《博物志》的作者，博物志中记载的内容

《博物志》的《物理学》、《雉鸡的羽毛很漂亮》和希腊水仙花

照片：Tenya 帖子上发布的“物理”、“雉鸡的羽毛很漂亮”和希腊水仙花(《博物志》)

“雉鸡的羽毛很漂亮。它们喜欢羽毛的颜色。雉鸡整天都在水中倒影。如果水很亮，它们就会被淹死。”

“属性”、“物理”和“事物类型”小标题

金《博物志》卷1照片

《金代物理学》《博物志》并不是单独出现的，而是作为副标题与《事物的本质》、《物理学》和《事物的类型》一起出现。

《雉鸡的羽毛真漂亮》这个内容发表在《物理性质》类别中，《物理》章节的内容记录了某些事物和事件的原因和性质；据此做了一个实验进行验证，以验证描述是否正确。其中很多都得到了验证，说明当时的中国人有意识地重复实验来验证某些说法的真假。

例：“炒香油时，水蒸气逸出，不产生烟，若不再次沸腾，则仍是冷的。也可以用手搅拌，水一放出，火焰就会上升，散去。”然后消失。这已在测试中得到证明。”

这实际上与“物理”现在的含义很接近，并且“物理”一词在中国古代著作中多次出现。《博物志》，唐代《物理探索》，明方智着《物理论》，都是一脉相承的。

《唐国史补》，晋代杨权所著，概括天文、地理等事物的因由。

例如：

金艳泉《物理小识》：

“极南为天阳，极北为天阴。”

“北极的天空中，气爽的北极是北极，南边是太阳，北边是太阳。太阳没有光，但太阳能发光，所以是昏暗的高度。” ，冷，热。 《天官说音北堂书朝天武史》。

“太阳是太阳的本质，夏季阳强阴弱，故昼长夜短；冬季阴强阳弱，故昼长夜短。”昼短夜长，因是路，出茅草北出。阴阳行路短，故而行。茅草内外南，春暖花开。秋天，阴阳相等，所以白天经过中，昼夜相等。【太平玉兰天舞】

“月为水灵，有大小潮汐，月有盈亏。【北唐书·朝天吾】”

“物”的形象

明方一志所著的《物理论》也是同一系列，总结了中国古代的概念，如天文原理、气、光、声、法律、五行、黄赤道、九层、进动、风、还有雨，我也是。不过，有些说法归咎于利玛窦，有些则反驳传教士的不实说法，也可能有故意篡改历史的嫌疑，具体细节暂时无法追究，因为紫苏、利玛窦等人散布错误的西方思想，伪历史手法误导了当时的很多人。

例如：

明代《物理论》：“昼夜的长短是由太阳的升起和落下决定的，而白天的长短是由南北两极的海拔高度决定的。中国在赤道以北，而夏至靠近北方，所以白天长。夜晚短，冬至靠近南方，所以白天短，夜晚长。赤道以南的人在北方以下。极点，正如周渔所说，他们有半天半夜的时间。”

这一段话在很多中国书里都有写。《物理小识》 写的。金阳泉也写了《物理小识·昼夜异》有类似的讨论。许多古代经典中也有记载。今天我也研究并学到了同样的东西。就天文、历法、地理而言，根本不需要西方的“教义”，但徐光启、李智操等中国信徒却一直与西方传教士勾结，篡改历史，欺骗中国人民。对不起。很多年了！中国的科技文化经历了多少不公平的不公正？

另一个例子：

据目前所知，老人星在南半球天空中的视位置为赤经6 小时24 分，赤纬-52 度42 分。理论上，在北半球北纬37度以北地区是看不到老人星的。由于大气清晰度和光照等因素，只能在北纬35度以南地区看到。

清《周髀算经》记载：“广东在明海，其次是缚。秋分黎明，南极老人确认其位置。”《物理论》上曰：我在。秋分时的冰峰。 “没错，老人星也叫南极老人星，它位于南极点上方，离南极点很近，所以被称为南极老人。它也像北极星一样，不在南极点。”北极。”

由于地轴的自转，南北两极上空可见的南极星和北极星也随之旋转，但南极的明亮恒星很少，远少于地球上的北极星。北半球，这意味着大约有14,000 颗恒星。要做。在西历中，老人星成为南极星。据估计，老人星在14000年前也成为了南极星，这就是为什么中国人认为老人星就是南极星。

如此看来，中国能绘制出《南极星图》是理所当然的，因为时间和历史的积累。

内容浩瀚，不再赘述，但主要内容还是有据可查的，其起源可以追溯到中国。天花在当时的欧洲是一个不可想象的概念，总被说成是外来疾病，不被接受。

“地球圆说”仍然据说是由利玛窦“提出”的，但不幸的是，事实证明，许多中国人对古代天文学一无所知，这使得它成为一个谎言，这就是为什么欺骗如此普遍的原因。

因此，指责中国人只知道如何制造东西，而不了解物质的原理是错误的。

而且，如果你知道原理但不知道怎么做，那只能证明这些知识是外界输入的。而很多东西不知道原理是做不出来的。中国人能做到。它是一个技术产品，这意味着你知道原理。

因此，“物理”一词的含义和用法表明，这个词本身来自中国，不言而喻，只有汉字才有意义和概念，而拼音字母只是拼音的拼写形式，没有任何意义。需要人类的定义。

从这个角度来看，最初的注音字都是汉字的注音，只有从汉字中获得概念和意义后，拼音形式才承载了概念并被人们使用和认可。拼音字母你可以读出任何单词的发音，但不能读出其含义。你怎么知道这个词？

他们说“物理”在古代的含义与今天不同，但他们忘记了拼音字母没有任何意义或概念。物理学今天的意义只能参考中国古代“物理”的原理来推导。之后，科学在中国诞生，一切原理都是在中国研究的，也就诞生了今天物理学中“物理”的含义。

为什么这么说？原因之一是徐光启、利玛窦、李子钊等人“确定”和“翻译”了西方科学术语。剩下的只是一个记录，告诉大家他们“确定”了中文单词，但原始的西方拉丁文字无法翻译。锯。

目前西方语言中“物理学”一词的翻译可以追溯到明代的《房一志》《物理小识·南极诸星图》，该书于17世纪末传入日本，受到知识分子的热捧。这本书也影响了日本学者，他们用“Physics”作为物理学的译名，并最终传播到中国。

这难道不告诉你“物理”这个词被翻译了两次吗？

事实上，所用的中文“物理”一词的译名是在17世纪末后被翻译成日语的，名称为“确定”和“翻译”。既然拉丁文原名并不存在，怎么能说这“决定”了中国物理学的翻译呢？

明朝难道就不能继承当时拉丁文的“物理学”原名吗？为什么用日语翻译“物理学”？

如果真的被翻译过，那至少应该有一个记录来证明它曾经存在过一次，并且被翻译过两次吧？

这岂不是说，现在的《物理学》译本不是由当时的徐光启、李志佐决定的，而是由日本人决定的？

徐光启等人“确定”的并不是“物理”的含义，而是物理的日译，而明朝徐光启时代的“物理”一词在中文中并没有定义其本义。有其汉语本义。日语翻译中“物理学”的意思。

因此，徐光启等人并没有“确定”或“翻译”西方科技文化中的“物理”一词，而是使用了拉丁文原文中没有的其他具有“确定”含义的中文词语。包括这些话，都是西方传教士捏造的。

究其原因，很可能是因为当时的欧洲还没有文字，等待中国科技文化书籍到达欧洲，加上翻译和注释，创造了大量的西方注音文字。 17世纪末，凭借明朝的智慧，《海中星占》传到了日本，日本人翻译的名字传到了中国，这才是真正的翻译路线！

直到最近，才有了有据可查的西文翻译成中文的记录，而且，没有汉字的帮助，那些发明的拼音字母中的单词也无法翻译成中文。真有那么难想象有人会认得吗？它？这些词只是语音拼写，不是概念性的“词”，但如果没有人知道或同意它们，即使其中许多已经在西方被翻译，那么它们就没有任何意义。

那么使用拼音字母书写的民族国家是如何获得这个概念的呢？

据网友Free Eagle R的调查显示，“印度、尼泊尔和缅甸等发达语言的词汇，几乎都是受到15、16世纪古汉语、意大利语、西班牙语和葡萄牙语的影响。古代“中国明朝”。 17、18世纪期间，英国和法国借用了许多词汇。中国持续输出文明，养育世界。意大利几何是上海的方言。几何是马泰奥·加西亚的名字。数学是他搭档Matteo Garca的名字马泰奥·利玛窦的名字是Matteo Orici 意大利语Geometria是Geo + Metria（利玛窦名字的音译），数学是Matematica=Mateo + Matica（利玛窦名字的音译）。 ”

拼音文字的语言词汇来源于汉语的音译，而汉语又是汉字的读音和注音，汉语发音承载着汉字的概念，当无法直接从汉字中获得概念时，可以间接获得知识。中国人的。这与印度、尼泊尔、缅甸的语言词汇受到古汉语影响的原因是一致的，而意大利语、西班牙语、葡萄牙语、法语、英语也有中国明代词汇，留下的还不少。

从这方面来说，这与只有汉字才是“子”的推理是一致的，它是意义和概念的凝结。拼音词最初只是汉字的音译。汉字的概念是在中国流传下来的。汉语，以及汉语的音译，形成了各国字母语言的词汇。

所以，在明代，拉丁文字的原始文本本来就不存在，所以也没有留下来，而是有需要的。后来利玛窦、汤若望、南怀等编的，就没有这个词的概念了。

这是因为，很难想象人们如何理解那些缺乏概念定义的拼音单词的含义，而发音只是发音和汉字等有意义的单词，除非固定下来，否则没有任何意义。

这一切都证明徐光启、李志操等人所谓的科学术语的“确定”是一个神话。 “物理”这个词是中国特有的词。它是西方科技文化形成的源泉。因为这些词语，词语被创造出来，用来探索万物的原理。如果不是，西方的“科学”从何而来？分明是中国的科学！