《丰乐亭记》，丰乐亭记文言文翻译和原文

【原文】修治好了楚国之后，第二年夏天，就开始喝楚国的水，水是甜的。问楚州人，才知道它位于楚州南百步之外。其上耸立峰山，其下是幽幽幽深的山谷，中间有清泉涌出。他上下观看，欣赏所见，便挖泉，凿石，凿地建凉亭，与楚人同游。五朝战争时曾用过楚国。曾几何时，太祖率周军在清流山下击败了李靖的十五万大军，并活捉了楚国东门外将领黄福惠、姚封，大败楚国。隐据照记录山水，登高山关，观清溪，欲见光华凤凰，便能捕捉到。随着他的失踪，世界得以长久和平。唐朝自灭亡，国家分裂，英雄奋起征战，何以为敌国？做过。世界。向智仗着险阻，受伤疲惫，一百年后只能见山高水清。我正想问一下，可是老人已经不在了。目前楚地地处江淮之间，四海客商、客商、宾客无法到达，可以过上满意的生活。穿好衣服，享受生活，然后死去。但谁知道最高的功德能持续数百年呢？秀芝来到这里，喜欢这里的偏远，事物的纯朴，也喜欢人间的安逸。现在，泉水在山谷里，乃日、楚人可以仰望山峦，聆听春声，享受树香树荫，风霜冰雪造露水。它精致美丽，每个季节的景色都很美。幸运的是，那里的人们享受丰富的食物，并且很乐意与您一起旅行。因山水秀丽、富饶、风土人情，人们知道，安居乐业者，幸无事可做。夫表恩以与人同乐，亦是督军之难。在那里，他写下了他的亭子并将其命名为“Jan”。

空乐阁

【译文】来杭州第二年春天，我喝了一些汀州的泉水，味道很甜。于是他向滁州人询问泉水在哪里，得知是在滁州城南百步处。泉上面是巍峨的山峰峰山，下面是漆黑莫测的深谷，中间是清澈的泉水，水从上面喷涌而出。我从上到下观察了这个地方，很喜欢这里的景色。于是请人疏浚泉水，凿石辟出空地，在上面建起亭子，以便与楚国人玩耍。五朝时期，株洲是战乱频发的地区。曾几何时，太祖率领后周军队在清流山下击败了李靖十五万大军，活捉了株洲东门外的大将黄福惠、姚丰，从此株洲战乱开始了。向下。我曾考察过这一带的山山水水，并根据地图和书籍记载，登上清流关查看，打算找到皇甫徽和姚峰被俘的地方。然而，和平持续了太久，那时的人们已经不复存在了。自从唐朝失势之后，国家四分五裂。英雄们纷纷前行。它统治的每个国家都成为敌人。这个数字怎么算呢？宋朝保命的时候，圣人出现，一统天下。依靠险关的分裂势力已被铲除。一百年来，只见山静水清。我想询问一下当时的情况，但是幸存的老人都已经去世了。如今，株洲地处长江、江淮之间，成为八方客商云集之地。人出生时对外界一无所知，过着悠闲自在的农耕生活，过着没有任何不便的一生，死后送入坟墓。谁知道正是皇帝的功劳，才让百姓生活安定，恢复了生机，得到了一百年的滋养！当我来到这里的时候，我就被这里的偏远所震惊了，我喜欢这里的宁静，安静，政务简单。以及当地的风土人情的宁静。自从在山谷里发现了这泉水之后，我和楚国人民就时常仰望凤山，聆听泉水的声音。春天采香花草，夏天大树下乘凉，秋冬有风霜冰雪，让山河更加秀美。季节性。幸运的是，当地人对今年的收成很满意，也很乐意和我们一起玩耍。所以，我讲这里的山山水水，讲这里的美好风情，让人们知道，能够享受到丰收，是因祸得福，因为我们生活在一个太平盛世的时代，我的使命是接收它。宣扬天子慈悲、与民同乐的国家官员。所以我写了这篇文章来给这个亭子起个名字。 【解析】欧阳修的散文简洁，不足五百字，而吴渊却多方写《丰乐阁》中“乐”的意义。欧阳修一开始就指出，自己很高兴能够喝到大自然赐予的滁州甘甜的泉水，欣赏当地美丽的风景。然而，他不想独自幸福，也不想只经历暂时的幸福，所以他通过人的主动性，在大自然赋予的“幸福”的基础上，创造“幸福”，创造“幸福”。 ”“疏泉切石，以地为亭，楚人可游之。”建亭是因为“好玩”，可以说是“好玩” ’是从亭子里诞生的。一个只有“愉悦”的地方并不算是“愉悦”，因为“愉悦”仍然需要时间。欧阳修随后从安定的时代、医疗政策、丰收的一年、人民的感恩四个方面详细解释了这个问题。作为一个滁州县令，坐在山水边，沉醉于美景，只想着自己的快乐，并不是真正的“幸福”。真正的“幸福”是在民俗和人们“与他人共享”的愿望中找到的。

因此，欧阳修体贴百姓的感受，关心百姓的生活，把滁州治理得井然有序。因此，他与人很合拍，快乐地享受着“快乐”，享受着巨大的“欢乐”！ 这篇文章文笔巧妙，情感真挚。以“喜”开始，以“喜”结束。这句话贯穿全文，蕴含着隐含的含义。