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毒鸡汤有多可怕,毒鸡汤有多害人

文|杜宇峰

王维的《人生三界》都在吴敬梓和他的《儒林外史》里。

很多人说看书新书不如旧书。

毒鸡汤有多可怕,毒鸡汤有多害人

只有两个原因。

首先,在时空的变化中,可以用强烈的位移感,让人可以通过时间的隧道回到生动的历史场景,体验那里的人们在想什么、在做什么,作品一直都在那里。另一个原因是,经过漫长岁月的长河精炼、提炼,最终积累起来的精神篇章,可以让我们不断地观察当下,感受它穿透岁月尘埃的回声,这就足够了。

以此标准衡量,《儒林外史》也许是中国古典文学史上最被低估和忽视的作品之一。

《儒林外史》对于现代汉语来说既熟悉又陌生,但《范进过》、《严建生与二核》等故事却曾被收录在中学语文课本中。被采用并众所周知。每个人。这种不适恰恰是——对这部作品的肤浅误读和误解造成的。

鲁迅说:

”吴敬梓《儒林外史》出版此书,本着公益精神,指出时代弊病。他很有洞察力,尤其是士林,其文笔既诙谐幽默,又机智讽刺,这就是为什么据说它是部里第一本可以称为讽刺的书。 ”

在讽刺的过程中,鲁迅或许常常与吴敬梓有着密切的关系。

吴世子比鲁迅还要优秀,这是无可讽刺的。

比如《范进中举》,我只看到了开头,但完整的故事是范进确实因为科举而欣喜若狂、疯狂,但之后的一切都是因为科举。这意味着他享受了荣耀我成为一名公务员。

再举个例子,在《严建生生死》中,我们只看到了结局,但这本书写的真实故事是,严建生其实是一个热心肠的人,并不是一个小气鬼。

相对于鲁迅的锋利锋利的剑法,吴世子的浮世画常常被解读为喜剧或闹剧,但他本人却没有评论,只是躲在角落里冷静下来。我只是用眼睛看。它揭示了人物的命运。无论下山还是上山,用笑声遮住长长的泪水,把大悲与大喜结合起来,五彩斑斓的外表和悲伤的背景,烛光照亮了世界,让它变得更深、更精致、更“毒”。

在这个“令人印象深刻的鸡汤”泛滥的动荡时代,《儒林外史》就像是200多年前创造的“毒鸡汤”,仍然充满了“药性”——

名利疯狂、学术造假、假品牌、为了名誉而自行出版、狭隘圈子里的阿谀奉承……有才华却怨天尤人的愤怒青年、反抗才华的伪大众知识分子、欺骗。上,整天骗你吃饭的老百姓,一心想富贵就忘了对方的超级渣。

当“老故事”遇上“今日头条”,我们发现人性充满了邪恶的污秽。过去如此,现在如此,或许永远如此……。

问题是,世界上永远有一个能写出“《儒林外史》”的翟天临,却永远不会有一个能把历史写成书的吴经几……

人们常说,老人不读《三国》,年轻人不读《水浒》。以此类推,刚接触这个世界的人可能不应该轻易阅读《儒林外史》。很多人曾经在豆瓣、知乎上感叹自己年轻的时候看不懂《儒林》这本书,但当真正了解其深意的时候,只剩下半丝孤独和感叹。

不管你信不信,生活就是这样。

你的文章总是充满活力。吴敬梓也有与曹雪芹、鲁迅相似的人生经历。虽然他出身富裕显赫的家庭,衣食丰裕,却陷入了家庭的艰辛和磨难。差距之大,可以撕裂脆弱。”它治愈了人们的心灵,软化了人的坚韧。

当吴世子创造《儒林外史》的时候,他已经是赤贫了。寒冷的冬夜,我们常常约上几个穷朋友,走出南门,沐浴着月光,驱车绕城数十里,互相唱着歌,吹着口哨。我们会笑着散去以抵御寒冷。温暖你冰冷的双脚。

在这样的生活境遇下,几乎不可能说他没有抱怨,但单靠抱怨并不能解释他豁达不羁的行为和气质。反映在《儒林外史》上,这是非常不公平的,它牵动着复杂的心弦。

世界可以清凉,也可以寒冷,也可以突然透明,人的情感可以热烈,也可以寒冷,如鱼饮水。行板如歌,吟一遍,叹三遍。

吴世子不仅是“中毒”,更是在寻找“解药”。

《儒林外史》 故事一开始歌颂了淡泊名利的画家王冕,中间出现了蔑视俗世、自由奔放的杜少卿,最后就这样结束了。 “琴棋书画四绝”,为“繁荣富贵”。王冕是智者的图腾,杜少卿是作者的自画像,“四怪人”依依不舍地回望漂泊荒凉的故乡……

与其他经典作品相比,《儒林外史》的深层意义和魅力在于它与作者吴静子自身的世界观深深交织。儒家的功利主义与道家的自由主义是相互对立的,他的作品反映了他内心深处无法自行决定的巨大矛盾。

没有忠臣良将,没有深宅,没有鬼怪传说,甚至没有完整的剧情和主角……

《三国演义》 《水浒传》 《西游记》 与《红楼梦》的所谓“四大杰作”相比,这部以“分散视角”组织的长篇杰作,洗去了前辈的旧习惯,创造了一种更加破旧的感觉。这样的印象。对于生活在清朝永宗、乾隆时期的作者来说,这部短篇小说集与复杂的情感联系在一起,过于“前卫”、“前卫”,甚至难以理解。理解。但他透露,这部小说是中国古典小说的里程碑,是又一文体创新。

因此,《儒林外史》成为中国古典文学史上的一朵“奇葩”。

它在世界文坛所受到的关注远远超过了中国。 《儒林外史》被翻译成几十种语言后,家喻户晓,令许多外国读者惊讶不已。吴的作品可以与欧·亨利、契诃夫,甚至巴尔扎克、塞万提斯和马克·吐温的作品相媲美。中国著名文学评论家、哥伦比亚大学夏志清教授甚至认为吴敬梓的《中国古典小说史论》是中国现实主义小说最伟大的代表作。

不管是最好还是最坏,以吴静香的性格,他大概都不会在意。

他说——

“人生道路有很多条,南北分岔,连将军神仙也必须是凡人创造的。百代兴衰,朝代黄昏盛世,江风吹眼前树。”财运和情志的枯竭总是走向错误的方向,喝三杯浑浊的酒,水往何处去,花在何处凋零。”(《儒林外史》开场白)

他说——

“我记得当年,我太爱秦淮了,一不小心就离开了家乡。香梅玄夜之后,我骄傲地喊了很多遍,绕着杏花村走了好几圈。它停了下来,树高了,虫子了。”小亭子里回荡着,同时,人潮也越来越少。今天,我们脱了衣服,蝉鸣声,在海浪里洗脚。如果无聊,我们就来一场一杯酒,一起喝酒,穿越云端,和新朋友一起喝醉。一百年很容易过去,但最终你会郁闷吧?在时间的流淌中成就伟大的事情,也需要很多写在长江左岸五河、淮南老人未完成的汇编中,真是令人心痛!今后,我将携《药炉经》,拜见大王。宇宙。”(《儒林外史》 结束语)

“昨夜,绿树被西风吹枯,我登上高楼,看到了世界的尽头”,当我看向前方时,我发现腰带正在加宽。我并不后悔。当我看着身后的东西时,就好像“我突然转身,在昏暗的地方看到了那个人。”

王维的《人生三界》都在吴敬梓和他的《儒林外史》里。

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作者简介:杜宇峰,新媒体作家。本文转载自读者读书俱乐部(ID:duzhe0423)。

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