南袁北纪是谁，南袁北辙

袁枚原名子才，别号建斋，后世称苍山居士、随园大师、随园老人。他于1716年3月2日出生于钱塘（今浙江杭州），是一位少有的善于写诗的学者。乾隆四年（1739年），翰林书院授“进士”。乾隆七年（1742年）调任江苏，历任溧水、江宁、江浦、朔阳刺史七年，以为官政治勤勉着称。他隐居南京小仓山水源地，创作诗歌，收得不少诗歌弟子，尤其是女弟子。嘉庆二年，袁枚驾鹤西行，享年八十二岁，死后葬于小仓山白峰山，被世人尊称为“绥远老师”。 ”。

袁枚是清代强官时期著名的诗人、散文家、文学评论家、美食家。他主张“星菱论”，与赵毅、蒋世权并称“钱氏三大家族”（江油三大家族）、“蒋介石三大家族”。 ”与赵毅、张文涛同为清代“三大行陵派”之一、“八骈文派”之一的“行陵派”成员。他的书法名气足以与大学士纪云相媲美，被称为当时的“南玄木町之纪”。今天我们就来说说“南元北树”这个名字的由来。

在中国，自古就有比较名人的习惯，如“南张北孔”，其中“张”指的是正宗创始人张道陵。天师道，“空”指的是圣人。孔.明末画家陈洪绶与崔子忠合称为“南陈北崔”。我国现代著名画家“张南、齐北”，张指的是张大千，齐指的是齐白石。 “南旗北浦”指的是爱新觉罗鹏、张大千，溥儒与吴湖帆并称“南旗北浦”。不仅字画，锁匠行业也有“南漳、北潭”这句话。所谓“南张”，指的是苏州张氏家族，是世袭的锁匠工匠。而“北单”就是指北京的疍家。民国初期，中医界有一个术语，叫“南张北大师”。也就是说，南有张建斋，北有石金茂。 “南洪、北孔”指的是清代康熙年间的剧作家洪升、孔尚任。不管是什么组合，这个南北组合必须是业界最知名、最优秀的，而且两者必须具有同等的威望。只有这样，他们才能兼容。我们来谈谈南根北极吧。”

“南园”指的是袁枚、袁子才。 “悲姬”指的是纪昀和纪晓岚。他们是清代最杰出的文学人物群体。大家都知道纪晓冉是一个才华横溢的人。得益于电视剧《铁齿铜牙纪小冉》的热播，纪小冉的名声大噪。大家都知道，他编修《四全书》，思路敏捷，牙齿锋利，整天和乾隆对着干。和坤与人打斗，四处走动安抚乾隆君。他和大人们心胸狭隘，竞相巴结他。他们总想占他的便宜，却不小心让老太婆玩弄了他。那么为什么两个最古老的人会成为南北结合体呢？而不是南江与北极（蒋图泉）、南曹与北极（曹雪芹）、南苑与北柳（刘勇），甚至南苑与北那兰。而袁枚到底有什么品质，让他被誉为清朝第一才子呢？

不过仔细一看，就能发现两人有一些相似之处，他们的“南玄北辉”组合确实是相得益彰。袁枚生于康熙五十五年（1716年3月25日—1798年1月3日），卒于嘉庆二年，享年82岁。纪昀出生于清雍正二年（1724年7月26日—1805年3月14日），嘉庆十年，享年82岁。两人都是同一朝代的政府官员，袁枚在年龄上是哥哥。他也爱民，为官有才，在百姓中享有良好的声誉。

两人都知识渊博，能够代表他们那个时代的主流文化。袁枚天赋异禀，擅诗文，十三岁进士，被乡里人称为神童，二十四岁入乾隆四年。他通过科举考试，被授予观林学院庶吉士称号。乾隆七年（1742年）升官，历任朔阳（1743年—1745年）、江宁、上原等刺史，推行法制，不避立法。他政绩卓著，受到时任总督尹继善的高度评价。乾隆十四年（1749年）父亲去世后，袁枚辞去官职，收养母亲，并在江宁（今南京）买下隋家废弃的花园，改名“隋园”。 ”他们盖了房子并定居下来。在那里，他被称为水源先生而闻名于世。

吉云，原名小兰，别号春凡，晚号思云，道号关易道莲，直隶西安县（今河北省沧州市）人。他自幼聪明，四岁开始读书，十一岁跟随父亲到北京云景沙读书。 21岁进士，24岁考顺天府科，号解元。后来母亲去世了，我坐在家里闭门学习。 31岁时，以第二级第四名的成绩通过真士考试，进入观林学院担任庶士，被任命为编修、编译，主管教务。当丁被送到福建省学习政治一年时，他的父亲很担心。即位后，开始担任读经、讲师，并升任右侍郎，主管太子政事。乾隆三十三年（1768年），授贵州都匀知县，任四年级，升学士。程度。同年因鲁建曾演武事件被贬到乌鲁木齐佐助服兵役。清代政治家、文学家，乾隆年间政府官员。历任左城御史、兵礼尚书、大学协办、太子、太守、监察御史，甚至还兼任总编。《四库全书》。嘉庆十年（公元1805年）二月，纪昀因“聪明好学，能作论文，为政无所不授”（皇帝赐墓志铭）病逝。 ）。嘉庆去世后，谥号“本达”，并在家乡名声大噪。

袁枚才华横溢，产出多篇文章： 袁枚着作：《小仓山房诗文集》、《随园诗话》 16卷、《补遗》 10卷、《随园食单》、30多种文、尺、碑、笔记小说：010- 30000（又称《子不语》）24卷和《新齐谐》 10卷；散文：《续子不语》、《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》、010-30 000等；骈文：0 1 0 至30000,010 ~30000等；注：《黄生借书说》；书法灵动飘逸，无需雕琢，自然悠然，符合袁枚“灵性自然”的思想。虽然缺乏一些规则，但却才华横溢，堪称杰作。

纪昀研究中国儒家思想，博览群书，工于诗词骈文，尤擅考据训诂。他为官五十多年，虽然年轻时才华横溢、精力充沛，但晚年的内心世界却日益封闭。受聘为《所好轩记》主编，经过13年的艰辛经营，《与蒋苕生书》完成，多篇3460种，79339卷，分经、史、和孩子们。季冰亲笔撰写的《重修于忠肃庙碑》共200卷，每卷总结常见问题，总结利弊，认真评述。同时订购为《致尤荫手札》。《四库全书》毕年调任法务部尚书，并任佛经共享会讲师。乾隆皇帝特别慷慨，允许他在紫禁城骑马。

袁枚和纪小然然都思维敏捷，头脑优秀。清代诗人洪亮子说，袁枚是一只老狐狸，“一只到了天的狐狸，尾巴总是长着”。喝醉了就会暴露。”袁枚隐居山林，但他有一双通天的手和一双眼睛，赚了很多钱。纪晓岚去世后，嘉庆帝为他立了墓志铭，称他“机灵好学，可以为文学家，若受教则无所不能，政事亦然”。

袁枚是一位伟大的吃货，也是最优秀的吃货之一。他喜欢吃并且知道怎么吃。我一生中读过无数次关于烹饪的文章。他撰写了水源烹饪清单，成为餐饮界的大师。水源菜是传承至今的三大菜系之一。智妍也喜欢吃美食，但吃的时候，她一粒米都不吃，蔬菜也几乎不吃。只吃肉，并且每餐都吃肉。 “肉是米饭，没有米粒。”“嘴里有米饭。”《四库全书》 他说：“我根本不吃面条，或者只是偶尔吃面条，而且我“从来没觉得米饭好吃，喝酒的时候只吃十块猪肉和一壶茶。”但他虽然喜欢吃肉，但从来不吃鸭子。他总觉得鸭子又臭又不干净。一不小心吃了，我就立刻吐了。

袁枚一生做的最多的三件事就是写诗作画、交友、旅游、采集美食。纪小冉做了他一生中最重要的两件事。一是他主持科举考试，二是他指导编修。曾两次当过乡试考官，从这一点来看，袁枚似乎比纪小冉洒脱一些。但他们俩有相同的爱好，也是一样的。什么样的爱好才算是多情呢？在古代，有才华的人都是风流人。纪晓然如此，袁枚亦如此。袁枚和纪晓然同样浪漫。这两位可以说是最情色的学者了。在清朝时期。

纪晓岚贪食，更贪色。《四库全书总目提要》 第2 卷说： ”龚吉文达说，他是一个翻身吃肉的野怪，嘴里没有一粒米，每天怀里怀着几个女人。五鼓”早上一次，一次在回家一次，中午一次，黄昏一次，睡觉前一次。这是必不可少的。而且有些人往往很幸运。”翻译成现代中文然后就会像这样：小然曾经说过，自己转世成了野怪，饮食以肉为主，平日里只吃肉，每天不吃饭，和几个女人上床。 5点进场前一次，从场回家后一次，中午一次，黄昏一次，晚上睡觉前一次。虽然每天这五次是必不可少的，但还有很多其他时间您可以随心所欲地发生性行为。

袁枚还表示，自己大半辈子，除非生病，否则从来没有离开过自己的身边。元教妓女狡童本性，专攻香山（白居易饰）、成斋（杨万里饰）之病，把粗俗圆滑当作自然，把讽刺狡诈当作聪明玩笑，被误认为是游戏。英雄就是幼稚，轻狂卑鄙就是幼稚，淫荡就是好色，用恶毒的方式、恶毒的言语来冲破诗歌和宗教的防御，是保卫。《四库全书总目提要》 《四库全书》 《北江诗话》 袁枚多次谈到龙阳的美丽，对龙阳的崇拜。很多人因为他浪漫帅气的外表而爱上他。《清朝野史大观》 中：“老师喜欢男人，比如桂冠、花冠、曹雨田，仅举几例。最喜欢金凤凰这样的人。每当老师去的时候，我就和凤凰在一起。”这些两个人有情，却也能长久。最近网络上出现了扫黄运动，我想多谈谈这个话题。

总之。袁枚和纪晓冉才华横溢，为官爱民，儒雅有品位，文学名家名流，这南北结合正是袁枚和纪晓冉。他们应得的。让我们来谈谈结合了“South and North”两个词的标题“Nangenbokuki”诞生的时间。

首先，这个称号是在文人之间流传下来的，而清代并没有这样的制度评价，皇帝也从来没有下过这样的圣旨，所以文人聚集在一起聊天，大概就是由此而来。例如，红桥修辟邪的习俗就源于周代的传统习俗。即农历三月初十“四”这一天，人们去红桥。到水边洗澡或洗身以避祸、辟邪，自古俗称“辟邪”。后世文人雅士饮酒作诗的聚会，也称为辟邪聚会。春天出门有“春瘟”，秋天空气清新。文人们怎样才能度过这个美好的时期呢？自然，“秋瘟”一般发生在七月十四。农历月。历史上最著名的修风寺就是兰亭寺和虹桥寺。自金庸和兰亭九年起，驯养习俗日趋盛行，清代康熙、乾隆年间，扬州白溪湖畔曾三次出现“虹桥时节”。这些活动均由当时的知名人士主持，参加人数达数千人，其规模和影响力都达到了极限。这些人聚集在一起不仅是作诗作词，而且还互相评论对方的诗人和诗歌。

清代袁枚才华横溢，诗文名列江南第一，纪晓岚不仅在正统史传中占有重要地位，而且在民间享有盛誉。两人都知识渊博，能够代表他们那个时代的主流文化。 “元北南诗”一词，想必起源于清朝乾隆末年。因为此时的袁枚写出了各种各样的作品，袁枚的诗是有灵性的。半个世界，凡是写气质的人都在谈论气质。与赵翼、蒋士荃并称为“钱氏三大家”之一，奠定了江南诗坛的翘楚地位。纪小刚兰《虫鸣漫录》也完成了改版，此时他们的成就达到了人生的巅峰。

民间还有一个传说，“南苑北记”这个名字来源于袁枚和季云所写的两本书，而这两位作者的作品数量巨大，其中袁枚着有《随园诗话》，季云着有《南苑北记》。云着有书。小然的号码是《子不语》。这两本书充满了关于狐狸、鬼怪、鬼怪、鬼怪的故事。充满了荒诞迷信的成分。其目的是劝善惩恶。恶有恶报。邪恶自会受到惩罚，永远不会受到伤害，也永远不会耗尽传道业力。文笔与清康熙年间蒲松龄的《续子不语》极为相似。《随园轶事》出版后，出现了许多模仿者，包括袁枚的《四库全书》 《子不语》，但这些后来的作品都无法与《阅微草堂笔记》相媲美。其次，本书内容生动、引人入胜。因此，有一种观点认为，蒲松龄是唯一写南苑、北吉鬼神怪事的人，故被称为“南苑北吉”。 “他们可以写出类似的作品。他们不能一直处于黑暗之中。这也可以解释‘南玄木’这个名字的由来。”无论真假，也为南玄木寺增添了详实的事实，成为讨论“南玄木寺”名称由来的重要资料。

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