古文观止完整版，《古文观止》在线阅读

《古文观止》是清康熙三十三年（1694年）吴铸材、吴昭侯选的古文。本书是清代康熙年间编撰的学生文学教材，于康熙三十四年（1695年）正式印行。

《古文观止》 收录东周至明代222篇文章12卷。主要是散文和骈文。书名“观志”，是指本书收录的名著精选。

第一卷周文正树皮段语言《左传·隐攻元年》 【解说】《左传》，原名《左氏春秋》，但因是一本解释、说明的书，故又称《春秋》或：缩写0.10-30000。相传该书为春秋末期鲁国历史学家左丘明所著，是我国第一部故事详实、内容丰富的年代史书。《春秋左氏传》 鲁王在位年表，始于鲁隐元年（公元前722年），止于鲁哀公二十七年（公元前468年）。它记录了这两个客户端状态中发生的事情。跨越半个世纪的重大历史事件。它不仅具有极其重要的史料价值，而且具有极高的文学价值，对后世的政治、思想、文化发展产生了巨大而广泛的影响。本文选自《左传》，描述春秋初期郑州发生的历史事件。通过描写郑庄公的狡诈狡诈、姜母的偏溺、弟弟段公叔的贪得无厌，描绘了郑国最高统治者之间勾心斗角、互动激烈的矛盾冲突，体现了矛盾冲突。和奋斗。独家的。

【段】初，郑武公与虞申结婚，取名武将。盛壮功与拱术段庄公生于桓生，因震慑姜氏，为恶，喜爱端公叔，力图立他，故名桓生。我想尽快向武大人请教。

【备忘】 中：引言，开头。这是很多古代典籍中用来谈论往事的成语。郑武公：姓姬，名巨屠，郑国第二任国王，公元前770年至公元前744年在位。他的前身是郑桓公，周厉王最小的儿子，周宣王的妃子，被限制在郑（今陕西滑县东）。郑武公即位后，灭虢、东郭，建立郑州，定都新郑（今河南省），成为春秋初期的强国。下庄公是他的长子。 沉：姜姓国名，今属河南省南阳市。 吴姜：郑吴夫人，“吴”是其丈夫的谥号，“姜”是她的姓氏。 公庄：郑国第三任国王，公元前743年至公元前701年在位。公（n）叔端：郑庄公的弟弟，字端。古人常按伯、仲、蜀、季对他进行排名，故称其端。后逃离民国，故又称孔兆端。总而言之，其位置在今河南省辉县市。 夤()生：胎儿出生时，腿先出来，就是倒着出生的意思。其实就是吨“牾”。 恶（w）：憎恶，憎恨。 急（q）：重复。

[译] 郑武公先娶了一个妻子，名叫申武姜。吴姜生庄公、公叔端。庄公是逆产而生，姜氏又怕他又恨他，封他为浣生，但姜氏却喜欢恭叔端，想立他为太子。我多次请求吴工，但吴工始终没有提出要求。

【第二段】庄公即位时，要求制。公曰：“止，颜乙也九岁了，郭伯伯已去世，城中只有他一人，请京城，让使者住在那里，就可以称他为京城伯伯了。” “对不起，”他说。

【注】世系：郑国贵名，位于河南省荥阳市东北部。 杨毅：危城。 “坤”字的本义是“岩”，意思是危险、崎岖。彝，古代人们聚居的地方，有大有小。虢叔（u）：虢王。虢国分东、西、北三国，皆姓姬。其中，周平王东迁洛邑后，西国也迁都于商阳（今河南省陕西县东南），史称南国。此指被郑所灭的东方国家，其故乡在。戴炎：请死在那里吧。这里的“阳”用作同声词，相当于“因此”或“里面”，并且还具有表达陈述或判断的语气的功能。北京：名郑国贵，位于今河南省荥阳市东南。叔（ti）：对叔公或官员的尊称。 Da的意思是“也”。

【译文】庄公即位后，姜氏请求公叔端赐给他一座城堡。庄公曰：“至邑为险地，郭伯父死于此，若欲另城，我从命。”（蒋家）告诉至邑伯，请赐。段），（公庄答应）按照蒋的意思，让（公叔段）住在那里，并称他为京师。

[第3部分]隋田说：“如果首都有超过100只雉鸡，就会危害国家。在前任国王的制度中，首都只是三个王国之一，而中心是其中之一。” ” 公爵说：“蒋介石想要它，但我们如何才能避免伤害呢？” “你为什么不讨厌它？为什么不尽快处理它，阻止藤蔓生长？藤蔓很难控制，你无法摆脱它们。”而且你不能” 公爵说：“如果你不诚实，你就会自杀。我会像对待姨妈一样对待你。

【注】祭（zhi）：祭祀祖先或郑国官员。首都：城墙。雉（zh）：计量单位。古代的城墙长3英尺，高1英尺。制度：制度，规定。大东（d）：大城市。下文中的“中”和“小”分别指中等城市和小城市。三国演义之一：三分之一的都城（城墙）。下面的“五分之一”和“九分之一”分别指首都（城墙）的五分之一和九分之一。按照“前王制”，诸侯的都城有三百只雉鸡围墙，超过那堵墙就超出了极限。国家， 首都. （注意上面“危害国家”这句话中“国家”一词和“国家”一词含义的区别。） 不公正：违法的程度。难以忍受：难以忍受。这里存在一些不容易控制的含义。阳防害：如何避免伤害？阳，疑问代词，用在句首，如何。 Pi，通过“回避”。 （这句话的“阳”字，上面“郭叔死在燕”句的“阳”字，下面“你怎么这么麻烦”这句话）何言之友：““何言之友”的倒装，就是你要满足什么？阳，“镀”，与满足、满足有关。+动词+至有”是古汉语中常见的固定形式。）关于地点：给他安排一个地方（注：这是古汉语中常见的双宾动词结构。） 子曼：生长、传播。这是指欲望和力量的不断扩张和发展。图片：阴谋、计划。在这里，我们的意思是处理它。全：就是更进一步、更进一步、更进一步的意思。不公正：指不公正的事情。自杀：绊倒、死亡、跌倒、崩溃顾：暂时，暂时。

【注】结局：修复（q），指修复城墙。聚：意思是采集、采集食物。修复：修复、修复、改装。 Kahei：一般指武器装备。铠甲，铠甲。士兵，武器。工具：准备。卒：指步兵。陈（shn）：指坦克。春秋时期，一辆坦克可搭载士兵3名，步兵72名。袭击：奇袭、奇袭。女士：我说的是吴。启智：指打开拱术端门作为内部反应。打开它，打开它。帅：带头。二百车（shn）：两百辆战车。乘法在这里用作量词，是古代军队的组织单位。按照春秋时期的编制，有坦克200辆，士兵600人，步兵14800人。 （注意这句话中的“程”字与上句“举足臣”中的“程”字的意思不同。） yn：今河南省炎陵县郑国义的名字。拦截：攻击、征服。朱：简词，“之语”的谐音。 “之”字，指的是工书段。五月新征：古时，日期是用茎枝记录的，但这里的“新征”是指周历上的5月23日。逃亡：逃往国外。出去，离开边境。逃走，逃走。

[译]泰州修城，储备粮食、装备和武器，加强步兵和坦克，准备攻打郑州，蒋准备打开城门（作为内部回应）正在做。庄公得知泰州叛乱的日期，就说：“行动到了！”，命鲁公率领战车200辆，攻打景邑。因景邑人背叛泰州，泰州逃往燕邑，庄公又前往燕京攻打泰州。 5月23日，台州逃往中华民国。

【第七段】此书曰“郑伯断语言”。丹不是我弟弟，所以我不称他为“兄弟”。像两位国王一样，我们称他为“柯”和“郑伯”。嘲无教养，谓之“郑之志”，更何况“逃”，难矣。

【注】书：指相传孔子所传之书《左传》。这是已故《正北池端游玄》《左传·隐公元年》的原文。难：很难。 “之”指的是“公树丹逃亡”事件。另外，“难”的意思是责备或谴责，指指责郑叔故意怂恿弟弟的不听话行为。

【译】《春秋》（记录此事件时）说：“郑伯克段羽言。”段公（代理）叔叔不像兄弟，所以用“兄弟”这个词。（兄弟）仿佛他们互相攻击）他们称他们为“客”；（庄公）”他说称他为“郑伯”是一种嘲笑他（他的弟弟）没有教过的东西。整个事件是郑庄公的本意，并没有说（公叔端）“跑了”，因为不方便直接讲述这个故事（据史家记载）。

【第8部分】然后真正的江家来到了城里的营地，并发誓：“不如Yomi，我们永远不会见面！”他后悔了。 【注】真（zhn）：地方，地方。城颍：郑州的一座市名，位于河南省临颍县西北部。读米：地下泉水（主要指人死后埋葬的地方）。这整句话的意思是，我们直到死都不会再见面。

后来，（庄公）将姜氏安顿在城营，并发誓：“不到阴间，永不再相见！”（庄公）后悔了。

【第九段】英高叔父，为英谷主，闻之，献于众。给人们的食物是肉。公问之，曰：“小人有母，小人皆尝过小人的饭菜，未曾尝过王汤，就留在那里吧。”公曰。 “这是我母亲的遗产，但我什么都没有！”他说，“我敢问这是什么意思。”因为滚玉，我也后悔了。他说：“怎么了？如果大地和泉水通过隧道相遇，谁会说不是呢？”公众纷纷效仿。坤进来时，他说：“大隧道内，欢乐也和谐！”江出来时，他说：“即使在大隧道外，欢乐也和谐！”流动着！儿子就像：在前。

【注】应高寿：郑州名医。瀛谷：郑州边陲小镇，在今河南省登封市西南。分人：管理边境的官员。封印，边界，边界。幽献于公：指供奉某物给献公。请恭敬地奉上。它在这里用作名词，指已捐赠的东西。给他食物：给他食物。食物，这里用作名词，指的是食物。 （注：此词后面接上面的“言”、“报悔”、“为啥”，是古汉语常见动词的双宾结构。尝：尝；辨味。这里是吃的意思。汤：指特别多汁的肉。夷(wi)：给予、给予，这里是带的意思。繄(y)：方式。敢：用于句首的副词，表示表达的意思。谦虚，意思是“大胆或傲慢”。它经常与“乞求”一词一起使用，也与“请”一词一起使用。在古代，是“你是什么意思？”的倒装形式汉语用疑问代词。作为宾语，多用宾语高级形式。后面的“什么问题”结构相同yu (y)：告诉；因此：原因；kueh (jue)：“挖” ” 通，挖。 隧道：隧道。这里用作动词，指挖隧道。下一个“大隧道”“隧道”是名词。谁说不一样：谁说不是？ “ki”是一个语气助词，用在句首，用来加强反问句。但是，像这样In，这只是一个代词。它指的是阴间的遭遇。齐力：这样的幸福。齐，指示语荣荣：表示幸福、和谐的状态。谢谢（xi xi）：代表幸福、满足。

[译]应高叔是瀛谷（掌管边事）的官员，听说此事，就前去献给庄公。庄公赏给他酒菜，他却把肉放在一边，不吃。庄公问为什么，他回答说：“我有母亲，我吃过小人的食物（我的母亲），但我没有尝过大王的肉，是小人给我的。”我大胆地让你拿去。回来吧，还给你母亲吧。”庄公说：“你有母亲可敬，而我没有！”英高叔说：“恕我问得太大胆了，但什么是母亲呢？”原因何在？”庄公将原委告诉了他。高修告诉他，他后悔了。应高硕道：“殿下，您有什么好担心的？就算挖地见泉，就算挖地道，在地道里相会，也找不到我们。” “谁能说我们没有见过？”庄公接受了应高朔的决定。庄公走进地道，赋诗一首：“宽阔地道里的幸福，多么温馨舒适啊！”江女士从隧道里出来时，还写了一首诗：“宽阔的隧道外幸福真舒服！”于是母子俩又如故了。

【第10段】君子曰：“英高叔，此乃纯孝，爱母，献身于庄公。”《春秋》 又曰：“孝子不穷，永如其子。”你。``你是这个意思吗？【解释】君子：指品德高尚的人。这是在后来的史书中第一次出现这样的评论或赞美之词。(y)：延伸。以下是其中的含义。《春秋》：《诗》。接下来的两行诗的范围是《左传》。 ku：空虚，疲惫。锡：意思是“礼物”。

【译文】君子曰：“英高叔真是个孝子！他对母亲的爱，影响着庄公。”《诗》说：“英高叔真是个孝子！孝无止境），永远受益。”你的氏族。“这可能就是我所说的！

【解说】本文是《纪事史书《诗经》的片段，却是一篇完整而优美的叙事散文。本文以视觉方式介绍了2700多年前发生的“正别卡燕边”的历史事件，让我们仿佛真的进入了时光隧道，聆听着故事，让你仿佛置身于真实的世界中聆听。正面。历史前辈生动地叙述了这一事件的起源、发生、发展以及最终的结局。因此，你不仅可以了解这一历史事件的真实情况，还可以看到所涉人物的内心世界，了解郑国最高统治者之间权力斗争的尖锐和残酷。

这篇文章有如此艺术效果的原因有很多，但最主要的还是它的呈现方式。在这篇文章中，我们将不是简单地描述事件的发展，而是深入了解所涉及人物的性格以及他们言行背后的逻辑。这样，我们不仅可以清楚地看到相关人物的内在性格决定了事件的发展和结局，而且我们也可以更清楚地看到相关人物在发展中的内在性格。以及事件的结果。

通过这篇文章，你还可以深入了解《诗经·大雅·既醉》的共同写作特点，即既没有赞美之词，也没有蔑视之词，而是赞扬和指责。该方法也是《诗经》书中使用的方法。后世常称“春秋笔法”。也就是说，正如我前面提到的，作者形象地表现了郑庄公的狡诈狡猾，姜氏的偏心和溺爱，公叔端的贪婪，不是直接的，而是通过他们的言行来表现的。在伟大的叙事作品中，作者的倾向是在真实、客观地讲述和描述故事发展的过程中自然显现出来的。《左传》 这不就暴露了作者对于“郑伯断玉言”事件的政治思想倾向吗？当然，这篇文章结构严谨，层次清晰，语言简洁，也有这个特点。这是一个具体表达技巧的问题，这里就不详细讨论了。

第一卷周温州郑家桥《左传》【答】本文选自《春秋》。公元前770年，周平王从原都会京（陕西省西安市西南沣河东岸）东迁至洛邑（洛水河北岸，西安两侧）。风水河（位于今河南省洛阳市），历史上称为东周。周平王借助郑国东进洛邑，郑武公、郑庄公以诸侯的身份掌握了东周实权。随着周王室的衰落和郑国的日益强大，周与郑之间终于在鲁殷公三年（公元前720年）发生了质子交换。然而质子交换并没有维持周郑之间的平衡，郑国趁着周平王去世之际，连续两次对周王室进行示威，并入侵了文帝和成州的直辖领土。结果，“周、郑发生冲突。（环）”。

【段】郑穆空、庄公是平王的大臣。王二对郭，郑波对王。齐王说：“这不是真的。”于是周与郑发生了冲突：公子胡成了郑的人质，而公子郑突然成了周的人质。

【备忘录】郑武公、庄公：见备忘录《左传》。庆史：周朝掌管国家事务的大臣。 二：两颗心。这是指周平王为了维持周王室的平衡，打算将部分权力划给虢公，不再拥有郑伯的专职职位。 （注意《左传·隐公三年》句中的“二”字和“二”字之间的细微差别，“然后伯父命西碧和北碧结婚。”） 郭：这是指郭国公西方。《左传·隐公三年》 参见注释。 郑伯：郑庄公。郑因出身于伯爵，故得此名。 人质：被用作人质或抵押品的人。 狐公爵：修平王的儿子。 正子胡公：正庄公之子。

[译]郑武公、郑庄公（先后）成为周平王的大臣。周平王也信任郭公，想赐予他权力，但郑庄公却与周平王有仇。平王说：“没有这样的事。”（以示相互信任）周、郑交换人质：平王的儿子胡是郑国的人质，郑庄公的儿子胡是郑国的人质。是一名人质。

【第二段】王死（7），周人弃虢国政（8）。四月，郑祭诸将，以暖麦，秋又得周粮。周、郑不和。 【注】王渊：指周平王之死。堕落：在君主时代，君主的死亡被称为堕落。 畀（b）：给予，给予。 够祭（zhi）：郑博士，即《郑伯克段于鄢》章的纪中。指挥官：带领你的军队。温：东周王室领地：河南省温县西南。成州：东周皇家领地，位于今河南省洛阳市东郊。仇（w）：互相憎恨，关系不好（）。 【译文】周平王去世，周氏准备将权力交给虢公。四月，郑国继祖在文帝率部收割小麦，秋天又收割了数周的谷子。 （为此）周王室与郑国发展了敌对关系。

【第三款】君子曰：“信不可靠，质无用。行明宽恕，行礼礼。无质，谁有明信？”河沼生发。篮子、锅锅、墙上的水、肮脏的线等等，有时是鬼神推荐的，也是王子推荐的，可能会被羞辱。而且，一位君子在两国之间建立了信任，行事文明，我们如何使用品质？《郑伯克段于鄢》有《郑伯克段于鄢》 《郑伯克段于鄢》、《风》 《采蘩》、《采蘋》，还有赵忠信！”

【注】八字：信任、信心。中：同一个“心”，心。人质：这里用作动词，指交换人质。请清楚地遵循说明。这意味着以相互同情和理解的方式行事。原谅，原谅，体贴。要用文明：用文明和正义来约束它。我想要，但是有限制。礼专指奴隶社会和封建社会贵族等级制度的社会道德规范。 （注：“动+义+宾”这种句型是古汉语常用的固定句型，下面是“我将礼让”的句子。） 间（jin）：疏远，引起不和人与人之间。苟(fu)：哈喽哈喽。暚（zh）：小洲，水中的一小块土地。毛：“荒地”中的“毛”本来是指草，但泛指植物。 Pn：一种四叶蔬菜，也称为Tenshi 草。扇：白艾。云极（yn zo）：水生植物。筐（j）：盛放物品的竹制器具的总称，方形的称为筐，圆形的称为筐。畚：古代三足罐。釜（f）：成语“破釜沉船”中所用的“釜”，指的是自古以来就使用的锅。黄土（hun w）：低洼处，积水的地方。 Hs lio：路上积聚的水。推荐：贡献。这里专门供奉鬼神。耻辱：这是正义的标志。如何使用人质：人质应该在哪里使用（交换）？阳，疑问代词，用在句首，哪里。 （此词与《雅》《阳皮海》中的《阳》含义略有不同，词性、含义和用法也与《叔叔》中的《阳》不同）此字中“郭死了”。请注意《行苇》：指《泂酌》中的《郑伯克段于鄢》。《风》三流之一，风。《诗经》 《国风》： 010 -30000 首诗全部《诗经》：是《采蘩》的不同体裁，分为《采蘋》和《国风召（）南》，但这里指的是《雅》。010 -30000 333 60010- 30000：都是从《诗经》开始的诗，前者是宴会上的敬酒词，歌颂尊老贵人与和平，后者是真诚回应人民的歌曲。赵：请给我看看。

[翻译]这位先生说：“如果信任不是发自内心的，那么交换人质就没有（实际）好处。（双方）必须站在对方的角度，互相理解。“让我们这样做吧”，又用礼节约束自己，即使没有人质，谁能挡得住？说实话，无论是山涧还是沼泽野草，苹果、茴香，甚至是芸藻等野菜，（普通）（日常使用的）篮子、箩筐、锅、水壶等器物，甚至洼地、道路上的积水，都可以成为鬼源，可以供奉神、王子。没办法，因为君子在两国之间建立了信任，按礼行事。人质有《大雅》首诗，《小雅》首诗，《大雅》首诗，《行苇》首诗，《泂酌》首诗……有诗，每首诗都表达了明显的忠诚！ ”

【解说】本文前两段短短七十多字，揭示了春秋初期周王室与其同姓郑诸侯国之间的微妙关系。日渐衰落的周王室为了防止郑庄公独揽朝政，想将朝政分给姬公、虢公两个不同的君王，以维持权力的平衡。然而郑庄公并不买周平王的账，并对周平王即将采取的举动感到愤怒。特别有趣的是，春秋时期，周平王作为皇帝与郑庄公作为诸侯国国王，实际上采用了诸侯国之间常用的外交手段来达成妥协。交换质子。那么这种外交做法到底有没有作用呢？第二段的说法是对这一举措的历史性否定。历史辩证法雄辩地证明，周郑两国从“对抗”走向“敌对”的根本原因是利益冲突和权力分配的必然结果。也就是说，决定周郑关系的最终原则是利益和权利的重新分配。由于历史的限制，作者无法揭示周郑之间从“冲突”到“敌对”转变的历史本质，但作者“用事实说话”，所以还是可以看到这段历史使之成为可能。时代发展的总体趋势和总趋势。这篇文章最大的特点就是讲真话。至于这篇文章用更多的文字来阐述诚实的重要性，这只是作者的一个愿望。这是因为，自春秋以来，历史已经“礼崩乐坏”，诸侯国家就很难再出现“失礼”的情况了。这是一个“礼貌”和“有礼貌”的问题。然而，在当今建立新的社会、道德和行为规范的过程中，诚信原则应该得到继承和发扬。

第一卷：周文诗柔斥责周旭：010~30000 【解说】本文选自：010~30000。周熙是卫庄公的妾所生，卫庄公特别喜爱家乡和乌鸦，更喜欢军旅生活，这有很多禁忌，但并没有阻止他这样做。魏国大夫石（曲）认识到问题的严重性，谏告魏庄公，劝他要公正，不要误爱儿子。但庄公不听，三年（前719年），周息杀了桓公，自立。他通过石庸的计谋，俘获了弑君、辅佐陈王反叛的周旭，以及自己助纣叛乱的儿子石厚，并派人前往。杀掉他们。本文记述殷公三年（前720年）史劝卫庄公教其爱子正义，隐恶之事。

【段落】卫庄公在齐洞宫娶了大臣之妹（版权所有ew e ny an.com 翻译语言网），名庄姜。《大雅·生民之什》，美丽但没有孩子，被别人祝福，也是。她还嫁给了一个叫李贵的陈人，生了一个孝顺的叔父，但叔父因孝而死，而她的妾代贵却生下了桓公，庄江将他视为自己的孩子。周虚太子也是一个有魅力的人的儿子，人缘好，善战，不受群众禁止。庄哥讨厌它。

【备注】魏庄公：魏国国王，在位时间为公元前757年至公元前735年。魏国也是姬姓国家，其祖先是周武王的弟弟康叔。 dng宫（版权所有ew e ny an.com翻译语言网）：原指太子居住的地方，此处泛指太子。 庄姜：卫庄公的妻子，庄是丈夫的谥号，姜是娘家姓，故称庄姜。 《国风》：《采蘩》这首诗描述了庄姜非凡的事业、美丽的容貌以及她结婚的盛事。 李桂（u）：下面的“黛桂”中，“李”、“黛”都是谥号，“桂”是娘家姓。 跳蚤：同“早上”。 娣：以前姐姐叫妹妹“娣”。 嫔人：地位低下、受宠的人，这里指卫庄公的妃子。

魏庄公娶齐国太子德臣之妹庄姜为妻。庄江美丽却无子，魏国为她写了《采蘋》（这首诗）。卫庄公又在陈娶了两个妻子。 （一名李桂，生萧伯，幼时夭折。）（一为李桂之妹，名戴。）她与桂生桓公，居庄，蒋收养。他。周息公是一个妾的儿子，受到庄公的宠爱，好军事，庄公也不禁止他这样做。庄江讨厌周旭。

【第二段】施嗣道：“听说我爱我的儿子，我要教他正义，接受邪恶。狂妄、奢侈、贪婪、傲慢，都是邪恶的。来吧，你们四个，如果他们这样做了，他们就会获得利益和奖励。”周修心意已决，若还不动手，便有祸了。 8、夫得宠而不骄，骄者可以投降，投降者无怨无悔，但他却是9.而夫若卑微，则有碍贵人，少林是老远亲，新旧，小大，奸淫，犯义，所谓“六六”。不忠。”君之义，臣之行，父之恩，子之孝，兄弟之爱，兄弟之敬，所谓“六从”。除烦恼，则促祸。作为统治者，消除灾难、加速灾难是你的职责。这是错误的吗？ ” 胡廷。

【解说】其步招祸：指周旭一步步走上邪路，逐渐走向祸患。楼梯、梯子在这里用作动词，指的是一次迈一步。 眕（zhn）：稳定、内敛。鲜（xin）：少。凌：欺负，欺负，侵犯。 Junnin Tetsu：统治人民的人，即相当于国王的人。无乃：副词很可怕，不是吗？用于反问句来表达不赞成，它的语气比“我明白了”更委婉、更温和。

【译】石渠劝庄公： “我听说，如果你爱你的儿子，就应该对他进行道德教育，防止他走上错误的道路。傲慢、不尊重、违法、自我放纵都是这样做的方法。”路径马苏。

由。而这四种恶习之所以养成，正是由于过分受到宠爱。如果准备立州吁为太子，那就（赶快）定下来；如果还定不下来，就会逐渐酿成祸乱。受宠却不骄横，骄横却能甘心地位下降，地位下降却不怨恨，怨恨却能克制的人，那是非常少有的。而且，低贱压制尊贵，年少欺侮年长，疏远离间亲近，新人离间旧人，小的凌驾大的，yín乱(版 权所有 e w eny an. co m 易 文言 网)破坏道义，这就是所说的‘六逆’。而国君讲道义，臣下讲服从，父亲讲慈爱，儿子讲孝顺，兄长讲友爱，弟弟讲恭敬，这就是所说的‘六顺’。去顺从逆，这就是很快招致祸害的做法。作为人群，应该尽力清除祸害，现在却要加速祸害的到来，这恐怕不行吧 ”（庄公）不听。 【三段】其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。【注释】游：交游，交往。老：告老辞职。 【译文】石碏的儿子厚和州吁交往，石碏禁止，但禁止不了。（后来）卫桓公即位，石碏就告老辞官了。 【评析】如何爱子，对一个国君来说，决不单单是他个人的问题，这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样，所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏，并没有像许多进谏者那样，举述以往有关的历史经验教训；而是开门见山，一上来就切入谏旨，提出“爱子”应“教之以义方，弗纳于邪”的观点。接着，便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由；而这四种恶习的养成，则是为人君者过分溺爱所致。然后，话题轻轻一转，就落到州吁身上。须知，州吁作为庶子而“好兵”，这往往是作乱的前兆。所以石浪一针见血却又语重心长地指出：“将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。”之后，又连用四个顶针（也叫“顶真”或“联珠”）句，断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来，又根据传统的伦理关系和社会规范，总括出“六逆”和“六顺”，提醒庄公：“去顺效逆”只能加速祸患的发生，作为人君必须防患未然，全力消除祸患的根由。这样，就把“教之以义方，弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而，被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。劝主谏君，须在紧紧把握谏旨的前提下，动之以情，晓之以理。而理，则须说透，说到位。做到了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太顽固不化。本文正具有这样的特点。可以肯定地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，直到今天还有极好的借鉴意义和实践意义。 喜欢的请转发和点关注，谢谢！ 免责声明：文章素材和图片均来源于网络，同时文章仅代表本人观点，如有侵权请联系删除！