关于作者
王安石(1021—1086),字解放、半山,福州临川(今江西省抚州市)人,北宋时期杰出的思想家、政治家、文学家、维新家。清道光二年(1042年),王安石进士。历任扬州印知县、鄞县知县、朔州知县,留下了显赫的政绩。熙宁二年(1069年),被任命为参谋,次年出任宰相,主持变法。熙宁七年(1074年),由于保守派的反对,习近平被罢免总理职务。一年后,宋神宗再次即位,但罢官退居江宁。元助元年(1086年),保守派掌权,新法全部废除,玉兰病逝于中山,追赠太由。绍圣元年(1094年)谥“文”,晚年称王文公。
王安石潜心研究儒家经典,着书立说,被誉为“东方儒家之儒”,创立了精工心学,促进了宋代古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”来解释宇宙的创造,丰富和发展了中国古代朴素的唯物主义思想。他的“新旧不相容”的哲学主张,将中国古代辩证法提升到了新的高度。
王安石在文学上留下了显著成就。其散文简洁犀利,短小精悍,论点清晰,逻辑严密,说服力强,充分展现了古文的实用功能,被列为大家之一。王安石说:“翰林风流诗三千首,写了两百多年,到了老了,还自怜不已,将来谁与儿子争?你会吗?”是吗?”他称赞王安石。诗曰“师林之疏而刚”,精于说理、修辞。他晚年的诗风含蓄、深沉、深沉、轻松。冯沉元韵的风格在北宋诗坛独树一帜,被誉为“望京工风”,其诗有一种怀古怀旧之感,意境浩瀚辽阔,意象悠远古朴,是一个学者,它创造了一个官僚和文学人物特有的情感世界。存在《王临川集》、《临川集拾遗》等。
王安石《过从帖》
王安石《行书》《楞严经旨要》(部分)
王安石《书札》
王安石《山水》
Sanshi Hayashi 的草书字体《王安石书湖阴老师壁》
诗歌鉴赏
诗歌有唐宋之分,钱钟书说:“唐诗善于抒情韵律,宋词善于思筋骨。”唐诗之美在于其自然和谐的意境,宋诗之美在于其瘦、硬、灰的精神。前面介绍的林逋是一位介于唐诗和宋词之间的优秀诗人,因此他的诗歌常常通过人为的观念来达到和谐的意境。今天分享的这首《书湖阴老师壁》也是我们都耳熟能详的王安石写的一首宋词。
说起王安石,其实在大多数人的心目中,他应该是一位政治家而不是一位诗人。这是因为他担任宰相,发动了中国历史上非常有名的“王安石变法”。这次变法影响了很多文学人物的命运,王安石也陷入了古往今来无数人的善恶之中。
历史上很多人都将北宋灭亡的罪责归咎于王安石,斥责他是赵宋王朝的千古罪人。如今,越来越多的人被他永恒的视野和境界所折服,人人感叹王安石在现代社会穿越到了过去。时至今日,王安石的评价仍然是国际汉学界最热门的话题。但总体而言,这项改革的价值正在日益得到认可。
这项改革到底发生了什么?简单地说,他得到王安石的支持,是为了克服北宋时期官员过剩、军队过剩、开支过剩造成的积贫积弱,保证有足够的财政收入来应对外患。宋神宗采取了一系列措施来缓解这个问题,这些措施既可以分担下层民众的负担,又可以增加朝廷的财政收入。然而,虽然这项改革确实有效,但仍然没有逃脱很多批评,因为它威胁到了一些中产阶级的利益,而且地方当局在实施过程中独断专行。
变法开始前,非议颇多,但面对同僚的反对和攻击,皇帝的犹豫,以及变法过程中的两次罢免,王安石大胆断言: “法律不怕大自然的变化!”这种承受一切批评、接受一切后果、坚定不移地将政治理想付诸实践的勇气,在数千年后仍然令人敬畏。
中国历史上另外两位著名人物也参与了这次改革。一位是老领袖司马光,我们小时候流行的“拍蝙蝠”故事的主角,著名史书《资治通鉴》的主编。还有一件事,这是我们都很熟悉的苏轼。
司马光是王安石变法最坚决的反对者,但由于政治分歧,两人的命运基本是“一前一后”。一个登上权力宝座,另一个失宠。作为一个比较诚实的学者,苏东坡对任何一个派别都没有完全赞同或完全否定。当一派掌权并严厉镇压反对派时,他经常指出另一派政策的优点。结果,两派都不愿意看。他多次被贬。这是贬义的。
熙宁九年,王安石第二次辞去宰相之职,退居江宁(今南京)。以此为界,王安石的诗歌可分为两个阶段,前期充满议论、发人深省的哲理和诗意的激情,是宋诗中“理性趣味”的最佳典范。后期的诗作虽然还带有一些政治傲慢,但反映了生活从辉煌到无聊的转变,如《七绝》中尤有名的《书湖阴老师壁》这首诗。
长长的茅草屋檐已经清理干净,清除了青苔,花草树木都是手工种植的。
护田的河水绿树环绕,两座山门林立,绿意盎然。
黄老师隐居江宁时是一位隐士,也是作者的邻居,这首诗就刻在黄老师家的墙上。诗的前两句描写了主人庭院的洁净、宁静,暗示了他生活的优雅。后两句移出院外,写出山、水、人之间的深情。
看那“茅草屋檐”,虽然是一个简单的客厅,但似乎保持得很干净,因为主人每天都会细心地打扫。北传禅宗创始人神秀曾有诗云:“身如菩提树,心如明镜,时时勤拂拭,以防尘埃。”请。你的家意味着整理。拥有快乐的生活态度,世间的烦恼对你来说就不再重要。
“我亲手种下的手”生动自然地描述了隐士生活的自给自足,而“一水”和“两山”的拟人化也赋予了自然和活泼的感觉。无情的风景。诗人表面上写的是朋友的生活状况,实则反映了自己离开政坛后的心境。
写绝句有很多技术规则。例如,两副对联不必对峙,尤其是最后一副。对比句常常给读者一种还没读完的感觉。不过,王安石的绝句虽然都是对比,但看上去一点也不拘谨,反而显得自然、灵动、活泼、清新。它让你忘记了它背后有一个精致而简洁的想法。
诗学的最高理想是可以用最精细的人工安排来产生完全自然的、非人力雕刻的自然效果。用宋代江西诗派卢本中的话来说,“规则是存在的,但你可以超越规则。”王安石晚年的绝句就达到了这种境界。
公元1085年宋神宗去世,宋哲宗即位时,高太后在幕后得知此事,任命司马光为宰相,新法几乎全部废除。公元1086年,王安石去世。可悲的是,正是卧病在床的司马光排除万难,上奏王安石的谥号和荣誉称号。同年,司马光去世。
可以说,这对敌人一生相爱。然而,他们的敌意始终仅限于特定的政治理念,他们从不以隐蔽的侮辱来伤害他人。从精神的角度来看,没有人比当时更能理解彼此了。