《书湖阴先生壁》宋王安石古诗解析，书湖阴先生 壁王安石 古诗

关于作者

王安石（1021—1086），字解放、半山，福州临川（今江西省抚州市）人，北宋时期杰出的思想家、政治家、文学家、维新家。清道光二年（1042年），王安石进士。历任扬州印知县、鄞县知县、朔州知县，留下了显赫的政绩。熙宁二年（1069年），被任命为参谋，次年出任宰相，主持变法。熙宁七年（1074年），由于保守派的反对，习近平被罢免总理职务。一年后，宋神宗再次即位，但罢官退居江宁。元助元年（1086年），保守派掌权，新法全部废除，玉兰病逝于中山，追赠太由。绍圣元年（1094年）谥“文”，晚年称王文公。

王安石潜心研究儒家经典，着书立说，被誉为“东方儒家之儒”，创立了精工心学，促进了宋代古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”来解释宇宙的创造，丰富和发展了中国古代朴素的唯物主义思想。他的“新旧不相容”的哲学主张，将中国古代辩证法提升到了新的高度。

王安石在文学上留下了显著成就。其散文简洁犀利，短小精悍，论点清晰，逻辑严密，说服力强，充分展现了古文的实用功能，被列为大家之一。王安石说：“翰林风流诗三千首，写了两百多年，到了老了，还自怜不已，将来谁与儿子争？你会吗？”是吗？”他称赞王安石。诗曰“师林之疏而刚”，精于说理、修辞。他晚年的诗风含蓄、深沉、深沉、轻松。冯沉元韵的风格在北宋诗坛独树一帜，被誉为“望京工风”，其诗有一种怀古怀旧之感，意境浩瀚辽阔，意象悠远古朴，是一个学者，它创造了一个官僚和文学人物特有的情感世界。存在《王临川集》、《临川集拾遗》等。

王安石《过从帖》

王安石《行书》《楞严经旨要》（部分）

王安石《书札》

王安石《山水》

Sanshi Hayashi 的草书字体《王安石书湖阴老师壁》

诗歌鉴赏

诗歌有唐宋之分，钱钟书说：“唐诗善于抒情韵律，宋词善于思筋骨。”唐诗之美在于其自然和谐的意境，宋诗之美在于其瘦、硬、灰的精神。前面介绍的林逋是一位介于唐诗和宋词之间的优秀诗人，因此他的诗歌常常通过人为的观念来达到和谐的意境。今天分享的这首《书湖阴老师壁》也是我们都耳熟能详的王安石写的一首宋词。

说起王安石，其实在大多数人的心目中，他应该是一位政治家而不是一位诗人。这是因为他担任宰相，发动了中国历史上非常有名的“王安石变法”。这次变法影响了很多文学人物的命运，王安石也陷入了古往今来无数人的善恶之中。

历史上很多人都将北宋灭亡的罪责归咎于王安石，斥责他是赵宋王朝的千古罪人。如今，越来越多的人被他永恒的视野和境界所折服，人人感叹王安石在现代社会穿越到了过去。时至今日，王安石的评价仍然是国际汉学界最热门的话题。但总体而言，这项改革的价值正在日益得到认可。

这项改革到底发生了什么？简单地说，他得到王安石的支持，是为了克服北宋时期官员过剩、军队过剩、开支过剩造成的积贫积弱，保证有足够的财政收入来应对外患。宋神宗采取了一系列措施来缓解这个问题，这些措施既可以分担下层民众的负担，又可以增加朝廷的财政收入。然而，虽然这项改革确实有效，但仍然没有逃脱很多批评，因为它威胁到了一些中产阶级的利益，而且地方当局在实施过程中独断专行。

变法开始前，非议颇多，但面对同僚的反对和攻击，皇帝的犹豫，以及变法过程中的两次罢免，王安石大胆断言： “法律不怕大自然的变化！”这种承受一切批评、接受一切后果、坚定不移地将政治理想付诸实践的勇气，在数千年后仍然令人敬畏。

中国历史上另外两位著名人物也参与了这次改革。一位是老领袖司马光，我们小时候流行的“拍蝙蝠”故事的主角，著名史书《资治通鉴》的主编。还有一件事，这是我们都很熟悉的苏轼。

司马光是王安石变法最坚决的反对者，但由于政治分歧，两人的命运基本是“一前一后”。一个登上权力宝座，另一个失宠。作为一个比较诚实的学者，苏东坡对任何一个派别都没有完全赞同或完全否定。当一派掌权并严厉镇压反对派时，他经常指出另一派政策的优点。结果，两派都不愿意看。他多次被贬。这是贬义的。

熙宁九年，王安石第二次辞去宰相之职，退居江宁（今南京）。以此为界，王安石的诗歌可分为两个阶段，前期充满议论、发人深省的哲理和诗意的激情，是宋诗中“理性趣味”的最佳典范。后期的诗作虽然还带有一些政治傲慢，但反映了生活从辉煌到无聊的转变，如《七绝》中尤有名的《书湖阴老师壁》这首诗。

长长的茅草屋檐已经清理干净，清除了青苔，花草树木都是手工种植的。

护田的河水绿树环绕，两座山门林立，绿意盎然。

黄老师隐居江宁时是一位隐士，也是作者的邻居，这首诗就刻在黄老师家的墙上。诗的前两句描写了主人庭院的洁净、宁静，暗示了他生活的优雅。后两句移出院外，写出山、水、人之间的深情。

看那“茅草屋檐”，虽然是一个简单的客厅，但似乎保持得很干净，因为主人每天都会细心地打扫。北传禅宗创始人神秀曾有诗云：“身如菩提树，心如明镜，时时勤拂拭，以防尘埃。”请。你的家意味着整理。拥有快乐的生活态度，世间的烦恼对你来说就不再重要。

“我亲手种下的手”生动自然地描述了隐士生活的自给自足，而“一水”和“两山”的拟人化也赋予了自然和活泼的感觉。无情的风景。诗人表面上写的是朋友的生活状况，实则反映了自己离开政坛后的心境。

写绝句有很多技术规则。例如，两副对联不必对峙，尤其是最后一副。对比句常常给读者一种还没读完的感觉。不过，王安石的绝句虽然都是对比，但看上去一点也不拘谨，反而显得自然、灵动、活泼、清新。它让你忘记了它背后有一个精致而简洁的想法。

诗学的最高理想是可以用最精细的人工安排来产生完全自然的、非人力雕刻的自然效果。用宋代江西诗派卢本中的话来说，“规则是存在的，但你可以超越规则。”王安石晚年的绝句就达到了这种境界。

公元1085年宋神宗去世，宋哲宗即位时，高太后在幕后得知此事，任命司马光为宰相，新法几乎全部废除。公元1086年，王安石去世。可悲的是，正是卧病在床的司马光排除万难，上奏王安石的谥号和荣誉称号。同年，司马光去世。

可以说，这对敌人一生相爱。然而，他们的敌意始终仅限于特定的政治理念，他们从不以隐蔽的侮辱来伤害他人。从精神的角度来看，没有人比当时更能理解彼此了。