ibz@admin888 之一
(1) 代词
（1）用作人称代词，指代人，通常译为第三人称“他（她）（他们）”。
比如，大众上船，长勺打架。 (《曹刿论战》)
陈胜佐杀死了两名中尉。 (《陈涉世家》)
孔子、文子为何称其为“文学”？ (《论语十则》)
（2）指示代词指代事物，可译为“它”（它们）。或者某物名称的直译。
我们有时不也是在学习吗？ (《论语十则》)
把屠夫的屁股砍下来，把他也杀了。 (《狼》)
孔子曰：“默而知，学不厌，教不厌。”（《论语十则》）
吃肉的人寻求肉。 (《曹刿论战》)
再扔一次，后面的狼就会停下来，前面的狼又会来。 (《狼》)
(3)有时译为“我”，用作第一人称。
例：本以为苟太尉可教，却羞辱了他，却是一件幸事。 (《上枢密韩太尉书》)
(2) 粒子
1.结构粒子翻译为“目标”，但有些可能不翻译。喜欢：
我试图寻求古老而仁慈的人们的心。 (《岳阳楼记》)
大小监狱都不能观察，而必须以情感为基础。 (《曹刿论战》)
你的病在肠胃，如果不治疗的话会变得更严重。 (《扁鹊见蔡桓公》)
以王的力量，我根本无法对库伊夫山造成任何损害。 (《愚公移山》)
2、结构助词置于主语和谓语之间，失去了句子的独立性，不予翻译。喜欢：
医者善治病，是其功劳。 (《扁鹊见蔡桓公》)
爱之莲花出淤泥而不染。 (《爱莲说》)
大臣们利用王臣攻打宋朝时也是如此。 (《公输》)
太阳和月亮的旅程，如果它从那里出现的话。 (《观沧海》)
我喜欢出淤泥而不染的荷花。 (《爱莲说》)
3.音节助词。它用于调整音节，但没有意义，通常不翻译。喜欢：
将军大惊小怪（《曹刿论战》）
时间长了，眼睛闭着，思维显得很懒（《狼》）
长期遗憾（《陈涉世家》）
4. 结构粒子是物体进展的标志。喜欢：
有什么好尴尬的？ (《陋室铭》)
宋朝犯了什么罪？ (《公输》)
爱菊之情，在道之后就很少听到了。 (《爱莲说》)
5. 结构助词是主语后置词的标志。喜欢：
居庙宇高处，则忧百姓；住远离江湖，则忧国君。 (《岳阳楼记》)
北看黄河急流。 (《上枢密韩太尉书》)
(3) 作为动词
可译为“ni”或“ni”。喜欢：
我想要的南海呢？ (《为学》)
2和
它主要用作连词，可以表达诸如以下的关系：
湖Parallelism 通常不翻译，但有时可以翻译为“你”。喜欢：
回顾过去，学习新事物，你可以成为一名教师（《（论语）十则》）
头冠发须多者为东坡（《核舟记》）
永州野生蛇的特点是体色黑色，斑纹白色。 (《捕蛇者说》)
2. 继承关系可以翻译为“jo”或“继承”，也可以不翻译为“jo”或“继承”。喜欢：
扁鹊看了皇后一眼就走了（《扁鹊见蔡桓公》）
中尉站起，举剑，抓住中尉，将其杀死（《陈涉世家》）
我们不是应该时时学习、时时实践吗？ (《论语十则》)
3.改变关系，译为“但是”、“但是”、“但是”。喜欢：
什么都不懂却傻眼的人不是君子吗？ (《论语十则》)
我只爱从淤泥里出来的荷花，洗净它干净的涟漪，没有任何邪气……我可以远远地看它，但我不能玩它（《爱莲说》）
千里马常有，伯乐不一定存在。 (《马说》)
围攻不胜。最后一个词“er”表示旋转关系。《得道多助，失道寡助》
4. 渐进的关系。 “和”，译为“和”，或不译。喜欢：
如果酒喝得不够，我经常会喝醉，因为我年纪最大，所以我称自己为醉汉（《醉翁亭记》）
并不代表你时不时地学习、练习（《（论语）十则》）
思维敏捷，学习积极性高。 (《论语十则》)
5、改变关系，可译为“地”或“之”，也可不译。
聪明的老人在河里蜿蜒而行时不再笑了。 (《愚公移山》)
我绝望地站起来，看着四号。 (《捕蛇者说》)
看着就放不开。 (《卖油翁》)
6. 表达因果关系的连词可译为“therefore”、“therefore”、“therefore”。
酿泉为酒。春暖花开，酒香甘甜。 (《醉翁亭记》)
如果这东西不是他妻子的，而是被强行做成假货的，他就会担心有人强行拿走它，结果就永远把它玩了。 (《黄生借书说》)
3.它
(1)用作代词有几种情况。
1.第三人称代词。作为领子属性的定语，可译为“his”或“the”（包括复数）。
臣遵其计，幸王赦免。 (《廉颇蔺相如列传》)
择善而从，恶改（《〈论语〉十则》）
屠大迷茫，惧怕敌人攻击（《狼》）
2.第三人称代词。作为主谓短语中的小主语，应译为“he”和“it”（包括复数）。
秦王担心城墙被毁。 (《廉颇蔺相如列传》)
他闻道，必定先于我。 (《师说》)
3.用于第一人称或第二人称。翻译为“我的”、“我的”或“你的”、“你的”。
如今，苏迎曹操，曹操应该与苏一起工作，报答乡党的恩情，应该高度看重他的名声和地位，但不会在曹操手下丢掉饭碗。 (《赤壁之战》)
还有，遗憾的是我再也无法享受旅行的乐趣了。 (《游褒禅山记》)
老大臣认为我是长安的统治者，任期短，所以没有像燕皇后那样爱护她（《触龙说赵太后》）
4. 指示代词表示远端指称。可译为“那个”、“那个”、“那些”、“那里”等。
表情平静，如听茶声的人（《核舟记》）
森林持续消耗（《桃花源记》）
5. 指示代词表示相当于“this”、“this”和“these”的近端指称。
蒋家三代受益。 (《捕蛇者说》)
只要保存，就不能无人看管。 （它：这个）
6. 表示“of”的指示代词后面几乎总是跟一个数字。
人类有数百只手、数百根手指，无法指向一端（《口技》）
狗坐在前面（《狼》）
蜀国有两个和尚，一贫一富。 (《为学》)
(2) 用作副词。它放在句首或句中，表达疑问、推测、审问、欲望或其他情绪。通常与置于句末的情态助词结合使用，可译为“也许”、“大概”。 ”、“我很害怕”、“也许”、“如何”、“我等不及了”或省略。喜欢：
1. 增加与“可以”或“还不行”相对应的命令语气。
我想用距安陵五百里的土地，安陵君就给我吧！（可选）
攻不破，围攻不下去，则返回。 (《烛之武退秦师》)
三支箭，是你父亲的遗志，你永远不会忘记！ (《伶官传序》)
2.用“也许”、“可能”、“也许”和“也许”来增加推测语气。
马真的没有邪恶吗？马野（《马说》）实在是不懂。第一个“气”可以翻译为“可能吗？”，第二个“气”可以翻译为“我害怕”。
3. 加强相当于“可能”或“如何？”的修辞语气
以一年的剩余能量，我无法摧毁山上的一根头发丝，但这类似于土壤或岩石吗？ (《愚公移山》)
那些竭尽全力却未能实现目标的人，无怨无悔，但谁又能嘲笑他们呢？ (《游褒禅山记》)
谁知行万里路？
(3) 用作连词。
1.表示相当于“要么……或……”的选择关系。
马真的没有邪恶吗？你真的对马一无所知吗？ (《马说》)
哇！他的信仰是邪恶的吗？他的梦是邪恶的吗？难道所说的都是假的吗？ (《祭十二郎文》)
2. 表达相当于“if”的假设关系。
如果一个人的作品不精，德行不完善，那是因为他的性情低劣，心不灵耳。
下大雨的话，幼苗就会茂盛。如果是这样，谁能控制呢？ (《孟子见梁襄王》)
(4)助词起协调音节的作用，不需要翻译。
路途遥远，从上到下寻找（《离骚》）
佩戴色彩鲜艳、繁复的装饰品，显得美丽又美丽（《离骚》）
【何其】译为“多少”。
向天发誓剪发胸前流泪是多么可怕的事情啊！（《伶官传序》）
转到4。
(1)介词
1. 介绍行为的原因，可译为“because”或“due to”。喜欢：
不为事物满足，也不为自己悲伤（《岳阳楼记》）
因为前任皇帝干脆废了陛下而留下了他（前者的“义”代表原因，后者的“义”代表目的）（《出师表》）
扶桑谏调外将（《陈涉世家》）
蛇被抓住并无人理睬。 (《捕蛇者说》)
2.介绍动作和动作所依赖的条件，可译为“根据”、“根据”、“取决于”等。喜欢：
如果不使用正确的政策，你将无法展示你的才华（《马说》）
凭借剩余的力气，我在山上连一根头发丝都折断不了（《愚公移山》）
地方人民不靠国界，国家不靠山河险阻，天下之强不靠军事革命之利。（《〈孟子〉二章》）
我根据自己的意见知道这一点。 (《卖油翁》)
3.表示动作动作的方式可译为“处理”、“拿取”、“使用”等。喜欢：
杀掉恐惧扔骨头(《狼》)
之后，前任皇帝被允许开车（《出师表》）
利用人们闲暇时间等待水来上班（《峡江寺飞泉亭记》）
4. 介绍该行动发生的时间。可译为“卡拉”、“卡拉”等。
乾隆三十九年十二月，冒风雪离开京城，抵达泰安。 (《登泰山记》)
(2) 连词
1.表达目的时，相当于现代汉语的“rai”，如：
旨在进入隧道并从后方攻击的（《狼》）
一观香狄传承（《出师表》）
写一篇你想记住的文章（《岳阳楼记》）
国王陛下应该制定自己的计划，并征求意见以决定什么是最好的。 (《出师表》)
因此，据说齐夫人很会观察人们的态度。 (《捕蛇者说》)
诚心拥张圣廷，尊重先帝遗志，歌颂崇高理想精神。 (《出师表》)
2. 表示结果，可译为“至”或“因此”。喜欢：
不建议贬低自己，使用不公平的比喻，或阻碍忠诚和建议的道路（《出师表》）
损害先帝智慧（《出师表》）
3.在某些情况下相当于连词“and”。喜欢：
由于贵州没有驴，好心的驴可以坐船带《黔之驴》
(3)“易”也可用作动词(实词)，可译为“思考”。喜欢：
先帝不认为臣民卑鄙，而认为自己无用（《出师表》）
魏将看到匈奴使者，以为他身体不舒服。 (《〈世说新语〉三则》)
5. 在
介词“于”的主要用法如下。
1. 表示动作发生的地点和时间，可译为“at”、“kara”。喜欢：
普通人骑它，用长勺打架（《曹刿论战》）
即墨司闻言，向楼（《公输》）开口。
2.表示动作的目的，可译为“向”、“对”、“通”、“给予”、“给”等。喜欢：
蛇神听了非常害怕，告诉皇帝（《愚公移山》）
穷人对富人说（《为学》）
每次与大臣讨论这个问题，总是叹息恨黄、临晔（《出师表》）
故天赋予人重大的责任(《〈孟子〉二章》)
怎样才能将慈悲的师父的遗产送到来世？（《墨池记》）
3. 用于介绍主动人的被动句，可译为“存在”。例如：“于”“跟随别人”。
4. 用在形容词后面表示比较，通常翻译为“比率”。喜欢：
严政强于虎（《捕蛇者说》）
没有什么比死亡更可怕的了。 (《鱼我所欲也》)
5. 这意味着“原因”，可以翻译为“为了”或“为了”。喜欢：
他生于悲伤，死于幸福。 (《〈孟子〉二章》)
6.他
(1) 用作疑问代词。
1.单独用作谓语，通常后接情态助词“在也”，可译为“为什么”或“出于什么原因”。
谁？一个伟大国家的力量在于培养尊重。 (《廉颇蔺相如列传》)
我试图寻求古人的慈悲，或者我尝试以不同的方式去做。为什么？ (《岳阳楼记》)
五国最终灭亡后，齐国人为何不去贿赂秦国？ (《六国论》)
2. 作为动词或介词的宾语，可译为“哪里”或“什么”。翻译的时候需要把“他”放在后面。
现在你想去禹州哪里？ (《赤壁之战》)
国王怎么会在这里？ (《鸿门宴》)
山崩了，长安君怎能依靠赵国呢？ (《触龙说赵太后》)
3.作为副词，可译为“什么”或“哪个”。
同时，黎明和黄昏时，我听到了一些声音，杜鹃在歌唱，血猴在叽叽喳喳。 (《琵琶行》)
但是你什么时候才能幸福呢？ (《岳阳楼记》)
(2) 用作疑问副词。
1.用在句首或动词之前，常表达反问句，可译为“为什么”或“如何”。
为什么不穿上铠甲从北方进攻？ (《赤壁之战》)
徐恭怎样才能变得像你一样优秀？ (《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用在形容词前，表示程度深浅，可译为“how”、“how much”、“how”等。
多么可怕的事情啊，对天发誓，剪掉头发，哭着弄脏胸口！ (《伶官传序》)
(3) 构成助词，相当于“啊”。
新娘的马车在她身后，她很不省人事。 (《孔雀东南飞》)
（4）他：提问时用“他”。
可靠的大臣、最好的武士和陈立冰谁是？ （他是谁？问他是谁。就是确认、提问的意思。）（《过秦论》）
[He Ru][Nai He][Ruo He]表达疑问句或反问句，可译为“如何”、“做什么”或“为什么”。
如果你走50步笑100步会发生什么？（《季氏将伐颛臾》）
其行为令人羞辱、卑鄙，五人死亡算严重或严重（《五人墓碑记》）
沛公大惊曰：“有何可奈何？”（《鸿门宴》）
如何接收所有泰铢并将其像沙子一样使用（《阿房宫赋》）
“为什么”是指疑问句中用作副词的介绍性短语“我-他”，根据“我”的用法，对应“我应该拿什么”、“为什么”等。
山崩了，长安主怎能靠赵？（《触龙说赵太后》）
为什么不做的人和不会做的人形状不一样？（《齐桓晋文之事》）
吾王少病，何以奏乐？（《庄暴见孟子》）
【五合】译为“不久”或“不久前”。
军队不会忘记自己在哪里，不需要做任何事，他们会利用赵伟文和岳来逃避兵役（《促织》）
【何奈】译为“无论如何”
奶奶打电话的官员：河乃台区（《孔雀东南飞》）
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