评书最后一句话怎么说的，教科书没教的事3

“我也没有男朋友，但我很了解你。”

看到这句话，大家都会想到初中语文课本上出现的中文句子，那就是“《卖油翁》”。然而，我们在中学语文课本上看到的版本并不是《卖油翁》的全文。当这个故事发表在教科书上时，文章的最后一句被删除了。去掉的最后一句是本文作者欧阳修唯一纯属原创的一句话（其他内容均为原创民间传说）。

《卖油翁》 全文短小精悍，但却生动地再现了陈耀子与老卖油人之间的矛盾。陈亚子是北宋太师陈胜华最小的儿子，真宗咸平三年，成为金史上第一人，被封为“第一进士”。 '成为‘家中第一秀才’，对于任何一个家庭来说，都是千载难逢的好事，但对于陈家来说，却并不奇怪。大家知道，陈氏家族素有“一田三健”之称。陈耀之和她的两个兄弟陈耀宗、陈耀旭都在中国科举史上留下了重要的足迹。三人都是真士，其中两人获得了最高奖。陈氏家族还创造了“四人”的传统。 《同朝父子》为官的好故事。陈瑶子作为三个兄弟中最小的一个，深受父亲和哥哥的宠爱，难免会养成略带叛逆和扭曲的性格。作为一个文学人物，他擅长诗词书法，而且还精于武艺，更令人敬佩。

陈亚子最得意的就是他的箭术，他的箭术确实厉害，百步就能克敌制胜。他经常用铜币作为靶子，每次都能稳定地击中铜币上的小洞。正因如此，陈耀子心高气傲，认为自己的射箭技术无与伦比，是天下第一。但陈亚子没想到老油推销员竟然给了他一个教训。

有一天，陈耀子在花园里练习射箭时，发现一位背负着担子的老人被他吸引，站在他旁边观看。陈亚子精神更足，迫不及待地展示自己的射箭技巧，她射出的箭十分之九都击中了目标。按理说，这大本事足以让人佩服，但老者的反应却让陈亚子有些摸不着头脑。

老爷子不仅没有鼓掌，反而用不满的眼神看着陈亚子，最多只是微微点头，似乎并没有承认或者夸奖她。一向虚荣自傲的陈瑶子有些不服气。他立即停了下来，走到老者面前问道：“你会射箭吗？你是不是觉得我的射箭技术不够好？”这陈亚子也是个老实人，有什么话就直接问，不打扰别人，谁能想到这个老头比他还老实呢？

“这也没什么奇怪的，只是技术比较熟练而已。”老者面不改色，直接回答陈亚子。这激怒了陈亚子，他立即反击。 “你太不尊重我的射箭技巧了。”陈亚子觉得自己的特殊技能被别人低估了，觉得自己很没有面子，不知道这个老头到底有什么本事，我想知道你有没有？ “以我卖油的经验，我当然知道你技术高超。”卖油的老者说完这句话，动作就动了。老者取出葫芦，放在地上，将铜钱按进葫芦罐口，一系列动作流畅。陈亚子很奇怪，老人为什么要把铜钱放在葫芦上。然而，老人接下来的手术却让所有人震惊了。

卖油的人舀了一勺油倒在铜钱上。正是这种行为让人们敬佩他。不仅没有溅出一滴油，油还从铜钱的一个小孔进入了葫芦，再一看，铜钱根本就没有湿。即使是现代人站在这位老人面前，恐怕也会惊叹：“我震惊了！”这时，卖油的人平静地说：“因为我手艺好。”事实上，这个策略让陈耀子噎住了，无言以对，但刚才的愤怒傲慢却被卖油的身手压制住了，只能尴尬一笑，将卖油的赶走了。

陈耀子

这是从《卖油翁》中选出的《欧阳文忠公文集·归田录》的故事。欧阳修进行采访研究，根据陈瑶子的故事创作。后世常用来阐明“学而胜之”的道理。初中课本上的故事到这里就结束了。但实际上，欧阳修在写这篇文章的时候，在最后还加上了这样的评论：

“这和庄生描述的牛车有什么不同？”

那么这句话为何被从中学课本中删除呢？要想知道去掉这句话的原因，首先要了解两个内涵：厨师的鼎杰和轮子的压扁。

《丁厨杀牛故事》发表在《庄子·养生主》一书中，讲述了一个姓丁的厨子为梁惠王宰牛的故事。但他不只是屠宰牛，他还有解剖牛的天赋。手、肩、膝齐动，动作流畅，刀光逼近，与牛筋碰撞，发出嘎吱嘎吱的声音。声音和视频的结合创造了一种非常生动的现实感，让你感觉像是在观看一场表演而不是血腥的宰杀一头牛。而且，他的刀使用了10多年都没有磨损。附近的梁惠王对国定砍牛的技艺十分赞赏，并询问国定为何有如此高超的技艺。库丁慢慢地解释了原因，他所说的正是寓言所要揭示的内容。由此衍生出“以易”这个成语。

事实证明，如果你想更好地解剖牛，你需要的不仅仅是技巧。丁先生擅长解剖牛，因为他喜欢寻找规律，杀了三年牛，他已经完全了解了牛的身体结构，可以自如地用刀。梁惠王听了国鼎的解释，恍然大悟，说道：“听了你的话，我也明白了如何养生，做事要讲究规矩。”我们要遵循“天道”。保持健康。由此可见，卖油的和厨师丁牛的故事虽然看似都强调“什么事情可以做到完美”，但实际上却有很大不同。牛保定杰强调规律的重要性，只有掌握了事物的本质规律，才能轻松掌握事物。

《厨师丁杰》和《卖油人》的两个故事所揭示的真相是不一致的，所以如果中学课本上列出了《卖油翁》，就没有必要将它与厨师丁杰联系起来。因此，删除最后一句《卖油翁》是安全的。但实际上，《卖油翁》最后一句被从原文中删除的更直接原因是暗指车轮被压扁。这个典故是什么意思呢？为什么中国的教科书里没有它呢？

轮卞、轮卞的典故出自《庄子·天道》，讲述了齐桓公与轮卞的故事。相传有一天，齐桓公在宫中读书时，伦本正在朝廷下造轮子。鲁辩见齐桓公在看书，便上前问他在看什么书，齐桓公也认真地回答了鲁辩的话，说了一句名言：“他说他在读圣贤之书”。其中写道：古人的。不料伦辩说了一句话，惹怒了齐桓公。 “这些不过是古人的遗骸。”公然将圣人的话与朝廷中的古人遗骸进行比较的齐桓公怎么可能容忍如此大胆的举动呢？好在齐桓公也给了伦本一个解释自己的机会，但如果伦本不能解释自己为什么这么说，他就别无选择，只能被处死。论辩的解释也揭示了这个故事背后的真相。

边纶先生以自己制作轮子的经验为例，讲解了要适当控制砍木量、榫头宽度、拧紧程度，什么是“度”这仅靠几个例子是无法清楚解释的。这都是我多年探索和实践的结果。因此，他无法以文字或文字将造轮技艺传授给儿子，而这门精湛的技艺也只能随着他的去世而消失。一旦精华消失，剩下的就是渣滓。

经过伦辩的解释，齐桓公恍然大悟，短短几句话就能将古代智慧的精髓传授给后人。这个故事强调了实践的重要性，强调了通过实践获得真知的必要性，而不是只注重理论。如果你这样看，你就会发现平轮的故事和卖油的揭露的真相是不同的。《卖油翁》 最后一句：“与庄生对牛车的解释有何不同？”当然，课本上不需要解释。但事实上，这段话之所以被删除，不仅仅是因为三个故事所揭示的真相相互矛盾。

“读书是浪费”的观念曾经很盛行，而《龙辩楚龙》的故事则强调了修行的重要性。齐桓公读过的圣人和圣人写的书都是垃圾，很容易给人一种“读书无用”的错觉。初中时，大多数青少年的价值观尚未成熟，因此教科书不应包含任何可能导致大多数青少年错误指导的内容，无论多么小。这就是为什么初中教材原文最后一句是《卖油翁》被删除的原因。

看到这里，有些人可能会忍不住提出以下问题：这三个故事背后的原理并不相同，那么欧阳修为何说陈尧子“与庄子牛切轮者无异”呢？ “有效吗？其实，这与宋代的社会风气密切相关。宋代，为了防止武将独权，采取重文轻武的政策，朝廷文官的地位逐渐提高，当时的文学巨匠欧阳修强烈地支持这一政策。政策。也正因为如此，陈瑶子才成为了他鄙视的对象。陈尧子是一位文学巨匠，专攻射箭，但后来放弃写作而追求武术，在欧阳修看来，武术并不是一个正经的职业。在他眼里，射箭没有什么技术含量，但技术却和炮丁、论辩一样熟练。

这个故事的最后一句“《卖油翁》”不仅揭示了“我应该怎样做才能变得完美”的原则，而且描绘了宋朝重文轻武的哲学。由于这些思想政策，宋朝逐渐衰弱，无力抵御外敌。因此，最后一句《卖油翁》不仅唐突，而且是宋代欧阳修思想的产物，用在今天显然已经过时了。因此，称量重量后，将其取出。不过，这句话在欧阳修的各大文学经典中仍然可以找到，对于研究宋代的历史、文学、思想还是很有用的。