层次清楚地描绘了一幅天地茫茫，浑然难辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。2、写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的场面，多余吗？为什么？(写湖心亭巧遇两人的情节的作用？) 不多余。因为写湖心亭上两个金陵人对坐饮酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景，为文章开出另一境界，一是使文章富有波澜，给沉寂浑茫的夜景增添一分生气和一分暖色，给人以一种欣逢知己的惊喜。二是借他人之口抒发知已难逢的惆怅，真实地体现作者的情绪变化。痴”情人不只“我”一个，巧妙的侧面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。3、结尾的“痴”有何含义和作用？(结尾舟子的话表达了作者的怎样的情感？) “痴”的含义应是“痴迷”“着迷”，为西湖的雪景而迷，为故国的山河而迷，也为知音难觅而迷。作用是画龙点睛，点明了文章的主旨4、文中开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾？ 这里并不矛盾这样写突出自已与舟子的志趣不同，反衬自己清高与孤傲的情怀，这个小小的尾声，如轻舟荡浆，使人感到文情摇曳，余味无穷。5、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？ 路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫6、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？(提示：要从内容和结构两面答) (“独”字在这里是什么意思？联系全文看，表现了作者怎样的生活态度？这种生活态度在《爱莲说》中也有相似的语句，请写出来。) 映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”： 清高与孤傲的情怀，为下文作伏笔。7、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。8、“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？ “强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。9、“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？与开头“独往湖心亭看雪”相呼应；写出了作者超然脱俗的性格和清高与孤傲的情怀。10、结合全文来看，本文在表达方式上有什么特点？以记叙开头，以议论结尾，借景抒情，情景交融，静中有动，寂中有声。11、量词“痕、点、芥、粒”的作用是_____________________________。写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟，同时使画面有如一幅水墨画，增添无穷美感，体现了作者炼字的功力。12、按课文内容填空：(1)看雪的时间： 凌晨； (2)看雪的地点： 湖心亭； (3)看雪的人物：我及在湖心亭上碰到的两人；(4)看雪的氛围：寂静、空旷、混沌、孤独的氛围；(5)看雪的方式：划一小船独往； (6)看到的雪景： 白茫茫一片。13、 作者在亭上与人相遇饮酒共话的情景，与下列诗句中哪两句相似（ B ）A．海内存知己，天涯若比邻B．酒逢知己千杯少C．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识D．君向潇湘我向秦14、古往今来咏雪的古诗文极多，请摘录几联。（不少于4联）①北风卷地白草折，胡天八月即飞雪②欲将轻骑逐，大雪满弓刀③窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船④忽如一夜春风来，千树万树梨花开理解性填空1、点明时间地点及当时环境的句子是：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。2、描写雪景的句子是：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。3、点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是：余强饮三大白而别。4、以舟子的喃喃之语收束全文的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者。八、课文内容理解。1、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？想一想这句中“绝”字的妙在何处？①路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。 ②作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。 ③一个“绝”字，从听觉入手，描绘了一幅人鸟受冻，悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。2、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。3、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。4、“与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心有何作用？副词、数量词的使用，于微观中显出宏观，把铺天盖地的雪景烘托而出，写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟。5、“强饮三大白而别”、“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？“强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。6、哪些动词表现作者的“痴”？ “痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？①拏、拥、往、看 ②与开头“独往湖心亭看雪”相呼应 ③写出了作者超然脱俗的性格。7、作者引用舟子的话有什么用意？作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？①作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者的确痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。②画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。译文崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪接连下了好几天，湖中行人，飞鸟的各种声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶扁舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上米粒般的两三个人罢了。我到了湖心亭上，有两个人铺着毡相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）邀请我一同喝酒。我尽情喝了三大杯后告辞。（我）问他们的姓氏，原来是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴情(于山水)，还有像您一样（甚至比您更）痴情(于山水)的人呢！”(附全文)崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”行路难（其一）词句注释⑴樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。⑵珍羞：珍贵的菜肴。羞，同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。⑶箸（zhù）：筷子。⑷“闲来”二句：表示诗人自己对从政仍有所期待。这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。碧，一作“坐”。⑸“多岐路”二句：岔道这么多，如今身在何处？岐，一作“歧”。安，哪里。⑹长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”⑺云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。白话译文金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。酬乐天扬州初逢席上见赠创作背景此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡写此诗作答。刘禹锡从小爱下围棋，与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后，他的教师王叔文组阁执政，就提拔棋友刘禹锡当监察御史。后来王叔文集团政治改革失败后，刘禹锡被贬到外地做官，宝历二年（826年）应召回京。冬天途经扬州，与同样被贬的白居易相遇。白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》回赠白居易。词句注释⑴酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。乐天：指白居易，字乐天。见赠：送给（我）。⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。⑶二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826年）冬应召，约22年。因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说23年。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬谪（zhé）。⑷怀旧：怀念故友。吟：吟唱。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。⑸到：到达。翻似：倒好像。翻：副词，反而。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。⑹侧畔：旁边。⑺沉舟、病树：这是诗人以沉舟、病树自比。⑻歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。⑼长（zhǎng）精神：振作精神。长：增长，振作。白话译文在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。水调歌头创作背景这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。词句注释⑴丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州（今山东省诸城市）任太守。⑵达旦：到天亮。⑶子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。⑷把酒：端起酒杯。把，执、持。⑸天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。⑹乘风：驾着风；凭借风力。归去：回去，这里指回到月宫里去。⑺琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。⑻不胜（shèng，旧时读shēng）：经不住，承受不了。胜：承担、承受。⑼弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：玩弄，欣赏。⑽何似：何如，哪里比得上。⑾转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户： 雕饰华丽的门窗。⑿不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么遗憾吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。⒀此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。⒁但：只。⒂千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：原指美好的事物。本次指月亮。作品译文丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪里比得上人间？月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。九年级上册第四单元要点梳理一、课文内容概说1.《故乡》反映的是辛亥革命十年后的中国农村社会情况。辛亥革命虽然赶跑了一个皇帝，但并没有改变中国半封建半殖民地的社会性质。作者回乡期间，耳闻目睹了农村疮痍累累的残酷现实，加之在这个社会中求索了几十年，于是写出了悲凉沉郁的《故乡》这篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见、所闻、所忆、所感，着重描写了闰土和杨二嫂的形象，反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实；揭示了封建等级制度下人与人之间的严重隔膜，反映了当时中国农村经济衰败，农民极度贫困的现实，揭示了导致农民贫困的原因，表达了作者对现实社会的彻底否定和对新生活的殷切希望，召唤人民群众共同为实现新生活而努力奋斗。2.《我的叔叔于勒》写于1883年，是莫泊桑前期的作品。当时的法国资产阶级不仅和工人阶级的矛盾日益尖锐激烈，而且也和小资产阶级的矛盾日益尖锐激烈起来。小资产阶级贫困破产已成为普遍的社会问题。一部分不甘心破产的小资产阶级成员，纷纷踏上了漂洋过海的险途，企望在美洲、亚洲甚至非洲闯出一条大发横财的生路，梦想着有朝一日腰缠万贯荣归故里。本篇小说就是在这样的社会背景下写出来的。通过菲利普夫妇对于勒前后截然不同态度的描写，形象揭示了资本主义社会人与人之间的赤裸裸的金钱关系。 3.《孤独之旅》节选自《草房子》，文章以一座建在“草房子”里的小学为背景，描绘了桑桑、杜小康、秃鹤等几个少男少女读书、生活、成长的历程，既弥漫着艰辛与苦痛，又闪烁着奇妙迷人的人性光芒。本文节选部分写的是不幸少年杜小康与厄运抗争时的悲怆。杜小康原本生活在油麻地家底最厚实的人家，使他一直有一种优越感，他又是班里成绩最好的学生。一次意外变故，家中破产，他被迫辍学，跟随父亲背井离乡去放鸭。文章通过记叙杜小康随父亲放鸭所经历的一系列事件及他的情感历程，刻画了一个少年心理成长的轨迹，揭示了挫折、孤独能促进人迅速地成熟这一道理。二、字词汇总1.字音字形 阴晦huì 装弶jiàng 潮汛 xùn 脚踝huái 鄙bǐ夷 隔膜mó 嗤chī笑 愕è然 惘wǎng然 恣睢zì suī 祭祀sì 潺潺chán 黛dài 髀bì 瑟sè缩 萧索xiāo suǒ 嬉xī闹 觅食mì 秕谷bǐ 鹁鸪 bó gū 颧骨quán 折本shé 伶仃líng dīng 猹chá 獾 huān 寒噤 jìn 栈zhàn桥 煞shà白 发窘jiǒng 抽噎yē 拮jié据 牡蛎 lì 女婿 xu 褴褛 lánlǚ 撬开 qiào 阔绰 chuò 嬉闹xī 觅食mì 驱除qū 旧茬儿chá 凹地āo 掺杂chān 戳破 chuō 给予jǐ yǔ 磨损mó 撩逗1iáo 歇xiē 斯底里 2.重点词语阴晦：阴沉昏暗。萧索：荒凉、冷落的意思。伶仃：孤独，没有依靠。这里指瘦弱。愕然：吃惊的样子。鄙夷：看不起。嗤笑：讥笑。大抵：大概。惘然：心里好像失去了什么的样子。恣睢：放纵，放任。隔膜：彼此思想感情不相通。拮据 ：手头紧，经济状况不好。与日俱增：随着时间的推移而不断增长。十拿九稳：形容很有把握。褴褛：形容衣服破烂。文雅：（言谈、举止）温和有礼，不粗俗。煞白：面色极白，没有血色。张皇：惊慌，慌张。狼狈：形容困苦或受窘的样子。诧异：觉得十分奇怪、十分惊讶。郑重其事：形容对待事情非常严肃认真。家底 ：家里长期积累起来的财产。一落千丈：形容地位、景况、声誉等下降得很厉害。置之不理 ：放在一边儿不理不睬。例句：我们每一个人都应积极 响应“光盘行动”的倡议，不能置之不理，肆意浪费。嬉闹：嬉笑打闹。撩逗：挑逗，招惹。胆怯：胆小，畏缩。歇斯底里：形容情绪异常激动，举止失常。本文是指暴风雨来势猛烈，超乎平常。例句：他甚至歇斯底里地骂孩子，神经质地抱住老婆哭鼻子。仓皇：匆忙而慌张。十拿九稳:形容很有把握。莫名其妙:没有人能说出它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人难以理解。三、文体常识。小说常识：1、定义：以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。2、小说的分类：长篇、中篇、短篇、小小说。3、小说三要素：人物、故事情节、环境4、人物塑造方法：外貌、语言、动作、心理。 （神态）5、故事情节：开端、发展、高潮、结局。 （序幕、尾声）6、环境：自然环境、社会环境。四、作者作品1.鲁迅（1881-1936），本名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》。小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和许多本杂文集，都收在《鲁迅全集》里。2.莫泊桑（1850-1893），法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有短篇小说《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》等。长篇小说有《漂亮朋友》等。这些作品都不同程度地讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落3.《孤独之旅》节选自《草房子》，作者曹文轩，江苏盐城人，1977年毕业于北京大学中文系，并留校任教。《草房子》获得2016年“国际安徒生奖”。五、文章主旨1.《故乡》以“我”回故乡的见闻与感受为线索，通过闰土20多年前后的变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象，揭示广大农民生活痛苦的根源，表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。 2.《我的叔叔于勒》通过展示于勒从穷到富再到穷的升沉过程，描述菲利普夫妇对于勒态度的几度变化，揭露批判了资本主义社会小资产阶级的自私冷酷、极度虚荣的特点，同时，也通过写若瑟夫对穷于勒的怜悯，表达了作者看重骨肉情意、同情贫弱者的思想感情。3.《孤独之旅》通过杜小康与父亲离家到芦苇荡放鸭的经历的叙述，描写了杜小康从幼稚、软弱、恋家的孩子成长为一个心灵成熟的男子汉的过程。揭示了挫折、孤独能促进人迅速地成熟这一道理。六、经典词句积累。（一）思乡诗句积累。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹乡书何处达，归雁洛阳边。——王湾故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易烽火连三月，家书抵万金。——杜甫举头望明月，低头思故乡。 ——李白独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维春风又绿江南岸，明月何时照我还？ ——王安石（二）写苦难的名言1.苦难是人生的老师。——巴尔扎克2.好的木材并不在顺境中生长，风越强，树越壮。——马里欧特在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。——怀特曼3.当苦难来访时，有些人跟着一飞冲天，也有些人因之倒地不起。——托尔斯泰4.对着困难摇头，就无权在胜利面前点头微笑。——伏尔泰学部编九上第五单元知识总结一、课文内容梳理1．《中国人失掉自信力了吗》一文，从两个方面批驳对方观点。一方面，揭露“一部分人”，即国民党当局，“自信其实是早就失掉了的”，“只能说中国人曾经有过‘他信力’”，“现在是在发展着‘自欺力’”。另一方面，用事实证明“我们有并不失掉自信力的中国人在”。最后得出结论：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”2.《怀疑与学问》一文，围绕“怀疑”与“学问”的关系论述了“治学必须要有怀疑精神”这一论点。作者根据自己的经验启发读者在学习中要有怀疑精神，认为只有善于提出疑问，积极思索，认真辨别，才能获得真才实学。3．《谈创造性思维》一文，由一个包含四个图形的问题引出“事物的正确答案不止一个”的观点。然后层层推进，引申出“不满足于一个答案，不放弃探求”需要创造性思维，引发创造性思维必须具备的要素和区分一个人是否拥有创造力的根据的相关论述。最后得出结论：任何人都可能成为富有创造力的人。4．《创造宣言》一文中，作者运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，最后发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，都应该创造，都能够创造”的创造宣言。二、字音字形第17课《中国人失掉自信力了吗》玄虚( xuán xū ) 渺茫( miǎo máng ) 麻醉( má zuì ) 笼罩( lǒng zhào )家谱( jiā pǔ ) 脊梁( jǐ liáng ) 摧残( cuī cán ) 倘若( tǎng ruò )污蔑( wū miè )搽chá 前仆后继( qián pū hòu jì )诓骗(kuāng piàn) 自欺欺人( zì qī qī rén )埋头苦干( mái tóu kǔ gàn ) 舍身求法( shě shēn qiú fǎ )不足为据( bù zú wéi jù ) 怀古伤今( huái gǔ shāng jīn )省悟( xǐng wù 脂粉( zhī fěn )第18课《怀疑与学问》顾颉刚( gù xié gāng ) 程颐( chéng yí ) 张载( zài ) 譬如( pì rú )凶险( xiōng xiǎn ) 视察( shì chá ) 轻信( qīng xìn )腐草为萤( fǔ cǎo wéi yíng )不攻自破( bù gōng zì pò )虚妄( xū wàng ) 盲从( máng cóng ) 步骤(bù zhòu)折扣( zhé kòu ) 懒惰( lǎn duò ) 流俗( liú sú ) 塾师(shú shī)墨守( mò shǒu ) 停滞( tíng zhì ) 大儒( dà rú )第19课《谈创造性思维》根深蒂固( gēn shēn dì gù ) 压榨( yā zhà ) 渊博( yuān bó )孜孜不倦( zī zī bù juàn ) 锲而不舍( zī zī bù juàn )汲取(jí qǔ) 模式( mó shì ) 探求( tàn qiú )创意( chuàng yì )行之有效( xíng zhī yǒu xiào ) 持之以恒( chí zhī yǐ héng )不言而喻( bù yán ér yù )罗迦 jiā 工细( gōng xì ) 驾驭( jià yù )第20课 《创造宣言》塑像( sù xiàng ) 中伤( zhòng shāng ) 倘使( tǎng shǐ )懒惰( lǎn duò ) 遁词( dùn cí ) 哑口无言( yǎ kǒu wú yán )自暴自弃( zì bào zì qì ) 走投无路( zǒu tóu wú lù )懦夫( nuò fū ) 豢养( huàn yǎng ) 鲁钝( lǔ dùn )参天( cān tiān ) 樵夫( qiáo fū ) 繁殖( fán zhí )崇拜( chóng bài ) 监牢( jiān láo ) 灌溉( guàn gài )三、重点词语1.玄虚:空而不切实,不可信。2.诓骗:说谎话骗人。诓,哄骗。3.前仆后继:前面的人倒下了,后面的人继续跟上来,形容英勇奋斗,不怕牺牲。4.自欺欺人:用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人,既欺骗自己也欺骗别人。5.不足为据:不能作为依据。6.不攻自破:不用攻击,自己就溃败了,多形容观点、情节等站不住脚,经不起反驳或责问。7.根深蒂固:比喻基础稳固,不容易动摇。8.行之有效:指某种方法或措施已经实行过,证明很有效用。9.孜孜不倦:勤奋努力,不知疲倦。孜孜,勤勉、不懈怠。10.持之以恒:长久地坚持下去。11.不言而喻:不用说就可以明白。喻,明白。12.轻而易举:形容事情很容易做。13.锲而不舍:雕刻一件东西,一直刻下去不放手,比喻做事情能坚持到底,不半途而废。也形容有恒心有毅力。14.画龙点睛:比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句,使内容更加生动传神。15.自暴自弃:自己甘心落后,不求上进。16.走投无路:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的方法,形容处境极端困难。17.众叛亲离:众人反对,亲信背离,形容十分孤立。18.山穷水尽:山和水都到了尽头,前面再没有路可走了,比喻陷入绝境。四、文学常识1、鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。1918年5月，首次以鲁迅为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，《阿Q正传》是中国现代文学史的杰作，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《二心集》《且介亭杂文》2、顾诵坤，字铭坚，号颉刚；小名双庆，笔名有余毅、铭坚等。汉人，江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。著有《秦汉的方士与儒生》《三皇考》3、罗迦‧费·因格是当代美国实业家、学者、创造学家，是「创意思考顾问公司」的创立人与总裁。代表作有《当头棒喝》《踢醒沉睡之心》4、陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），中国人民教育家、思想家，伟大的民主战士战士，爱国者，他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想上的一座丰碑。主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。第六单元一、解释下列词语。1.怨怅:怨恨。2.兀的:怎能。语气助词,与否定词连用,表示反问。3.喏喏连声:恭敬地连连答应。喏喏,应诺声。4.面面厮觑:互相望着发愣。5.带挈:提携。6.见教:指教(我)。7.体统:规矩。8.夹七夹八:形容说话乱七八糟,没有条理。9.央及:恳求,请求。10.华居:对对方住宅的客气称呼。11.存恤:爱惜,体恤。12.箪食壶浆:用箪盛饭,用壶盛浆。13.如雷贯耳:像雷声传入耳朵。形容名声很大。九年级上册第六单元要点梳理一、课文内容概说1.《智取生辰纲》节选自《水浒传》第十六回。写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。2.《范进中举》选自长篇讽刺小说《儒林外史》，作品以范进中举为中心展开故事情节，把各种人物搬到生活的舞台上，调动讽刺艺术的各种手段，把一幕幕精彩场面展现在观众面前，尤其是通过范进和胡屠户这两个典型形象的塑造，无情地抨击了封建科举制度对知识分子的精神摧残和对人们思想的腐蚀，活现出某些人物的卑污灵魂，谴责了追求功名富贵的肮脏思想和封建社会的丑恶。3.《三顾茅庐》选自《三国演义》。记述了刘备三顾茅庐,诚心诚意请诸葛亮出山,辅佐他完成统一大业的故事,赞扬了刘备求贤若渴、礼贤下士的精神,同时也说明诸葛亮的确是一位有卓越才能的旷世奇才。4.《刘姥姥进大观园》节选自《红楼梦》，本文通过刘姥姥进大观园后被鸳鸯和凤姐取笑一事，体现了刘姥姥率直、风趣、热情、淳朴的乡下人本色和非比寻常的亲和力。同时，也通过刘姥姥的活动，突出了贾府的极度奢华。二、单元字词汇总1.字音字形 趱行 zǎn 虞候 yú 嗔怪chēn 尴尬 ɡān gà 朴刀pō 怨怅chànɡ 聒噪ɡuō 死心塌tā地 星宿xiù 斋公zhāi 醉醺xūn 癞lài蛤蟆 阎yán王 紧攥zuàn 带挈qiè 腆tiǎn 啐cuì 嗑hé 讳huì 兀wù 绾wǎn 轩敞chǎng 瘟wēn 桑梓zǐ 拜谒yè 纶巾guān 末胄zhòu 愧赧nǎn 倾颓 tuí 存恤xù 殆尽dài 疏懒lǎn 鄙bǐ贱 如雷贯guàn耳 茅塞sè 顿开 筵 yán 席 潇湘xiāo篾片miè发怔zhèng 麈尾zhǔ 砒霜pī 蓼溆liǎo岔气chà 促狭cù 戗金qiàng 秋爽斋zhāi2.重点词语趱行：赶路。干系：责任。恁地：这样地，如此。怨怅：怨恨。兀的：怎么。兀自：尚且，还。逞辩：卖弄口舌。窥望：暗中观察。面面厮觑：互相望着发愣。聒噪： 声音杂乱；吵闹。死心塌地： 形容主意已定，决不改变带挈： 提携。本文指“让你沾我的光，得到好运气”。唯唯连声： 连连答应。唯唯，答应的声音。体统：规矩。见教：指教。腆着：挺着。摸门不着：意思是被骂晕了，不得要领，不知该怎么办。火候：这里指写文章的功夫。商酌：商量斟酌。权变：随机应变。桑梓：家乡。作揖：拱手行礼。 倒运：倒霉，交上坏运。狗血喷头：形容骂得很凶。 商酌：商量，考虑。不省人事：指昏迷过去，失去知觉。省，知觉、明白。怪道：难怪，怪不得。一径：径直。捏丝戗金：把捏成各种图案花纹的金丝嵌在器物上。戗金，在器物图案上嵌金。篾片：旧时称在豪富人家帮闲凑趣的人。敁敠：估计，盘算。现在一般写作“掂掇”。调停：安排处理。麈尾：古人闲谈时拿着驱虫、掸尘的用具。撮弄：戏弄。不伏手：不称手，不好用肏攮：方言，文中是弄一个来吃的意思。促狭鬼儿：爱捉弄人的人。促狭，爱捉弄人。三、文体常识。章回体小说章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式，它是由宋元时期的“讲史话本”发展而来的。“讲史”就是说书的艺人们讲述的历代兴亡和战争故事。讲史一般都很长，艺人在表演时必须分为若干次才能讲完。每讲一次，就等于后来章回体小说中的一回。在每次讲说以前，艺人要用题目向听众揭示主要内容，这就是章回体小说回目的起源。章回体小说中经常出现“且说”和“看官”等字样，正可以看出它与话本之间的继承关系。四、作者作品1.施耐庵（1296-1370）（元末明初），名子安，又名肇瑞，字彦端，号耐庵。 中国古代著名作家，曾中进士，做过官，与当道者不和，后弃官回家，从事著作，著成长篇古典小说《水浒传》。《水浒传》原名《江湖豪客传》当时禁书，后被人改名为现在的《水浒传》。它是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体长篇白话小说，它以北宋农民起义为主要题材，通过一系列官逼民反的生动故事，揭示了当时的社会矛盾，暴露了封建阶级统治的腐朽，歌颂了人民群众的反抗精神。生平 有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇，说他原籍苏州，后迁淮安，为至顺辛未进士，曾官钱塘二载，以不合当道权贵而弃官归里，闭门著述。2. 吴敬梓（1701—1754），字敏轩，后来又自称秦淮寓客，晚年自号文木老人。安徽全椒人，清代小说家。代表作品是著名的讽刺小说《儒林外史》。《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说，主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。共55回，全书由许多故事连缀而成，贯穿全书的主题是反对科举制度和揭露封建礼教对人的毒害，讽刺因热衷于功名富贵而造成的极端虚伪恶劣的社会风习。它是一幅刻画入微、形象逼真的封建社会儒林百丑图。全书用白话写成，语言准确、生动、幽默，细节描写传神，人物栩栩如生，取得了极大的艺术成就。3.罗贯中（约1330 -约1400），元末明初小说家，名本，字贯中，号湖海散人。从他的创作中可以看出，他对黑暗腐败的封建政治很不满，痛恨暴君、暴政，主张施仁政，行王道，向往统一、安定的政治局面。《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说。该书以东汉末年到西晋简历期间的社会历史为背景，着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程，反映了东汉末年及三国时期政治腐败、生灵涂炭、农民起义、诸侯割据的社会现实。该书结构宏大，情节曲折，塑造了数以百计的人物形象，具有很高的艺术成就。顾，拜访4.曹雪芹（约1715-约1763），名霑，字梦阮，号雪芹，清代小说家。曹雪芹才华横溢，最伟大的贡献在于小说的创作。《红楼梦》是他呕心沥血“披阅十载，增删五次”的产物，可惜由于他早逝，在他生前，小说没有最后完稿。他只写了前八十回，后四十回是高鹗续写的。《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作，小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。五、文章主旨1.《智取生辰纲》通过对杨志与老都管、两个虞候及众军汉之间的矛盾和杨志与晁盖一行人斗智斗勇的过程进行了细致的描绘，刻画了杨志精明能干、小心谨慎、蛮横急躁、见识过人的性格特征，形象地表现出晁盖、吴用等英雄的智慧、胆识和力量，讴歌了他们的智慧、胆识和协作一致的精神。2.《范进中举》作品以范进中举为中心展开故事情节，把各种人物搬到生活的舞台上，调动讽刺艺术的各种手段，把一幕幕精彩场面展现在观众面前，尤其是通过范进和胡屠户这两个典型形象的塑造，无情地抨击了封建科举制度对知识分子的精神摧残和对人们思想的腐蚀，活现出某些人物的卑污灵魂，谴责了追求功名富贵的肮脏思想和封建社会的丑恶。3.《三顾茅庐》记述了刘备三顾茅庐,诚心诚意请诸葛亮出山,辅佐他完成统一大业的故事,赞扬了刘备求贤若渴、礼贤下士的精神,同时也说明诸葛亮的确是一位有卓越才能的旷世奇才。4.《刘姥姥进大观园》通过刘姥姥进大观园后被鸳鸯和凤姐取笑一事，体现了刘姥姥率直、风趣、热情、淳朴的乡下人本色和非比寻常的亲和力。同时，也通过刘姥姥的活动，突出了贾府的极度奢华。
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